劉艷紅

青海師范大學(xué)法學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，青海 西寧 810008

一、夫妻忠實(shí)協(xié)議的含義

我國(guó)2001年《婚姻法》及其司法解釋規(guī)定了“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)”，一些夫妻為了維護(hù)婚姻穩(wěn)定，避免雙方因不忠行為導(dǎo)致發(fā)生糾紛，根據(jù)這一規(guī)定，協(xié)商簽訂了夫妻雙方恪守忠實(shí)義務(wù)的協(xié)議。我國(guó)法律關(guān)于夫妻忠實(shí)協(xié)議沒(méi)有明確的概念，也沒(méi)有統(tǒng)一的界定，有關(guān)夫妻忠實(shí)協(xié)議的概念，學(xué)者們有著不同的見(jiàn)解和表述。有研究者將其定義為：所謂夫妻忠實(shí)協(xié)議，是指夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，為了維持婚姻穩(wěn)定，經(jīng)過(guò)平等協(xié)商，以遵守夫妻忠實(shí)義務(wù)及其違反該義務(wù)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任形式為內(nèi)容的約定。也有學(xué)者認(rèn)為：夫妻忠實(shí)協(xié)議是雙方在婚前或婚姻關(guān)系存續(xù)期間訂立的，旨在保障婚姻關(guān)系的穩(wěn)定，以賠償金為責(zé)任形式的協(xié)議。由此可以認(rèn)為夫妻忠實(shí)協(xié)議是在婚姻關(guān)系確定之前或婚姻關(guān)系存續(xù)期間，為強(qiáng)化夫妻雙方之間的忠實(shí)義務(wù)，基于雙方共同的真實(shí)意思表示，平等協(xié)商，明確相互之間忠實(shí)的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的協(xié)議。

二、夫妻忠實(shí)協(xié)議在我國(guó)的法律現(xiàn)狀

我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》并沒(méi)有對(duì)夫妻忠實(shí)協(xié)議的效力予以規(guī)范?！痘橐龇ā返谒臈l中規(guī)定了：“夫妻之間應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重”。此條規(guī)定以法律的形式明確了夫妻間的忠實(shí)義務(wù)，雖是婚姻立法領(lǐng)域的進(jìn)步，但規(guī)定過(guò)于原則化，且此條規(guī)定受限于《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(一)》中第3條的規(guī)定，即“當(dāng)事人僅以婚姻法第四條為依據(jù)提起訴訟的，人民法院不予受理；已經(jīng)受理的，裁定駁回起訴”由此可見(jiàn)，如果當(dāng)事人一方僅以對(duì)方違反忠實(shí)義務(wù)為由向法院提起離婚訴訟是不可行的。另外，《婚姻法》第46條規(guī)定中有關(guān)法定離婚損害賠償?shù)氖掠?，只?guī)定了以下四種情形：1.重婚的；2.有配偶者與他人同居的；3.實(shí)施家庭暴力的；4.虐待、遺棄家庭成員的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，往往仍然存在有其他違反夫妻忠實(shí)義務(wù)的情形不能被上述幾種情形所囊括。此外，在我國(guó)《憲法》、《刑法》中也有相關(guān)的法律規(guī)定，但大多規(guī)定比較模糊，可操作性較低，保護(hù)力度略顯單薄。

三、有關(guān)夫妻忠實(shí)協(xié)議效力的爭(zhēng)議

實(shí)踐中，理論界和實(shí)務(wù)界針對(duì)夫妻忠實(shí)協(xié)議的效力問(wèn)題展開(kāi)了討論，眾說(shuō)紛紜，尚未達(dá)成一致的意見(jiàn)，存在有不同的觀點(diǎn)。

(一)有效說(shuō)

