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        我的紅樓我的詩

        2019-12-16 01:46:44張坤
        青年文學家 2019年32期
        關鍵詞:選擇能力

        張坤

        基金項目:福建省中青年教師教育科研項目“關于高中階段中國古典詩詞鑒賞的系統(tǒng)性和自主性研究”,項目編號JZ170463。(福建教育學院資助)

        摘? 要:《紅樓夢》是我國的文化瑰寶,其中的詩歌存在形式比較豐富,有判詞、歌詞等。學生根據(jù)自己的喜好或擅長,選擇對象詩歌,做具體深入的研究,并借此對《紅樓夢》做深入的學習。這個過程體現(xiàn)了《普通高中語文課程標準》對自主語言實踐的要求。同時,學生有一個新的認知詩歌的角度,在豐富古典名著中的詩歌的學習方法的同時,也培養(yǎng)自主學習的能力。

        關鍵詞:語言實踐;紅樓夢;選擇;能力

        [中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2019)-32-0-02

        《普通高中語文課程標準》(下文簡稱《課標》)在課程性質(zhì)一部分這樣強調(diào):“語文課程應引導學生在真實的語言運用情境中,通過自主的語言實踐活動,積累言語經(jīng)驗,把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律,加深對祖國語言文字的理解與熱愛,培養(yǎng)尊用祖國語言文字的能力?!笨梢?,自主的語言實踐活動是積累語言的重要途徑。我校一直積極開展選修課,在課程開展過程中“自主的語言實踐活動”可以得到很好實踐。

        《紅樓夢》是中國古典文學的瑰寶,在具體調(diào)查和了解中發(fā)現(xiàn),高中生接觸《紅樓夢》的途徑大多是看電視劇、簡讀本或者網(wǎng)絡上碎片化閱讀,能夠讀原著的比例不高。那些讀不下去原著的孩子,好多是也喜歡這本書,但是覺得內(nèi)容過于繁雜,往往半途而廢?;?,筆者在開設選修課《紅樓夢》后,決定把詩歌作為一個抓手,帶領學生延特定的線索來讀這本書。

        中國古代詩歌的成熟遠遠早于小說,無論是在萌芽階段的漢魏六朝小說中,還是在發(fā)展階段的唐宋小說中,我們都能很容易地找到詩歌的身影。而且隨著小說的進一步發(fā)展,詩歌的運用則越來越豐富,地位和作用也越來越不可忽視。中國古典小說頂峰階段是明清時期,代表作就是四大名著。這些杰出的作品,題材不同,但是對詩歌運用的態(tài)度卻是驚人的相似。其中,《紅樓夢》中運用詩歌超過200首。據(jù)周雷先生的分析歸納,《紅樓夢》的詩詞在小說中的作用,大體如下:1、注明撰書的由來,陳述立意本旨——約4首;2、深化主題,表達作者觀點——約25首;塑造典型形象,隱喻人物命運——月130首;4、描繪典型環(huán)境,烘托故事氣氛——約20首;5、展開故事情節(jié),貫穿藝術結構——月14首;6、交代歷史背景,反映社會風尚——約7首。[1]由此可見,我們在解讀《紅樓夢》這部古典名著,是繞不開其中的詩歌作品的。它們可以呈現(xiàn)作品的自然環(huán)境,社會環(huán)境,廓清故事情節(jié),展現(xiàn)作品主旨等等。所以說,從詩歌入手來解讀《紅樓夢》不僅是可行的,而且是必要的。

        截止高一,學生在詩歌閱讀和鑒賞方面已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗,學生具備了根據(jù)創(chuàng)作背景去感悟詩歌的人物形象,理解傳達的情感和主旨的能力,以及能夠通過詩歌去了解認識詩人以及詩人生活的時代。例如,學生可以將中小學課本里杜甫的詩歌理出來,再結合一些資料,就可以將杜甫的形象建立起來。這些能力都為本選修課確定方向做了良好鋪墊。《紅樓夢》中的詩歌存在形式比較豐富,有判詞,歌詞,楹聯(lián),聯(lián)詩,命題詩,和答詩,酒令,祭文耒文等等。這些詩歌出現(xiàn)的場合不同,功用不同,呈現(xiàn)了異彩紛呈的紅樓世界。準確理解這些詩歌的內(nèi)容,可以幫助讀者梳理全書的框架,深入認識相關人物,準確理解相關情節(jié)。所以,從詩歌入手來解讀《紅樓夢》,在形式上比一般的逐回閱讀講解更新穎,同時也可以調(diào)動學生的主動性,促進學生主動學習,學以致用。這一環(huán)節(jié)的設置主要是基于《課標》的基本理念要求,“普通高中語文課程適應社會對人才的多樣化需求和學生對語文教育的不同期待,精選學習內(nèi)容,變革學習方式,確保全體學生都獲得必備的語文素養(yǎng);幫助學生認識自己語文學習的已有基礎、發(fā)展需求和方向,激發(fā)學習興趣和潛能。”

