□李 功 陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

以“兩漢三國”厚重文化為底蘊(yùn)的漢中文化名市建設(shè)正隨著新一輪改革開放大潮風(fēng)生水起，浪花朵朵，為天漢大地的歷史性超越注入強(qiáng)大動力。毫無疑問，方濟(jì)眾藝術(shù)研究成果的疊加效應(yīng)，將對打造漢中文化名市產(chǎn)生不同凡響的助推作用，一批又一批傾心于方濟(jì)眾藝術(shù)研究的莘莘學(xué)子、專家同人們?yōu)榇烁冻雠?，也將在這一偉大的歷史變革中留下鮮明而深刻的印記。筆者認(rèn)為，方濟(jì)眾藝術(shù)研究對漢中文化名市構(gòu)建具有重要價值。

一、方濟(jì)眾的藝術(shù)影響力奠定并提升了漢中的文化自信

大約從21世紀(jì)90年代開始，陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在藝術(shù)學(xué)科的品牌建設(shè)中提出了方濟(jì)眾藝術(shù)研究的動議。這一尊重歷史、尊重傳統(tǒng)、尊重本土文化成果的藝術(shù)擔(dān)當(dāng)精神，自然引起漢中黨政和理工大學(xué)的強(qiáng)烈共鳴，并逐漸提上學(xué)院的議事日程。另外，方濟(jì)眾藝術(shù)精神的影響力與漢中建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、旅游新市、文化名市的“三市”建設(shè)方向高度契合，尤其作為對外開放的文化名片獨(dú)具魅力，因研究工作人心所向，很快就步入了“快車道”。在各級黨政的重視和支持下，由陜西理工大學(xué)擔(dān)當(dāng)主持，以省國畫院為主力，以全國知名學(xué)者、方濟(jì)眾學(xué)生為主體的“方濟(jì)眾藝術(shù)研究所”旋即成立。可以說，這是漢中人民崇尚藝術(shù)，尊重文化、尊重本土名流、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的遠(yuǎn)見卓識，也是漢中文化部門的文化自覺，它從深刻層面體現(xiàn)了漢中——漢人老家“漢家發(fā)祥地”的文化自信。這種文化自信從三個方面得以驗(yàn)證：第一，漢中是舉世公認(rèn)的漢文化源頭、漢文化搖籃；第二，方濟(jì)眾是土生土長的漢中人，是黃土畫派的擎旗手；第三，漢中的全面對外開放自古就是以文化為引領(lǐng)進(jìn)行突破發(fā)展的。兩漢有張騫，三國有孔明、曹操，北宋有文同，方濟(jì)眾作為現(xiàn)代文化的先驅(qū)、旗手，在歷史長河中可與歷代賢達(dá)同耀星空，綻放異彩，這就是漢中人走出盆地、穿越時空的文化利器、藝術(shù)寶典。對方濟(jì)眾藝術(shù)的研究、發(fā)掘、推介、傳承，無疑為建設(shè)文化名市插上了飛翔的翅膀。

二、方濟(jì)眾的藝術(shù)成就為建設(shè)文化名市提供了充實(shí)的營養(yǎng)和動力

文化是認(rèn)同，是一種自覺；藝術(shù)是創(chuàng)造，是一種力量。文化藝術(shù)同樣靠的是精神支撐。而方濟(jì)眾的藝術(shù)成就具有千古不朽的時代精神，其核心是“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”。這兩個“一手”揭示了文化藝術(shù)的發(fā)展本質(zhì)，也規(guī)定了藝術(shù)恒定不變的發(fā)展指向，這是建設(shè)文化名市的精神營養(yǎng)。

在方濟(jì)眾的藝術(shù)研究中，我們始終懷著敬畏的心情，注意探尋先生在藝術(shù)造詣上的精神本質(zhì)和價值取向，這就是他對傳統(tǒng)的繼承和對生活的雙重?zé)釔叟c尊重。在傳統(tǒng)方面，他學(xué)習(xí)趙望云、石魯，主張學(xué)古人而不雷同古人，在傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上形成質(zhì)樸、醇厚、充滿現(xiàn)實(shí)生活感的藝術(shù)個性；在生活的意義方面，他敬畏自然，關(guān)注民眾，將民間藝術(shù)與學(xué)院畫風(fēng)融為一體，展示出博大、真誠、平和、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)精神[1]。在研究方濟(jì)眾藝術(shù)成就的過程中，我們多次舉行研究座談會，既有當(dāng)代知名藝術(shù)家和學(xué)院師生，又有漢中黨政、文化、教育界人士，進(jìn)而從先生的精神家園尋找當(dāng)代的漢水文化源頭力量，用先生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民、熱愛生活、追求人民福祉的大眾情懷感染人，以期提升研究所能達(dá)到的鼓舞、資治作用。在建設(shè)“方濟(jì)眾藝術(shù)館”的過程中，我們力求最大限度原汁原味地展示先生早期作品以及在家鄉(xiāng)生活期間包括磨難期間所留下的藝術(shù)瑰寶，并通過家鄉(xiāng)人民的講述、回憶，豐富展館的內(nèi)容，讓大眾看到一位真實(shí)的藝術(shù)家、大眾的藝術(shù)家、追求光明與幸福的藝術(shù)家。實(shí)踐證明，在近5年的努力中，我們所期待的這些效應(yīng)初步實(shí)現(xiàn)了。漢中人以方濟(jì)眾的藝術(shù)成為榮，漢中市為方濟(jì)眾先生樹碑立傳，漢中文化藝術(shù)界傳承推崇方濟(jì)眾的藝術(shù)精神，并將其視為范本。

