劉媛媛 張白雪

思想教育、政治教育、道德教育組成了德育教育的主要內(nèi)容，德育教育的形式一般是學(xué)校通過(guò)開(kāi)展一些有關(guān)道德品質(zhì)教育方面的活動(dòng)，讓學(xué)生被這些活動(dòng)所影響，然后由教師進(jìn)行引導(dǎo)，從而提升學(xué)生的道德品質(zhì)。德育教育對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要，這個(gè)階段的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，培養(yǎng)他們也是為國(guó)家的發(fā)展做貢獻(xiàn)。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育是教師的重要工作，德育需要從小培養(yǎng)，在小學(xué)階段，思想品德教育的好壞，不僅僅影響學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，更會(huì)影響學(xué)生的未來(lái)生活。但就目前小學(xué)的德育教育工作來(lái)看，還存在許多問(wèn)題，因此，本文對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出了相關(guān)策略。

一、小學(xué)生德育的現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.對(duì)德育教育的影響力評(píng)估有誤

德育教育不同于其他學(xué)科，它不是考試的科目，沒(méi)有家長(zhǎng)和教師過(guò)分在意的分?jǐn)?shù)，而且德育教育是比較感性的，學(xué)生的情感接受能力也存在一定障礙。其中主要的問(wèn)題，其一是教師對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為德育教育并不是很重要，而且它也不計(jì)入學(xué)校對(duì)教師的考核范圍內(nèi)，教師就通常把它列為副科;其二，是學(xué)生對(duì)德育教育的重視不夠，學(xué)生認(rèn)為，德育教育不用總是出現(xiàn)在課堂上，課堂上應(yīng)該教一些理性的知識(shí)，德育在生活中出現(xiàn)的頻率很高，沒(méi)有必要在課堂繼續(xù)老生常談，而且很多學(xué)生在德育課堂上的表現(xiàn)都能看出學(xué)生對(duì)德育教育的態(tài)度，也能看出教師對(duì)德育的重視程度。雖然目前教育已經(jīng)從重視理論知識(shí)升華到重視實(shí)踐內(nèi)容，但德育教育仍然是被教育忽略的一類。德育教育的缺失會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，例如：小學(xué)生因?yàn)橄敕ū容^單一，天性就比較好玩，有些教師對(duì)他們嚴(yán)厲，限制他們玩的時(shí)間，他們就辱罵教師，而現(xiàn)在很多高年級(jí)的學(xué)生中也時(shí)有出現(xiàn)毆打教師的學(xué)生，導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的管理也遠(yuǎn)不如前了，有些教師就放任不管，這些也會(huì)造成對(duì)德育教育的不重視。

2.忽視學(xué)生的主體地位和道德體驗(yàn)過(guò)程

在現(xiàn)在的教學(xué)領(lǐng)域，德育教育是每個(gè)學(xué)校都貫徹落實(shí)的一項(xiàng)工作，但因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)有教學(xué)目標(biāo)的影響，教師的教學(xué)方式仍然沒(méi)有改變，有些教師還是采用以往的說(shuō)教模式，這種方式無(wú)法讓學(xué)生體驗(yàn)到道德教育到底是什么，只是單純地知道它的理論;有些教師自稱采用“無(wú)為”方式，但這種方式只會(huì)讓學(xué)生不知所措，沒(méi)有明確的軌道，這從另一方面看也是教師推脫責(zé)任的表現(xiàn)。這些不科學(xué)、不合理的方式只會(huì)讓學(xué)生更加不重視德育，學(xué)生也很難形成一個(gè)正確的道德觀。所以，教師從實(shí)踐出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德、德育的重要性，提高對(duì)德育的興趣。同時(shí)，學(xué)生的主體地位也是學(xué)生接受德育教育的一個(gè)重要因素，學(xué)生成為了主體，而不是一味地通過(guò)教師授課，學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的接受和消化能力也會(huì)有所加強(qiáng)，也可以幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。