有效說(shuō)對(duì)于夫妻忠實(shí)協(xié)議是否有效持肯定觀點(diǎn)，婚姻法所規(guī)定的夫妻忠實(shí)義務(wù)是一種法律倡導(dǎo)性義務(wù)，忠誠(chéng)協(xié)議是以合同形式將夫妻忠實(shí)義務(wù)具體化，協(xié)議具備《民法通則》第五十五條和《民法總則》第一百四十三條規(guī)定的民事法律行為的生效要件。這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為夫妻忠實(shí)協(xié)議并不違法，它是基于當(dāng)事人的自愿而產(chǎn)生的意思自治，而且夫妻忠實(shí)義務(wù)本就是法律所規(guī)定的內(nèi)容，簽訂忠實(shí)協(xié)議是把法律規(guī)定的忠實(shí)義務(wù)具體化，變成約定的條款。王旭東認(rèn)為，法無(wú)禁止即自由，我國(guó)現(xiàn)有的法律沒(méi)有明確規(guī)定當(dāng)事人不得對(duì)夫妻忠實(shí)義務(wù)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、違反后果進(jìn)行約定，那么，當(dāng)事人就可以從事該項(xiàng)民事行為。

(二)無(wú)效說(shuō)

持這種觀點(diǎn)的人主張夫妻忠實(shí)協(xié)議不具有法律效力，不受法律保護(hù)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，夫妻忠實(shí)義務(wù)屬于道德的調(diào)整范疇，是一種道德要求和價(jià)值取向，并不是法律的強(qiáng)制性規(guī)定，應(yīng)受到良知和道德約束，不受法律約束；夫妻忠實(shí)協(xié)議是對(duì)人身自由的限制，人身自由是一項(xiàng)法定的權(quán)利，憲法保護(hù)公民的人身自由不受侵犯，通過(guò)協(xié)議約定限制人身自由是非法的。杜啟順教授提出婚姻是兩性的自然結(jié)合，夫妻忠實(shí)義務(wù)只能在倫理道德層面受到約束，法律不應(yīng)強(qiáng)制性要求。

(三)區(qū)分兩元說(shuō)

支持區(qū)分兩元說(shuō)的學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)該根據(jù)夫妻忠實(shí)協(xié)議的內(nèi)容來(lái)判斷它的法律效力，內(nèi)容不同，其法律效力也有所不同。隋彭生教授認(rèn)為忠實(shí)協(xié)議所約定的法律關(guān)系既具有以不作為身份行為為客體的法律關(guān)系，也具有以財(cái)產(chǎn)給付為客體的法律關(guān)系。王歌雅認(rèn)為，夫妻忠實(shí)協(xié)議彰顯私法自治精神和契約觀念，融合人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，屬?gòu)V義契約范疇下純粹的無(wú)名契約，其效力判斷應(yīng)分別適用有關(guān)人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范。

四、夫妻忠實(shí)協(xié)議效力的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)

(一)主體雙方須為完全民事行為能力人

簽訂夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的雙方，應(yīng)當(dāng)能夠認(rèn)識(shí)到自己的行為，知道所實(shí)施的行為有什么法律后果，并能對(duì)此行為產(chǎn)生的后果承擔(dān)法律責(zé)任。如果夫妻忠實(shí)協(xié)議是在一方完全喪失民事行為能力或者成為限制民事行為能力人的情況下所簽訂，該協(xié)議無(wú)效。無(wú)效的民事行為，自行為開(kāi)始起就沒(méi)有法律約束力。所以達(dá)到法定結(jié)婚年齡的男女雙方必然是具備相應(yīng)的民事行為能力的成年人，能夠以自己的行為依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。

(二)雙方當(dāng)事人意思表示必須真實(shí)

夫妻雙方簽訂忠實(shí)協(xié)議，必須是出于當(dāng)事人的真實(shí)意愿，不能有強(qiáng)迫、欺詐等情形。依據(jù)《民法總則》第146條的規(guī)定，行為人與相對(duì)人以虛假的意思表示實(shí)施的民事法律行為無(wú)效?！睹穹倓t》第147條、148條、150條之規(guī)定，以欺詐、脅迫手段或基于重大誤解，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受欺詐方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。因此，凡是沒(méi)有欺詐、脅迫、重大誤解以及顯失公平等情況，雙方自愿協(xié)商簽訂忠實(shí)協(xié)議的，即可視為意思表示是真實(shí)的。