三、方濟(jì)眾服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會的藝術(shù)家道德力量為文化名市提供了精神參照

文化引領(lǐng)思想，藝術(shù)服務(wù)人民，這是中國特色社會主義文化的根本遵循。方濟(jì)眾藝術(shù)的精神本質(zhì)無一例外地證明了這一點(diǎn)。

追尋先生足跡，我們隨時拜讀著方濟(jì)眾藝術(shù)救亡、藝術(shù)立身、藝術(shù)報國的精神篇章。青少年時期的方濟(jì)眾，家境貧困，命運(yùn)多舛，但他自強(qiáng)不息，志存高遠(yuǎn)，于貧困中拜師學(xué)藝；抗戰(zhàn)時期，他憂國憂民，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦練藝，心無旁騖，以精益求精的繪畫精神救亡圖存；和平時期，他意氣風(fēng)發(fā)滿腔熱情從事藝術(shù)創(chuàng)造，深入生活為人民寫詩作畫，用全部的熱情描寫陜南風(fēng)光，嘔心瀝血建設(shè)陜西國畫院，重振黃土畫派，以優(yōu)秀作品躋身藝術(shù)高原，名震中西畫壇。先生的高風(fēng)亮節(jié)、藝術(shù)氣質(zhì)不僅影響著漢江上游的勉縣人民，而且還影響著大江南北、長城內(nèi)外的中華兒女，其藝術(shù)光芒燭照四野。自方濟(jì)眾藝術(shù)研究叢書出版、方濟(jì)眾藝術(shù)館揭幕以來，數(shù)以萬計的游客、學(xué)子、網(wǎng)民因了解方濟(jì)眾而向往漢中，更有數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)學(xué)子、中小學(xué)教師以方濟(jì)眾為師，以方濟(jì)眾為榮，激發(fā)出“愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛藝術(shù)、愛生活”的不竭動力。方濟(jì)眾藝術(shù)報國的精神源流為漢中文化名市建設(shè)提供強(qiáng)大的正能量。

四、方濟(jì)眾藝術(shù)研究項(xiàng)目為建設(shè)文化名市產(chǎn)生一定的示范作用

陜西理工大學(xué)將方濟(jì)眾藝術(shù)當(dāng)作學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)和科研項(xiàng)目正式立項(xiàng)實(shí)施，凝聚了漢中一方水土一方人的文化熱情和開放意識，也為陜西理工大學(xué)在教育改革中的晉檔升級提供了平臺抓手，更為漢中市委市政府全面推進(jìn)“三市”建設(shè)發(fā)揮錦上添花的積極作用。這一項(xiàng)目開展以來，圍繞方濟(jì)眾藝術(shù)研究的各類文化創(chuàng)作、藝術(shù)展覽、經(jīng)濟(jì)洽談、學(xué)科建設(shè)乃至中小學(xué)校校園文化都因此而躍躍欲試，產(chǎn)生一系列連鎖反應(yīng)。漢中正以大開放、大文化、大旅游的大手筆大氣魄翻越秦嶺，走向世界。同時，方濟(jì)眾藝術(shù)研究項(xiàng)目的帶動示范，為漢中對外文化開放建設(shè)提供了藝術(shù)文本。中小學(xué)校的文化墻、藝術(shù)苑以及幼兒園的國學(xué)堂等應(yīng)運(yùn)而生，它們正以“立起來、做下去、強(qiáng)起來、走出去”的豪邁步伐見證著在方濟(jì)眾藝術(shù)研究的成功引領(lǐng)下，邁入全國第一文化方陣的實(shí)力。

結(jié) 語

綜上所述，我們相信，對方濟(jì)眾藝術(shù)的研究雖然起步不久，還有很多領(lǐng)域需要相關(guān)工作者充實(shí)和完善，但研究本身是一種啟迪，是一次探索，也是一份貢獻(xiàn)。這種探索與貢獻(xiàn)必將對漢中文化名市建設(shè)起到舉一反三、星火燎原的作用。