□汪 旭 電子科技大學(xué)成都學(xué)院藝術(shù)與科技學(xué)院

近年來，隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，基于文化興起的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)同樣得到了快速發(fā)展，在進行文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的過程中，要遵循基本的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)理念，構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，提升產(chǎn)品設(shè)計的科學(xué)性、合理性，滿足當(dāng)前社會公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求。在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系中，博物館異軍突起，依托深厚的文化底蘊，所設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品更具時代特征，探尋科學(xué)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)設(shè)計路徑，特別是借鑒博物館文創(chuàng)的發(fā)展經(jīng)驗，對提升文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合水平具有重要意義。

一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展概述

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新型的產(chǎn)業(yè)，最早出現(xiàn)于歐美發(fā)達(dá)國家。眾所周知，在工業(yè)革命以后制造業(yè)高速發(fā)展，隨著科技的發(fā)展，發(fā)達(dá)國家將一些能耗大的產(chǎn)業(yè)逐漸向不發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)移，使自身社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型的契機，從而刺激了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的誕生與發(fā)展。我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，文創(chuàng)產(chǎn)品只是近兩年才有一些苗頭，但是我國具有悠久的歷史文化，而且也是四大文明古國中唯一一個文化沒有斷層的國家。所以說我國具有豐富的文化底蘊和開發(fā)價值。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是我國自然文化和人文文化的集大成者，也是文化教育和傳播的最佳首選，所以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有非常大的開發(fā)價值和潛力。

二、文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)優(yōu)化路徑

（一）提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊

毋庸置疑，文創(chuàng)產(chǎn)品依托文化本身，是對文化的傳承與發(fā)展，其通過具有個性化、藝術(shù)性的設(shè)計，讓文化依托于文創(chuàng)產(chǎn)品之上，進而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的傳播效果。在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)實踐中，由于理念和認(rèn)知的問題，很多設(shè)計者過于注重文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的新奇效果，對于文創(chuàng)產(chǎn)品本身所蘊含的文化特性沒有給予充分的重視。在實踐中，要探索科學(xué)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式，不斷優(yōu)化設(shè)計，學(xué)習(xí)先進的文化理念。作為設(shè)計者，要對文創(chuàng)產(chǎn)品背后的文化背景有一個更加深入的理解和認(rèn)知，提升自身的文化感知與理解能力，在進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計過程中，將相關(guān)的認(rèn)知理念融入文創(chuàng)產(chǎn)品中，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊，滿足現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計要體現(xiàn)一定的時尚性

隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，社會公眾的審美水平和審美情趣不斷提升，對于文化產(chǎn)品的要求也越來越高，在進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的過程中，作為設(shè)計人員，要堅持一定的時尚理念與時尚原則，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，充分考慮社會公眾的審美發(fā)展需求，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的時尚特性。在傳統(tǒng)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計的過程中，很多設(shè)計人員固守傳統(tǒng)的設(shè)計理念與模式，所設(shè)計出的產(chǎn)品樣式老舊，不能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需求，因此也就無法迎合當(dāng)前市場的發(fā)展需求。作為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師要認(rèn)識到這種發(fā)展趨勢，不斷優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計效果，提升文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展層級。

（三）注重文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的實用性

在進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的過程中，設(shè)計師要充分考慮到文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性。在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)不僅僅是一種紀(jì)念性、觀賞性的產(chǎn)品，而是具有了更多的文化屬性，只有將文化與生活實際有機結(jié)合起來，文創(chuàng)產(chǎn)品才能有更為蓬勃的生命力，才能保障文化設(shè)計產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。在進行設(shè)計的過程中，要充分考慮到設(shè)計的實用性需求，其中的觀賞性同樣也屬于一種實用性需求，如家居掛畫等，都是兼具觀賞性和實用性的文創(chuàng)產(chǎn)品。而生活中很多常用的擺件和工具也都是創(chuàng)意文創(chuàng)的良好載體，融合觀賞性和實用性為一體，對文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意設(shè)計具有啟示作用。在現(xiàn)代文創(chuàng)發(fā)展體系中，有很多典型案例，如最近流行的“故宮文創(chuàng)”就是產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計的典型，有著很強的借鑒意義。

（四）充分利用信息技術(shù)優(yōu)化文創(chuàng)設(shè)計

在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計實踐中，信息技術(shù)可以極大地提升管理效率，通過現(xiàn)代文創(chuàng)信息資源的整合與高效利用，可以進一步提升文創(chuàng)設(shè)計工作效率，滿足文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，提升文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的綜合效能。在文化產(chǎn)品開發(fā)實踐中，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計在信息化體系建設(shè)方面仍然存在一定的問題，表現(xiàn)為信息化利用效率不高，缺乏信息技術(shù)的利用和保障等問題。在實踐中，作為文創(chuàng)設(shè)計師和相關(guān)市場開發(fā)工作人員要認(rèn)識到現(xiàn)代文創(chuàng)工作發(fā)展的方向，融入現(xiàn)代信息技術(shù)，提升綜合設(shè)計效能。在傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計實踐中，由于沒有將文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計工作與現(xiàn)代信息技術(shù)體系建設(shè)有機融合起來，很多設(shè)計人員仍然固守傳統(tǒng)的模式和路徑，無助于文創(chuàng)產(chǎn)品綜合設(shè)計效能的提升。作為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者，要打通文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計工作各環(huán)節(jié)之間的屏障，構(gòu)建現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)計體系，提升設(shè)計效率。在文創(chuàng)發(fā)展與設(shè)計實踐中，在推廣并構(gòu)建信息技術(shù)體系過程中會遇到諸多問題，需要不斷開拓思維、積極創(chuàng)新，讓信息技術(shù)真正引領(lǐng)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計工作發(fā)展。

綜上所述，在文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的大背景下，作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作人員，要認(rèn)識到現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，結(jié)合社會公眾的審美需求，不斷創(chuàng)新文創(chuàng)設(shè)計、文化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計路徑，探索科學(xué)的設(shè)計模式，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性、藝術(shù)性、時尚性和實用性，滿足當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。