文/潘兆業(yè)

作者單位 廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院

VR（Virtual Reality，虛擬現(xiàn)實(shí)）紀(jì)錄片是將紀(jì)錄片、計(jì)算機(jī)、VR設(shè)備有機(jī)融合在一起，建構(gòu)360度全景式沉浸體驗(yàn)的一種傳播方式。對(duì)于紀(jì)錄片而言，構(gòu)建沉浸式傳播的關(guān)鍵在于通過(guò)新型技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)不同的場(chǎng)景，為受眾帶來(lái)強(qiáng)大的情感代入和關(guān)系代入，令他們收獲有別于現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的獨(dú)特體驗(yàn)。具體來(lái)看，傳播的沉浸性主要體現(xiàn)為身體的感知系統(tǒng)和人的行為系統(tǒng)這兩個(gè)方面，相應(yīng)的傳播方式發(fā)展則經(jīng)歷了互動(dòng)傳播、浸潤(rùn)式傳播和體驗(yàn)傳播等三個(gè)階段，VR紀(jì)錄片的發(fā)展進(jìn)一步豐富了沉浸式傳播的內(nèi)容創(chuàng)新與受眾體驗(yàn)。

VR紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀

VR技術(shù)以其高度的感官沉浸和體感交互，迅速被應(yīng)用于紀(jì)錄片的制作實(shí)踐中。自2012年至2019年，國(guó)內(nèi)外采用VR技術(shù)拍攝創(chuàng)作了一大批紀(jì)錄片，國(guó)外的作品如《紐約時(shí)報(bào)》出品的“The displaced”、BBC拍攝的“Easter rising:Voice of a rebel”、由Scatter在Oculus Studio幫助下開發(fā)完成的“Zero days VR”等；國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出了一批研究機(jī)構(gòu)、專業(yè)平臺(tái)以及賽事與獎(jiǎng)項(xiàng)，如北京電影協(xié)會(huì)VR專業(yè)委員會(huì)、由中國(guó)傳媒大學(xué)與China VR聯(lián)合舉辦的“China VR新影像大賽”等。國(guó)內(nèi)作品如財(cái)新傳媒制作的紀(jì)錄片《山村里的幼兒園》、西藏VR公益紀(jì)錄片《盲界》、愛心公益VR紀(jì)錄片《柳樹花開》、由優(yōu)酷出品的系列紀(jì)錄片《最美中國(guó)》、新華社出品的《制勝，中國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)》等，表明VR紀(jì)錄片正在成為中國(guó)紀(jì)錄片的一種新樣式，開啟了沉浸式觀感、體驗(yàn)和傳播的紀(jì)錄片制作新篇章。

VR紀(jì)錄片360度全景鏡頭形式所營(yíng)造的空間敘事，比傳統(tǒng)紀(jì)錄片的敘事更真實(shí)地還原了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)等信息，與傳統(tǒng)紀(jì)錄片所追求的真實(shí)本質(zhì)相契合。觀眾帶上VR設(shè)備后，視野受到設(shè)備的限制，屏蔽掉了其所處環(huán)境空間的其他信息，能夠最大限度獲得沉浸式體驗(yàn)和強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)，增強(qiáng)了真實(shí)感知。因此，基于VR技術(shù)的紀(jì)錄片，其傳播內(nèi)容、傳播符號(hào)和傳播的形態(tài)也都發(fā)生了深刻的變化。

VR紀(jì)錄片以受眾為核心的沉浸式傳播

在傳播內(nèi)容資源由稀缺轉(zhuǎn)變?yōu)轱柡偷恼J(rèn)知盈余時(shí)代，受眾對(duì)于媒介的使用由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，迫切需要具有參與或沉浸式體驗(yàn)的內(nèi)容資源，互動(dòng)式與沉浸式成為受眾參與傳播的重要方式。與傳統(tǒng)媒介的受眾體驗(yàn)不同，沉浸式傳播關(guān)注的是受眾的在場(chǎng)體驗(yàn)感和心理滿足感，只有讓受眾真正沉浸在媒介或者傳播的內(nèi)容中，從身到心被媒介或者內(nèi)容完全占有，傳播才能達(dá)到最理想和最有效的效果。

