摘要：理想主義者孫少平，耗盡半生所收獲的，可能只是一曲無限凄婉的悲歌。本文就《平凡的世界》中孫少平的生活經(jīng)歷進(jìn)行分析，探究其一生的“現(xiàn)實(shí)悲歌”。

關(guān)鍵詞：路遙 《平凡的世界》 孫少平

作為現(xiàn)實(shí)主義大師的同時，路遙還是一位理想主義的夢想家。這種現(xiàn)實(shí)主義與理想主義不僅體現(xiàn)在路遙本人的生命歷程中，也深深地鐫刻在他的小說創(chuàng)作之中?！镀椒驳氖澜纭分械膶O少平身上就集中體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想相互交織的錯綜復(fù)雜，在這個“平凡”的世界中，理想主義者孫少平，耗盡半生所收獲的，可能只是一曲無限凄婉的悲歌。

一、生存體驗(yàn)之悲

窘迫的家庭出身，對于想擺脫如此命運(yùn)的強(qiáng)烈渴盼，共同打造了孫少平既自尊又自卑的性格。盡管大壩里空無一人，然而“他很快蹲下來，慌得如同偷竊一般……就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來?！盵1]這是一場多么驚心動魄的進(jìn)餐。捉襟見肘的經(jīng)濟(jì)狀況，讓孫少平自然而然地要吃丙等菜。對于困頓家庭出身的孩子，這本就是常態(tài)，而對于孫少平來說，這簡直是恥辱與受刑。強(qiáng)烈的自尊不斷暗示著他：別人看到了一定會嘲笑。停止在學(xué)校任職之后，孫少平不得不又一次回歸他的農(nóng)村身份。這對于孫少平又是一次致命的打擊，他的痛苦與《人生》中的高加林有著驚人的相似。出身農(nóng)村，而又渴望能夠擁有一種與一般意義上的農(nóng)民相比而言更加優(yōu)雅的身份，就是教師。因?yàn)?，教師身份有著濃郁的知識分子氣息，浪漫地隱喻著這批既非真正的農(nóng)民，又由于種種原因還尚未離開鄉(xiāng)村的，懷揣著理想主義之夢的鄉(xiāng)村中的異類人。當(dāng)路遙鄭重地在《平凡的世界》的題記中寫下“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我生活過的土地和歲月”的時候，他的內(nèi)心一定是無比復(fù)雜的。盡管農(nóng)民可以走出鄉(xiāng)村，卻走不出生命伊始作為農(nóng)民孩子的身份。而正是這個不堪回首的身份，使人極易形成一種自尊而又自卑的敏感性格。對世界時刻懷揣著這種極端的敏感，往往注定了其在完整的生存體驗(yàn)中，悲比歡多，苦比樂長。

二、愛情經(jīng)歷之悲

路遙筆下出身農(nóng)民的男性主人公總是有著愛情上的奇遇：《人生》中的高加林會被城市姑娘黃亞萍相中；《平凡的世界》中，哥哥少安會被村干部的女兒潤葉戀上，弟弟少平會被縣城干部的女兒田曉霞愛上……這不得不讓人想起《聊齋志異》《三言二拍》等古典文學(xué)作品中，窮書生與富貴小姐結(jié)合的套路。或許是由于現(xiàn)實(shí)生活中情感經(jīng)歷的不如意，路遙刻意增加了這些唯美到并不現(xiàn)實(shí)的愛情。孫少平與田曉霞的相戀，也許能夠成為整個《平凡的世界》中最為唯美和動人的畫面。實(shí)際上，如果田曉霞沒有溺水身亡的意外，她也一定有其他的意外，也就是說，他們的愛情必將會以幻滅而告終。小說的最后，孫少平頻繁地出現(xiàn)在工人的遺孀惠英家中。盡管小說并沒有說明孫少平是否真的只是在照顧她，還是有著其他的想法，然而傳遞給讀者的預(yù)感卻是后者。因?yàn)椋藭r少平的身份已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化，從農(nóng)民變成了工人。他性格中的自尊與自卑也走向了一種中和，變得成熟。但即便他們最終走在了一起，對少平也是有點(diǎn)不公的。因?yàn)樗人?，且已然有了孩子。少平從踏入這個家門起，首先要承擔(dān)的就是作為一個父親的責(zé)任，而不是享受愛情。另外，對于常常在心中多次勾畫未來美好藍(lán)圖的少平來說，假如市場經(jīng)濟(jì)提前勃興，沒準(zhǔn)他會辭職經(jīng)商；假如他有資格考取高等院校，沒準(zhǔn)他更愿意讀書深造，而惠英的人生價值觀顯然并不能夠與少平達(dá)到同一個水平線上。

三、命運(yùn)走向之悲

孫少平的一生經(jīng)歷了許多身份，從農(nóng)民到學(xué)生，到教師，再度到農(nóng)民，再到工人。而《平凡的世界》又是一個開放式的結(jié)尾，預(yù)示著少平的未來還可能會經(jīng)歷更多。在與曉霞甜蜜戀愛的時候，他甚至都不忘看書學(xué)習(xí)，想必少平內(nèi)心深處，最愿意擁有的一定是知識分子身份。然而，在他戲劇般的小半生里，要么是生存方面的艱難困苦，要么是愛情方面的意外不幸，要么是就職方面的失落打擊……盡管他的身份在工人中停留較久，較為穩(wěn)定一些，然而距離他心目中真正渴望的距離還是相當(dāng)遙遠(yuǎn)。對于命運(yùn)的探索，古希臘悲劇家索?？死账箘?chuàng)造了“人終究無法擺脫早已命定的悲劇”的《俄狄浦斯王》；海明威書寫了“人可以被毀滅而不可以被打敗”的小說《老人與海》；而路遙的筆下，對于蕓蕓眾生，尤其是有著一定文化知識、一定理想追求，經(jīng)年累月被凋敝的農(nóng)村生活所困，對更好的生活有著熱切追求的渴盼者來說，命運(yùn)常常就像有生之年永遠(yuǎn)打不開的一道門。高加林戰(zhàn)栗著向黃土地下跪，是對命定的一種恐懼。此刻，他生命中所有關(guān)于城市的野心支離破碎，他的靈魂也因有著“罪過”而正被一種無形的力量上刑。當(dāng)然，高加林是有著道德污點(diǎn)的，而孫少平所差的似乎只是一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，只要時機(jī)成熟，他必然會有一番驚天動地的作為。而事實(shí)上，就是那么一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，很可能改變整個人未來所有的人生走向。命運(yùn)之悲除了命運(yùn)本身的不可把握之外，還有著重要的時代原因。高加林、孫少平的時代，城市還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未曾向他們真正洞開。

參考文獻(xiàn)：

[1]路遙.平凡的世界[M].北京：人民文學(xué)出版社，2007 .

（作者簡介：張夢茹，女，沈陽師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）（責(zé)任編輯 葛星星）