(三)不得違反法律和損害社會(huì)公眾利益

我國(guó)法律目前沒(méi)有明文規(guī)定夫妻雙方在平等條件下出于真實(shí)意思表示簽訂的忠實(shí)協(xié)議沒(méi)有法律效力，夫妻忠實(shí)協(xié)議有效并不違反我國(guó)法律的強(qiáng)制性規(guī)定。但在協(xié)議內(nèi)容中，涉及到違反法律、損害社會(huì)公共利益、違反公序良俗原則的條款是沒(méi)有任何法律效力的，我國(guó)《民法總則》第8條和第153條對(duì)此也有相應(yīng)的規(guī)定。所以，婚姻當(dāng)事人簽訂夫妻忠實(shí)協(xié)議必須遵守法律法規(guī)，不得損害國(guó)家及社會(huì)公共利益，也不得違背公序良俗。

(四)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議須符合法律所要求的形式

《民法總則》第135條規(guī)定；“民事法律行為可以采用書面形式、口頭形式或者其他形式；法律、行政法規(guī)規(guī)定或者當(dāng)事人約定采用特定形式的，應(yīng)當(dāng)采用特定形式?！痹谌粘Ｉ钪?，民事法律行為常以書面和口頭兩種形式出現(xiàn)，由當(dāng)事人根據(jù)具體情況自由選擇其中一種方式。由于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議對(duì)于婚姻當(dāng)事人來(lái)說(shuō)比較重要，空口無(wú)憑，為了防止將來(lái)出現(xiàn)違反夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的情況發(fā)生，對(duì)于口頭形式要慎重選擇，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議最好采用書面形式。

(五)夫妻忠實(shí)協(xié)議約定的內(nèi)容必須有限且合理

婚姻當(dāng)事人簽訂夫妻忠誠(chéng)協(xié)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意如下事項(xiàng)：(1)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議不能侵害雙方當(dāng)事人的人身權(quán)利，協(xié)議的內(nèi)容僅以要求夫妻遵守忠實(shí)義務(wù)和雙方違反忠實(shí)義務(wù)之后要承擔(dān)的責(zé)任為限，不能約定限制或改變雙方之間權(quán)利義務(wù)的內(nèi)容；(2)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議不能限制人身自由，人身自由權(quán)是憲法賦予的基本權(quán)利，任何人都不可剝奪；(3)約定的責(zé)任僅以《民法總則》所確定的有關(guān)民事責(zé)任形式為限。任何一份夫妻忠誠(chéng)協(xié)議都必須符合有關(guān)具體要求，否則無(wú)效；(4)根據(jù)公平原則，對(duì)于協(xié)議中違約金或賠償金的約定，要符合實(shí)際情況，不能對(duì)一方的基本生活產(chǎn)生影響，不能對(duì)第三人的義務(wù)有所影響，同時(shí)也不能影響贍養(yǎng)、撫養(yǎng)義務(wù)的履行。

五、結(jié)語(yǔ)

夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生的新事物，具有其存在的合理性。忠誠(chéng)協(xié)議是夫妻雙方為了穩(wěn)定婚姻家庭的需要，在意思自治前提下訂立的協(xié)議，是法律尊重當(dāng)事人自主意志的體現(xiàn)，也是私法自治的外化表現(xiàn)。它是關(guān)于《婚姻法》第四條規(guī)定的具體化，使得夫妻忠實(shí)義務(wù)有了可操作性。忠誠(chéng)協(xié)議符合婚姻的倫理要求，體現(xiàn)了夫妻雙方對(duì)未來(lái)婚姻生活的美好期望。同時(shí)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議也是使得國(guó)家意志和個(gè)人意愿得以合理平衡的有效調(diào)節(jié)器。因此，出于對(duì)個(gè)體婚姻的尊重，法律應(yīng)當(dāng)賦予夫妻忠誠(chéng)協(xié)議以應(yīng)有的法律效力。