VR紀(jì)錄片的沉浸式傳播以受眾為核心建立媒介和受眾的情感紐帶，由于VR設(shè)備的特殊性，它可以讓受眾完全專注于紀(jì)錄片的傳播過(guò)程。頭戴式顯示屏、數(shù)據(jù)感應(yīng)手套、感應(yīng)式座椅等VR感官設(shè)備，能夠完全覆蓋人體的感官系統(tǒng)，與現(xiàn)實(shí)的物理空間完全隔絕；受眾通過(guò)頭戴式顯示屏獲得“第一人稱”視角，并使用其他輔助交互設(shè)備，參與到影片的場(chǎng)景或者環(huán)境中，從而形成新的身份參與到影片的情節(jié)中。VR紀(jì)錄片的沉浸式傳播，要從受眾的生理沉浸、心理沉浸和情感認(rèn)同三個(gè)方面研究。

受眾的生理沉浸?！吧沓两饕侵高\(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就體驗(yàn)者的感官能力進(jìn)行擴(kuò)大與延伸，并隨著程度加深而實(shí)現(xiàn)媒介忽略，盡可能地降低對(duì)真實(shí)世界的感受”。受眾在VR感官設(shè)備的輔助下觀看VR紀(jì)錄片的過(guò)程中，雖然在心理上承認(rèn)影片內(nèi)容的真實(shí)性和敘事的虛構(gòu)性，但是依然受到影片超真實(shí)的場(chǎng)景和交互體驗(yàn)而出現(xiàn)閃躲、驚慌和害怕等行為表現(xiàn)。VR技術(shù)中的這種生理沉浸行為，并非受眾在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際行為，而是VR紀(jì)錄片場(chǎng)景或者環(huán)境中的對(duì)象做出一定的指令或者交互的預(yù)設(shè)后，受眾相應(yīng)的生理反應(yīng)；這類交互的目的，就是為了吸引受眾的注意力，增加受眾對(duì)場(chǎng)景的親身體驗(yàn)，讓其完全沉浸在場(chǎng)景之中。

受眾在進(jìn)行VR紀(jì)錄片的觀影體驗(yàn)時(shí)，對(duì)應(yīng)的是影片場(chǎng)景或者環(huán)境內(nèi)的角色，而影片的情節(jié)對(duì)應(yīng)的是當(dāng)時(shí)的心理感應(yīng)。因此，導(dǎo)演在創(chuàng)作VR紀(jì)錄片時(shí)，需要根據(jù)受眾的反饋行為做出相應(yīng)的調(diào)整，這種調(diào)整要符合邏輯與自然規(guī)律，才能使受眾全身心浸潤(rùn)在影片的場(chǎng)景中，最大程度縮短觀看距離，實(shí)現(xiàn)零距離體驗(yàn)。

VR紀(jì)錄片在視覺效果方面的表達(dá)，是通過(guò)兩臺(tái)全景式攝影機(jī)的架設(shè)來(lái)模擬人眼的左右視覺差，從而進(jìn)行同一場(chǎng)景同一鏡頭的畫面拍攝，最后將畫面合成后進(jìn)行呈現(xiàn)，以此來(lái)保證受眾在視覺感知方面的沉浸體驗(yàn)，例如，HTC VIVE頭盔就是基于這樣的實(shí)現(xiàn)原理。在聽覺方面的塑造，主要是對(duì)人的聽覺系統(tǒng)進(jìn)行再現(xiàn)，根據(jù)同一場(chǎng)景中不同聲源到達(dá)人耳的時(shí)間差，進(jìn)行聲源距離和方位的判斷，從而形成三維立體特征的環(huán)繞聲，最大程度還原現(xiàn)場(chǎng)的各種同期聲，讓受眾從聽覺上實(shí)現(xiàn)在場(chǎng)的沉浸。

VR紀(jì)錄片的制作技術(shù)主要利用了對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的高度壓縮，把受眾的觀影體驗(yàn)從現(xiàn)實(shí)空間帶入影片場(chǎng)景或環(huán)境空間中，以第一人稱的視角參與影片。隨著VR媒介技術(shù)的進(jìn)步，受眾的沉浸體驗(yàn)感也不斷被強(qiáng)化，融入了觸覺上的感應(yīng)式手套、服裝以及感應(yīng)式座椅等輔助設(shè)備。例如，VR服裝Skinterface就是讓受眾穿上這套裝備后，能夠讓身體的皮膚感受到周圍的環(huán)境，如微風(fēng)吹過(guò)皮膚的感覺、穿過(guò)荊棘小路的刺痛感等。這些技術(shù)都是通過(guò)模擬現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境對(duì)受眾的觸覺感知能力刺激，提高其生理沉浸感。

