□王 碩 朱柳瑞 遼寧師范大學(xué)
城市文化建設(shè)是一種復(fù)雜的綜合體,它融合了一座城市的歷史文化、物質(zhì)文明、精神文化、政治文明等很多因素。為了研究關(guān)于城市印記城市文化的關(guān)聯(lián)性,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)平臺(tái),為設(shè)計(jì)師和群眾提供交流互動(dòng)的機(jī)會(huì),同時(shí)也能夠直接了解設(shè)計(jì)師和顧客的需求。平臺(tái)內(nèi)有很多設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)為大家提供衍生產(chǎn)品的制作,滿足了人們的精神需求。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是大家的日常需求,人們的生活已經(jīng)離不開科技,離不開網(wǎng)絡(luò)。城市的建筑可以傳達(dá)出城市的內(nèi)在文化,其與城市的歷史文脈、地域特色、社會(huì)生活等相關(guān)。城市的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明的里程碑,在人們對(duì)城市文化的研究中,城市建設(shè)設(shè)施的出現(xiàn)成了文明時(shí)代的具體符號(hào),創(chuàng)作出了燦爛的城市文化。在這種高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境中,往往人們的中國(guó)城市文化缺失較為嚴(yán)重。同時(shí)隨著人們對(duì)文化需求的不斷變多,越來(lái)越多的人喜愛關(guān)心當(dāng)下的文化發(fā)展。但是由于工作生活等一系列原因,沒有方法投入更多的時(shí)間和精力去感受城市文化所帶來(lái)的韻味。
由于文化條件與文化習(xí)俗的不同,一些城市形成了獨(dú)特的地域文化和建筑風(fēng)格。無(wú)論是承載歷史發(fā)展的軌跡,還是完全繼承了現(xiàn)代美學(xué),這些建筑本身由于自身特點(diǎn),難免會(huì)攜帶當(dāng)?shù)匚幕厣从吵鞘形幕??!疤靾A地方”是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的一個(gè)概念,也是建筑設(shè)計(jì)的背景文化,中國(guó)古代建筑物中沒有過(guò)多的裝飾,如北京天壇,這個(gè)概念被用作現(xiàn)代建筑也不是少數(shù),如上海博物館。這些建筑物具有地標(biāo)性建筑的特點(diǎn)。而這樣的建筑不僅體現(xiàn)城市文化,也致敬傳統(tǒng)文化。
在傳統(tǒng)文化中,不同的歷史、文化、地域等多種綜合要素的個(gè)體差異有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。受不同文化的影響,城市建設(shè)通過(guò)人們的社會(huì)和環(huán)境因素、價(jià)值和視圖等的要求,反映在標(biāo)志性建筑的整體和細(xì)節(jié),并通過(guò)風(fēng)格、款式、顏色等建設(shè)的形式呈現(xiàn),這也形成了不同地區(qū)的個(gè)性化。這種個(gè)性由于蘊(yùn)含地域文化因素,而具有了地域性的特征。例如,哈爾濱的建筑是很多文化環(huán)境相結(jié)合的成果,有俄羅斯風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格、拜占庭風(fēng)格等各式各樣的建筑。這些建筑因?yàn)椴煌臍v史、形狀、條件而建造。同時(shí),哈爾濱由于地方特殊,也逐漸形成了其獨(dú)特的歷史和城市文化。這里采用那些傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)在的電子科技為代表相結(jié)合的方式與傳統(tǒng)的文化進(jìn)行對(duì)比,研究人們更喜歡哪種文化的表現(xiàn)方式,使文化以一種全新的形式展現(xiàn)在人們面前。
另外,通過(guò)網(wǎng)上交流平臺(tái),人們可以互相交流、互相分享和吸收文化所帶來(lái)的奇特體驗(yàn),從而達(dá)到互相借鑒相互瀏覽的目的,進(jìn)而不斷尋找制作過(guò)程的不足和遇到的問題,并逐一擊破。那么如何進(jìn)行研究呢?首先,研究人員要進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,收集和整理資料,了解未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和方向;其次,確定調(diào)研區(qū)域和調(diào)研人群,從不同的角度出發(fā),確認(rèn)調(diào)研方法和樣本制作與分析,從大眾出發(fā),進(jìn)行細(xì)致的產(chǎn)品調(diào)研和大量的大眾采訪,實(shí)施事先準(zhǔn)備的研究計(jì)劃;最后,對(duì)收集的調(diào)查結(jié)果和分析的內(nèi)部研究數(shù)據(jù)做出總結(jié)。結(jié)果為當(dāng)下人們對(duì)城市文化有所體驗(yàn)所占比例約為40%,大多數(shù)人的文化體驗(yàn)所占比例來(lái)說(shuō)是十分少的。通過(guò)研究我們不難發(fā)現(xiàn),在當(dāng)代,人們往往喜愛城市文化和城市韻味,而增加城市文化分享途徑可以起到推動(dòng)作用??梢姡鞘形幕緩降闹匾潭?,因此,我們可以增加城市文化的分享途徑,提高人們的城市文化需求。那么具體應(yīng)該如何體現(xiàn)呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)讓傳統(tǒng)的城市文化與現(xiàn)代流行科技流行文化相結(jié)合,增加城市文化的娛樂性和神秘性。中華上下五千年的文明,每個(gè)城市都有屬于自己的故事,我們可以將這些故事串聯(lián)起來(lái),然后進(jìn)行藝術(shù)加工,使人們更加能接受和被城市文化所吸引。這既讓人們學(xué)習(xí)觀賞城市的文化,也極大地提高了人們對(duì)城市的喜愛程度。同時(shí)還增加了實(shí)用性,讓城市文化進(jìn)入每個(gè)人的生活中。
經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),人民在文化選擇上也與電子渠道有關(guān)系。不同的品牌、不同產(chǎn)品的功能也不一樣。城市文化應(yīng)當(dāng)讓更多的人參與其中。面對(duì)青少年人群,城市文化應(yīng)當(dāng)充滿了鮮活的生命力與創(chuàng)新能力,為少年提供豐富的想象力,促進(jìn)其創(chuàng)新能力的發(fā)展;面對(duì)中年人,城市文化應(yīng)當(dāng)以?shī)蕵泛陀^賞為主,充滿放松的節(jié)奏與韻律和祥和的氣息;而面對(duì)老年人,就可以用一種懷舊的味道使其回憶往事,思考人生。這樣其還可以同小伙伴分享,傳承優(yōu)秀的風(fēng)俗與多姿多彩的民間趣事與精彩故事??傊?,城市發(fā)展要和文化科技相結(jié)合,共同發(fā)展。