喻 嬌
(宜賓學(xué)院,四川 宜賓 644000)
歌劇是以歌唱為主,同時需要音樂、美術(shù)、戲劇、文學(xué)題材、舞蹈等綜合為一體的藝術(shù)。中國歌劇比較于西方歌劇有著很多的不同點,中國歌劇創(chuàng)作題材有歷史史實、神話故事、戲曲曲目改編等。同時在唱法上存在著戲曲類唱腔,所以中國歌劇很多又叫民族歌劇,在演唱上具有傳統(tǒng)的民族及地方音樂特點。
歌劇《野火春風(fēng)斗古城》改編于李英儒先生的同名歌劇,作者是張卓婭、王祖皆,兩人從大學(xué)畢業(yè)后就開始創(chuàng)作該作品,在音樂方面采用的是河北地方民歌和曲藝題材,劇中人物的唱段都各有特色,主要是根據(jù)人物形象和人物所處時代為基點,從而創(chuàng)造出更有歷史性的歌劇人物形象。
劇中的陳謠作為現(xiàn)代人,以類似穿越的形象,回顧古城時期的崢嶸歲月,展現(xiàn)那時革命英雄兒女們的英勇事跡。主要人物:地下黨員楊曉東、金環(huán)、銀環(huán)、楊母,偽團長:關(guān)敬陶,日本特務(wù):多田等。
楊曉東是地下黨的主要領(lǐng)袖人物,為了能說服偽團長關(guān)敬陶參加革命,只身前往古城談判,并和銀環(huán)金環(huán)一起阻止日本人多田的細(xì)菌戰(zhàn)計劃,再此期間楊母被當(dāng)作地下黨的聯(lián)絡(luò)人員被多田抓走,并嚴(yán)刑拷打,楊母堅毅不屈服,當(dāng)楊曉東趕往古城救自己的母親時,在大牢中,楊母唱出了唱段《娘在那片云彩里》。
楊母作為劇情的主要推動人物,在劇中有著至關(guān)重要的作用,她以一位農(nóng)村婦女的形象展現(xiàn)出深明大義、無畏生死、不懼強暴的巾幗英雄形象。
楊母作為地下黨楊曉東的母親,她積極主動的參與到地下黨活動中,作為消息傳遞員,同時也是一位可愛的母親,當(dāng)見到楊曉東女朋友銀環(huán)時,以看兒媳的眼光,疼愛著銀環(huán),并將自己的玉鐲送個銀環(huán),從而二重唱《玉鐲》也有歌劇經(jīng)典唱段之一。
當(dāng)楊母被多田抓到日本監(jiān)獄時,要求楊母將地下黨的行動秘密告知,并對她實施酷刑,但這位年近70的老婦人,一身傲骨,寧死不屈,這是的她是時代的母親,是英雄的母親,她為自己的兒子守住最后的尊嚴(yán),當(dāng)楊曉東此時見到母親時,看到母親傷痕累累,含淚唱出《不能盡孝愧對娘》,楊母為了保全兒子性命,唱完《娘在那片云彩里》,從古城墻跳下,英勇就義。
因此在這段唱段中,楊母主要是想告訴兒子即使母親走了,母親也還在,革命終將勝利,日本人一定會被趕走,那時候的中國將是百花齊放,稻田滿滿,生活富裕。
歌曲演唱過程中,氣息是最重要的,是歌唱的基礎(chǔ),歌曲開頭“春打六九頭”的“春”字之前一定要準(zhǔn)備好氣口,后腰給力,口腔打開,用后腰支撐歌曲也音樂走向,同時氣息向下,聲音向前打,音色集中并且干凈。演唱時,注意帶入人物角色,楊母的呼吸應(yīng)該是沉穩(wěn)、綿長的,在不必要的地方切記亂換氣,從而打亂音樂旋律中的流暢性。例如“七九河開八九燕來”中的“來”,一個八度空間,從a1到高音a2,一定注意將a1的氣息穩(wěn)在胸腔,當(dāng)向上走a2時,氣息拉住,上口蓋抬起,保持口腔空間,將a2的情感推上去,做出漸強,接著往后面走“眼看著春天就要來”,氣息保持住,滿滿向外放出氣息,猶如說話一般,其中的“來”字出現(xiàn)了戲曲腔調(diào),所有的音樂走向都是跟著音高變化走動,同時,不要自帶哭腔,因為此時主要是在展望美好未來,充滿希望,因此在氣息的運用中應(yīng)是更加平穩(wěn),保持呼吸之間的正常過渡。
所謂咬字吐字,主要針對于中國作品,我們講究的是字正腔圓,在演唱任何一首歌曲時,一定要去仔細(xì)誦讀歌詞,每一個字都應(yīng)該飽滿有力,演唱時才能保證字詞歸韻正確。
《娘在那片云彩里》一開頭就用到了東北諺語,“春打六九頭,七九合開八九燕來”其中的“頭”字在演唱時,因該將“t”和“ou”向外噴出,表達一種力量的展開。而“七”字的“qi”也是一個力度直接到位,重音出來,將氣息噴出。在后面的歌詞中有很多景物的描寫,例如田地、桃花、梨花、杏花等名詞出現(xiàn),這些詞要咬字更清楚一些,后面的形容詞相對需要流暢性。
此唱段主要從四個角度來展現(xiàn)楊母,通過這位老夫人告訴楊曉東、陳瑤、觀眾革命一定會勝利。
第一部分從(1—13)小節(jié)開篇點題,音樂開頭一段震音向上音階旋律引出開頭的諺語,告訴冬兒春天要來了,此時演唱者應(yīng)保持積極的歌唱狀態(tài),向上走的音樂情緒,推動音樂走向。
第二部分從(14—54)小節(jié),“一到春天,咱家的那片田……麥子、柳樹……”這一段落是在給冬兒將過去,咱家的田地和糧食,回顧過去那美好的日子,演唱時進入角色,腦海中浮想相應(yīng)場景,體會楊母的感受,用敘述的狀態(tài)歌唱,不要過于著急歌曲速度,用抒情的演唱狀態(tài)歌唱。
第三部分從(55—81)小節(jié),這一部分的節(jié)奏從86的速度提快到138,有回憶過去家家戶戶的生活場景也有展望未來,中間更是叫“冬兒啊,你抬頭看”四個抬頭看的速度并沒有加快,但是漸強向上的,將后面楊母要表達的重點突出,“日頭亮,天空藍(lán)”,在演唱這六個字時,氣息保持,根據(jù)旋律推動情感抒發(fā),也預(yù)示著不久的將來,楊母所講到的場景都會實現(xiàn),人們生活安樂的美好未來。
第四部分(82—102),作為楊母最后的告別,她要搬到云彩里,旋律速度變慢,將殘酷的命運用神話般的預(yù)言告訴兒子,同時也為她的英勇就義蒙上神秘色彩。演唱也進入最后高潮,唱段中最后一個c3,楊母用最后的力氣唱完,演唱者在演唱時,需要高度集中精神,保持積極向上的歌唱狀態(tài),但不要過度使用喉嚨,不然音高容易上不去。保持喉頭穩(wěn)定,上口蓋積極抬起,后腰給力,調(diào)動全身肌肉。
劇中的楊母以簡單的人物形象出現(xiàn),卻在最后用最壯烈的形象犧牲,這是在向我們抗戰(zhàn)時期的前輩們致敬,哪怕只是一為小小的農(nóng)村婦人,她也絕不容許我們的土地、人民被外人踐踏。