受眾的心理沉浸。VR媒介傳播的心理沉浸研究要早于生理沉浸研究。VR紀(jì)錄片的受眾心理沉浸，是指通過(guò)優(yōu)秀的故事內(nèi)容、扣人心弦的懸念設(shè)置以及令身體做出反應(yīng)的運(yùn)動(dòng)鏡頭等作為載體，使受眾進(jìn)行故事想象，產(chǎn)生心理效應(yīng)的沉浸感受。VR技術(shù)本身只是承擔(dān)了媒介的作用，并不能直接讓受眾實(shí)現(xiàn)心理上的沉浸感，但是這種媒介卻在強(qiáng)化生理沉浸的同時(shí)提升了受眾的心理沉浸狀態(tài)。

技術(shù)只是實(shí)現(xiàn)心理沉浸的重要輔助手段，要實(shí)現(xiàn)心理沉浸還是要以優(yōu)秀的故事內(nèi)容、高超的拍攝技巧、巧妙的蒙太奇剪輯手法作為支撐，才能給受眾強(qiáng)烈的帶入感和心理沉浸感。如VR紀(jì)錄片《鐵騎返鄉(xiāng)路》，講述了農(nóng)民工騎著摩托車風(fēng)餐露宿、翻山越嶺回家過(guò)年的故事。故事本身就有很強(qiáng)的認(rèn)同感，受眾通過(guò)角色返鄉(xiāng)過(guò)年的急切心理，感受家鄉(xiāng)和年味對(duì)于中國(guó)人的重要性，想象著團(tuán)聚的場(chǎng)景是故事情節(jié)上的心理沉浸。同時(shí)，在拍攝技巧上，紀(jì)錄片通過(guò)角色頭戴式全景相機(jī)的第一人稱視角，可以讓受眾感受到角色行進(jìn)的速度感與道路的艱險(xiǎn)，從而產(chǎn)生對(duì)角色的安全以及寒冷與冰雪對(duì)角色影響的擔(dān)憂——這就是從宏觀的故事、細(xì)節(jié)的處理等方面讓受眾產(chǎn)生心理沉浸的范例。

受眾的情感認(rèn)同。由于沉浸式傳播可以使觀眾屏蔽外界干擾而專注于影片，受眾在欣賞VR紀(jì)錄片時(shí)，會(huì)比觀看一般影視內(nèi)容通過(guò)專注畫面帶來(lái)的快感更勝一籌——在將視線與注意力聚焦VR頭盔中的影像時(shí)，自己的身體和心靈完全融入影像所提供的全方位立體情境，通過(guò)VR影像產(chǎn)生心理快感從而實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互。同時(shí)，受眾在接受與自己的生活體驗(yàn)相似的紀(jì)錄片內(nèi)容時(shí)，身體的其他感官會(huì)配合肢體的行為進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，難以分辨影片場(chǎng)景空間或者影片情節(jié)與現(xiàn)實(shí)空間的區(qū)別，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的沉浸感，實(shí)現(xiàn)自我交流。

VR紀(jì)錄片采用的全景視角，可以讓受眾置身于現(xiàn)實(shí)的三維場(chǎng)景，帶來(lái)全方位360度立體式信息包圍的沉浸感。當(dāng)受眾完全沉浸在紀(jì)錄片所提供的影像與故事情節(jié)時(shí)，其情感很容易被帶入到故事中，產(chǎn)生情感的認(rèn)同。這種情感認(rèn)同不僅是VR技術(shù)本身提供的影像認(rèn)同，更多的是故事內(nèi)含的認(rèn)同、人物表達(dá)的認(rèn)同以及場(chǎng)景表現(xiàn)的認(rèn)同。例如，VR紀(jì)錄片《鐵騎返鄉(xiāng)路》雨雪交加、山高路遠(yuǎn)的返鄉(xiāng)情境，家里人站在家門口翹首以盼的畫面讓觀眾感到悲傷與憐憫，但是當(dāng)一家人擁抱團(tuán)聚時(shí)，熱氣騰騰的飯菜卻又讓觀眾感受到家的溫馨與幸福。