        下面介紹本選修課的基本流程。

        首先在選修課課程介紹的時候,就向?qū)W生表明了本課程的基本研究方法,讓學生對本課程有一個基本的認識。

        第二個環(huán)節(jié),將《紅樓夢》中詩歌的多種形式(判詞,歌詞,楹聯(lián),聯(lián)詩,命題詩,和答詩,酒令,祭文耒文等等)在原著中具體對應出來。這樣可以讓學生把原著大概理一遍,在補充的過程中熟悉相關的情節(jié),一定不能滿足于確定詩歌位置本身。我們首先要求學生對相關上下文,相關人物或情節(jié)都要有一個基本了解;其次,對于詩歌的各個形式的概念、具體功用、在原著里的作用有準確的認識。這一個環(huán)節(jié)是通過詩歌認識《紅樓夢》的第一步。

        應該說在學生實踐閱讀《紅樓夢》過程中,通讀整本書,對整本書有一個明晰的輪廓和構架是一個難點。而《課標》對于引導學生閱讀整本書有著明確的要求——“拓展閱讀視野,建構閱讀整本書的經(jīng)驗,形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習慣?!睂W生要在實踐中完成這個環(huán)節(jié)的作業(yè),就必須對書中所有直接或間接相關的環(huán)節(jié)進行細致閱讀,這樣就可以熟悉整本書。

        第二個環(huán)節(jié)的形式也是多樣的,可以是當堂舉一些例子,對疑難形式做一些基礎功課,然后學生課后再仔細查找資料:以文字或ppt的形式呈現(xiàn)自己的理解,課上再進行交流和探討。

        例如在判詞的研究中,學生可以將《紅樓夢》中具體女性形象的基本人生軌跡做一個概括,再根據(jù)《金陵十二釵正冊》《金陵十二釵副冊》《金陵十二釵又副冊》等對眾多女性形象做一個分類,這樣就可以對特定的人物形象群體做一個概況了解?!都t樓夢》八十回以后有不同的版本,學生可依照對判詞的理解,來對照不同版本中人物命運,發(fā)表自己的看法。可以說,以詩歌這個媒介,大大降低了學生的畏難情緒。學生最初的研究可能是表層的、感性的,在課堂上進行溝通交流以后,自然就會碰撞出火花,激發(fā)他們進一步探討研究的興趣。主動學習、獨立思考、尋找研究一本書的一些實用方法這些能力,在實踐中就會慢慢的由抽象概念落實到實際體會當中。

        應該說,這一個環(huán)節(jié)還是停留在廣義研究的層面,學生面對相同的問題,交出自己的作業(yè),在交流作業(yè)的過程中,借鑒別人的經(jīng)驗,然后完善自己的觀點。這一環(huán)節(jié)的教學目標就是熟悉《紅樓夢》的基本情節(jié)框架,學生可以講出和詩歌相關的經(jīng)典情節(jié),體會《紅樓夢》這本古典小說里的詩意氣息。我們不僅要把《紅樓夢》當做一本小說,也可以把它看做是一座詩歌的花園。接下來第三個環(huán)節(jié)就是要帶領學生欣賞這座詩歌花園里每一朵花的風雅與美好。

        第三個環(huán)節(jié)是讓學生自己領任務,完成作業(yè)。任務的要求是,學生可以根據(jù)自己的喜好或擅長,選擇對象詩歌,做具體深入的研究。研究方向可以相對開放:可以只做詩歌藝術鑒賞類的研究,處理修辭、手法、特色等;也可以做人物研究,探討人物形象,做出各個階段人物活動軌跡;也可以做人物關系研究,根據(jù)《紅樓夢》文本中人物詩歌和答,來理出人物關系發(fā)展軌跡等等。在這個過程中,教師是“引導學生在自主學習的基礎上,學會傾聽和分享、溝通和協(xié)作,掌握探究學習的方法,提高實踐和創(chuàng)新能力”這一《課標》要求的角色。

        學生作業(yè)展示的形式多樣:在實際操作過程中可以參考多種資料,對自己選定的研究對象展開分析,并不斷補充、修正。同時,教師對學生作業(yè)的內(nèi)容、闡述方式方法、研究的方式方法等方面要給與充分的空間和包容。接受美學創(chuàng)始人姚斯H.R.Jauss說:“一部文學作品并不是一個自身獨立、向每一個時代的每一個讀者均提供同樣的方觀點的客體?!嗟叵褚徊抗芟覙纷V,在其演奏中不斷獲得讀者新的反響?!盵2]在交流作業(yè)中,學生可以在表現(xiàn)自己的過程中去發(fā)現(xiàn)自己和其他人的長處,在選修課這個平臺收獲知識,端正的學習態(tài)度。

        以詩歌作為抓手來研讀《紅樓夢》這本古典經(jīng)典,在中學教學階段是一個新的研究方法,這個方法一方面讓學生利用了自己已有的一些知識,在新的領域收獲新知,這種學以致用可以激發(fā)學生的學習積極性;在整本文本這個平臺對不同形式的詩歌的形態(tài)、功用,有一個認知和實踐。另一方面讓學生對《紅樓夢》這本古典名著有一個新的認知角度,豐富學生對中國古典名著的學習方法,培養(yǎng)學生自主學習的能力。

        參考文獻:

        [1]王龍.試論《紅樓夢》詩詞與人物形象的塑造[J].科技信息,2010,(17)。

        [2]姚斯.走向接受美學[N].遼寧人民出版社,1987,第26頁。

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