3.評(píng)價(jià)體系不科學(xué)，影響評(píng)價(jià)時(shí)效性

生活中德育無(wú)處不在，德育教育要和實(shí)際生活相結(jié)合，教學(xué)過(guò)程中從實(shí)際生活出發(fā)，幫助學(xué)生健全道德品質(zhì)，而且這種方式也更容易讓學(xué)生接受，也符合聯(lián)系實(shí)際的要求。但現(xiàn)在的德育教育在很多學(xué)校都是僅僅進(jìn)行學(xué)術(shù)教育，教師對(duì)學(xué)生的教育也只是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為和錯(cuò)誤觀念進(jìn)行批評(píng)，而且批評(píng)的方式也是存在問(wèn)題的，有些教師對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生通常是大聲呵斥，有時(shí)也會(huì)進(jìn)行體罰，導(dǎo)致很多學(xué)生非常懼怕犯錯(cuò)誤，甚至是對(duì)教師的這些行為產(chǎn)生厭惡，出現(xiàn)學(xué)習(xí)的逆反心理，學(xué)生也沒(méi)有對(duì)自己的錯(cuò)誤有深刻的反省，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在之后仍然再犯。

二、針對(duì)小學(xué)德育存在的問(wèn)題的策略及認(rèn)識(shí)

1.豐富德育內(nèi)容，改善教育方法

學(xué)生對(duì)德育的不感興趣的主要原因之一是德育的內(nèi)容不夠豐富，講來(lái)講去，仍然是那些內(nèi)容，之二是教師的教育方法過(guò)于單一。因此，要加強(qiáng)教師和學(xué)生對(duì)德育的重要性認(rèn)識(shí)，可以通過(guò)豐富德育內(nèi)容、改變教學(xué)方式等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。往常，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中總是會(huì)遇到許多困難，因此，教師應(yīng)該借助實(shí)際生活，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生多在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)良好的道德品質(zhì)，可以應(yīng)用現(xiàn)代的教學(xué)工具，也可以采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。例如：借助多媒體等智能工具，給學(xué)生播放具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)的人的光榮事跡，也可以與那些具有優(yōu)秀品質(zhì)的人進(jìn)行連線溝通，讓學(xué)生聆聽(tīng)他們的事跡，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)等;利用傳統(tǒng)的不拘于教室的教學(xué)方式也是可行的，由教師帶隊(duì)，帶領(lǐng)學(xué)生去采訪身邊具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，讓學(xué)生在實(shí)際生活中感受他們的高尚道德，潛移默化地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)道德品質(zhì)。

2.讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，重視德育的體驗(yàn)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論知識(shí)的接受能力遠(yuǎn)不如體驗(yàn)知識(shí)重要，而教師的工作就是要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)道德品質(zhì)。教師在教學(xué)過(guò)程中把理論知識(shí)教于學(xué)生，又讓學(xué)生用理論知識(shí)去檢驗(yàn)實(shí)際生活，最后應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，例如：給學(xué)生布置課后的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生回家后給辛苦了一天的爸爸媽媽按摩十分鐘，讓學(xué)生懂得孝道，同時(shí)，教師也要時(shí)刻教導(dǎo)學(xué)生，什么是該做的什么是不能做的，不能觸碰道德的底線。教師在教學(xué)過(guò)程中不僅僅要讓學(xué)生看到那些好的方面，也要讓學(xué)生看到壞的方面，讓學(xué)生了解不同情況下的結(jié)果，教師也可以通過(guò)開(kāi)展一些游戲，幫助學(xué)生理解道德知識(shí)。

3.明確教學(xué)目標(biāo)，完善德育評(píng)價(jià)模式

教師的評(píng)價(jià)方式也是影響德育的因素之一，因此，針對(duì)現(xiàn)有的評(píng)價(jià)方式，教師可以做出一些改變，例如：改變對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)語(yǔ)氣和教導(dǎo)行為，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，要用正確的方式與學(xué)生進(jìn)行溝通，要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。而學(xué)生在生活中遇到的又不會(huì)總是真、善、美的事物，那學(xué)生該如何辨別書(shū)本知識(shí)與實(shí)際有出入時(shí)，學(xué)生應(yīng)該如何做呢？教師要正確引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活，告知學(xué)生處理的方式。教學(xué)目標(biāo)是德育的風(fēng)向標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中要明確教學(xué)目標(biāo)，完善德育評(píng)價(jià)方式，從而改善小學(xué)德育現(xiàn)狀。

綜上所述，小學(xué)德育對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生培養(yǎng)道德觀念非常重要，而這項(xiàng)工作也非常復(fù)雜，在教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到許多問(wèn)題，需要教師創(chuàng)新教學(xué)方式，正確引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)教師與家長(zhǎng)也要以身作則，在生活中注意自己的言行，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷進(jìn)步。