注重構(gòu)建信息滲透、互動(dòng)體驗(yàn)與感官快感

構(gòu)建信息滲透。VR紀(jì)錄片以全方位、立體式的沉浸式傳播將信息內(nèi)容滲透給受眾。信息的有效滲透具有排他性，VR技術(shù)正是基于這種特性讓受眾帶上頭盔，其視線范圍內(nèi)只有唯一的信息內(nèi)容，所以受眾能夠把注意力集中在眼前的內(nèi)容。HTC研發(fā)的一款VIVE Pro Eye頭盔就是模擬人眼視覺的“注視點(diǎn)渲染技術(shù)”（Foveated Eendering），該技術(shù)的特點(diǎn)就在于無(wú)論人眼注視場(chǎng)景中的任何位置，它都能實(shí)時(shí)渲染出清晰的圖像，同時(shí)改變周邊景物的圖像質(zhì)量，從而更加凸顯受眾認(rèn)為重要的信息并虛化次要信息，VR紀(jì)錄片在這種設(shè)備的輔助下能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)有力的信息滲透。如前所述，VR紀(jì)錄片技術(shù)還通過(guò)融入觸覺上的感應(yīng)式手套、服裝以及感應(yīng)式座椅等輔助設(shè)備，提高信息對(duì)人體各個(gè)部位的信息滲透。

VR技術(shù)與紀(jì)錄片的融合，加快了紀(jì)錄片內(nèi)容的傳播速度，增強(qiáng)了受眾對(duì)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境和事件的帶入感受與體驗(yàn)。在任何一種媒介的作用下，最為關(guān)鍵的依然是傳播的內(nèi)容，VR紀(jì)錄片的傳播要以內(nèi)容為核心，充分了解當(dāng)下受眾對(duì)于紀(jì)錄片題材內(nèi)容的喜好程度。根據(jù)UtoVR虛擬現(xiàn)實(shí)視頻平臺(tái)展映的VR紀(jì)錄片分類來(lái)看，在內(nèi)容選題上主要有以下幾種類型的VR紀(jì)錄片：時(shí)下熱點(diǎn)事件或熱點(diǎn)新聞，人文地理類型，政論專題類，關(guān)注弱勢(shì)群體類型的公益VR紀(jì)錄片。

以互動(dòng)視界與華容道傳媒聯(lián)合制作的西藏公益VR紀(jì)錄片《盲界》為例，該片講述了一群西藏地區(qū)有視力障礙兒童的生活學(xué)習(xí)故事，通過(guò)影片把西藏地區(qū)一群被社會(huì)所忽視的盲童世界呈現(xiàn)在受眾面前。普通人與盲人之間存在著一種交流的屏障，《盲界》采用VR制作技術(shù)打破了這個(gè)屏障和界線。VR技術(shù)能夠讓觀眾身臨其境地體驗(yàn)盲童們生活的環(huán)境和世界，給觀眾帶來(lái)了震撼的情感沖擊；帶上VR眼鏡，這些盲童仿佛就站在你面前，他們的眼睛雖然看不見，但是觀眾卻能感受到他們思想的翻騰和對(duì)生活的執(zhí)著追求，面對(duì)困境盲童們卻能用一種樂(lè)觀的心態(tài)講述他們的理想和世界。VR紀(jì)錄片采用了與傳統(tǒng)紀(jì)錄片完全不一樣的敘事方法，VR技術(shù)讓受眾與影片中角色之間的情感交流變得更加直接。

構(gòu)建互動(dòng)體驗(yàn)?，F(xiàn)有的VR紀(jì)錄片利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和傳感技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)三維立體的影像場(chǎng)景，360度全景影像搭配環(huán)繞聲音、立體的視覺符號(hào)和使用者的雙眼視差，產(chǎn)生具有強(qiáng)烈景深的立體畫面，使受眾產(chǎn)生一種異常強(qiáng)烈的立體包圍感。此外，受眾還能根據(jù)不同場(chǎng)景進(jìn)行參與和干預(yù)，實(shí)現(xiàn)與影像場(chǎng)景的交互。

“互聯(lián)網(wǎng)具有顯著的自組織特性，它會(huì)在看起來(lái)混沌的、無(wú)序的系統(tǒng)中表現(xiàn)出某種有序化狀態(tài)，而這種有序化常常來(lái)源于互動(dòng)和重復(fù)行為的遠(yuǎn)離平衡態(tài)，因此它是帶有高效率反饋機(jī)制的自我創(chuàng)制過(guò)程?！币虼?，VR紀(jì)錄片所呈現(xiàn)出來(lái)的在場(chǎng)感受，是集合了視覺和聽覺于一體的感官體驗(yàn)，是基于VR媒介和傳統(tǒng)制作方法的交流形態(tài)，能夠?qū)⒎?hào)交互和在場(chǎng)交互有機(jī)結(jié)合?？v觀現(xiàn)有的媒介，不難發(fā)現(xiàn)大部分的媒介只能發(fā)揮人的感官系統(tǒng)中一種或者兩種感官，閑置的感官就會(huì)分散其他感官的注意力，VR技術(shù)很大程度上解決了感官注意力分散的問(wèn)題。

VR的頭盔式眼鏡不單把受眾的視覺和聽覺封閉在眼前的影像中，而且手持式感應(yīng)器可以讓受眾實(shí)現(xiàn)交互式參與，同時(shí)再根據(jù)畫面的內(nèi)容提供嗅覺上的氣味感受和觸覺上的虛擬體驗(yàn)。與VR頭盔眼鏡相配套的座椅裝置使用傳感技術(shù)將受眾的軀體帶入到場(chǎng)景中，受眾的軀體與影片中主體角色的運(yùn)動(dòng)或者攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)相匹配，VR的多感官壟斷代入方式將用戶體驗(yàn)從淺代入式過(guò)渡到沉浸式。在《盲界》的片段中，一名盲童小女孩在只有一束光線從窗戶進(jìn)來(lái)的黑暗屋子里，半趴在地上，一邊雙手敲打著手鼓一邊用藏語(yǔ)唱著歌謠，鼓聲配合著小盲童的歌聲，再加上VR攝像機(jī)拍攝出來(lái)的超真實(shí)場(chǎng)景，讓受眾仿佛置身于這個(gè)小黑屋，站在盲童身邊聆聽她凄涼的歌聲，傾聽她訴說(shuō)自己的身世，瞬間就把受眾的憐憫、同情之心調(diào)動(dòng)了起來(lái)。

構(gòu)建感官快感。人們建立在感官快感基礎(chǔ)上的審美，其形式必然與感官感受有緊密的聯(lián)系；而感官快感的激發(fā)，在一定程度上必然促進(jìn)審美快感的表現(xiàn)，從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，視覺審美所獲得的快感也是感官快感的一種形式。在傳統(tǒng)視聽審美研究中，符號(hào)是傳達(dá)信息的基本手段，按照皮爾士從反應(yīng)層面對(duì)符號(hào)的定義，他將傳播符號(hào)劃分為聽覺符號(hào)（相對(duì)于時(shí)間）和視覺符號(hào)（相對(duì)于空間），VR紀(jì)錄片的傳播是以視覺符號(hào)和聽覺符號(hào)共同作用的一種傳播形式。VR紀(jì)錄片中的視覺符號(hào)包括了場(chǎng)景、主體形象、色彩、道具等直接刺激受眾視覺感官并使受眾產(chǎn)生感同身受效果的各種具象符號(hào)。

VR攝像機(jī)的360度全景記錄效果，使場(chǎng)景的超寬橫向畫幅和縱向景深能夠最大限度容納現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的各種具象符號(hào)。這種三維立體空間，相較于一般紀(jì)錄片的二維平面效果，更能客觀再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的各種視覺符號(hào)；再采用線性或者非線性的編輯技術(shù)，讓這些視覺符號(hào)在一定敘事手法的作用下完成表意功能。VR紀(jì)錄片的聽覺符號(hào)包括了人物的對(duì)白、獨(dú)白、解說(shuō)、配音、音效和背景音樂(lè)等內(nèi)容，聽覺符號(hào)是主體形象最直接的表情達(dá)意方式，對(duì)視覺符號(hào)起到補(bǔ)充和說(shuō)明的作用。聽覺符號(hào)不僅起到了配合視覺符號(hào)的作用，更重要的是讓受眾理解該片所表達(dá)的內(nèi)涵和情感，是提升影片沉浸式觀賞體驗(yàn)的一種重要手段。

結(jié)語(yǔ)

VR紀(jì)錄片沉浸式傳播的探索主要從內(nèi)容體系的信息滲透、行為系統(tǒng)的互動(dòng)體驗(yàn)、感知系統(tǒng)的感官快感等三個(gè)方面進(jìn)行了有效的構(gòu)建。這種以受眾為核心的沉浸式傳播，注重受眾的感官感受，通過(guò)技術(shù)讓其沉浸在影像世界，在一定程度上是讀圖文化在紀(jì)錄片形態(tài)中創(chuàng)新發(fā)展的升級(jí)版。但需要注意的是，VR技術(shù)的深度應(yīng)用會(huì)影響受眾的理性思維，容易讓受眾在對(duì)紀(jì)錄片的完全沉浸中，失去對(duì)周圍世界的思辨能力。因此，我們應(yīng)該客觀理性地應(yīng)對(duì)VR這種具有很強(qiáng)排他性的技術(shù)給人類帶來(lái)的多樣影響，積極探索VR紀(jì)錄片構(gòu)建沉浸式傳播有效并且有益的方式。