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        馬克思列寧主義傳播與中國共產(chǎn)黨宿州地方黨組織的建立

        2019-12-16 01:59:44張見偉
        時代人物 2019年30期
        關(guān)鍵詞:泗縣宿州市宿州

        運(yùn)用地方黨史教育地方干部是提升宿州市黨性教育水平和質(zhì)量的重要內(nèi)容。目前宿州市缺乏對黨政干部進(jìn)行地方黨史教育的專題課程。本專題的目的是通過梳理宿州市中國共產(chǎn)黨黨組織的發(fā)展脈絡(luò),將其轉(zhuǎn)化成黨性教育專題課,用宿州地方黨史教育宿州黨員干部,發(fā)揮宿州地方黨史咨政育人作用。那么,本文即是將中國共產(chǎn)黨宿州黨組織歷史轉(zhuǎn)化為本地黨政干部黨性教育資源的一種初步探索。

        本文主要基于整個宿州市現(xiàn)行的行政區(qū)劃范圍進(jìn)行研究,包含埇橋區(qū)、碭山縣、蕭縣、靈璧縣和泗縣,還包括部分歷史上部分曾隸屬于本地而今屬于外地的區(qū)域,研究涵蓋第一次大革命時期和土地革命戰(zhàn)爭時期,具體時間從1919年五四運(yùn)動至1931年10月中共靈璧獨(dú)立區(qū)委建立。

        中國共產(chǎn)黨宿州市地方黨組織建立的思想基礎(chǔ)

        馬克思列寧主義在宿州市的傳播是中國共產(chǎn)黨宿州市地方黨組織建立的思想基礎(chǔ)。1917年俄國十月革命的偉大勝利,給中國送來了馬克思列寧主義,點(diǎn)燃了中國革命新的希望。1919年五四運(yùn)動爆發(fā),中國工人階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動喚醒了沉睡中的宿州人民,各縣的青年學(xué)生和工人紛紛舉行游行示威,要求懲辦賣國賊,號召抵制洋貨,掀起反帝愛國運(yùn)動,啟發(fā)了廣大群眾覺醒。

        以江常師、李啟耕、朱務(wù)平、王子玉和鄭子玉為代表的一批宿州籍的青年知識分子,把馬克思列寧主義播撒到宿州大地上。他們都是在外求學(xué)的學(xué)生,較早的接觸到了進(jìn)步思想,較早的加入了中國社會主義青年團(tuán)(1925年改為中國共產(chǎn)主義青年團(tuán))和中國共產(chǎn)黨。他們利用寒暑假返回宿州的機(jī)會把進(jìn)步書籍報刊帶回宿州,創(chuàng)辦書社、報刊,組織中國社會主義青年團(tuán)臨時小組,開展革命活動,傳播馬克思列寧主義思想。

        中國共產(chǎn)黨成立后,馬克思列寧主義在中國大地上更加迅速而廣泛的傳播。1920年1月,江常師等人在宿州組織宿縣學(xué)生聯(lián)合會。他們改革教育,組織劇社,用文藝演出的形式抨擊時弊,宣傳新思想;他們開辦“群星書社”,創(chuàng)辦《宿縣導(dǎo)報》,到宿縣、靈璧等地推銷《共產(chǎn)黨宣言》、《列寧評傳》、《安徽白話報》、《每周評論》等進(jìn)步書刊,宣傳革命思想。1922年夏季,團(tuán)員江常師把從上海帶回的中共“二大宣言”、中共黨綱及一些進(jìn)步書刊推薦給宿州的進(jìn)步青年,向他們講述俄國十月革命的情況和馬克思、列寧、盧森堡等人的革命歷史事跡。這些書籍很快在宿州本地的青年學(xué)生中傳閱。而這部分生活在宿州當(dāng)?shù)氐那嗄陮W(xué)生開始接受并主動去傳播馬克思列寧主義先進(jìn)思想。從此,馬克思列寧主義開始在宿州大地傳播開來。這為宿州市地方黨組織的建立奠定了思想基礎(chǔ)。

        中國共產(chǎn)黨宿州市地方黨組織建立的組織基礎(chǔ)

        在俄國十月革命和我國五四運(yùn)動的影響下,我國廣大人民群眾的反帝反封建思想覺悟日益提高,宿州市境內(nèi)出現(xiàn)了一批群眾性組織,如非基督教大同盟、學(xué)生聯(lián)合會、讀書會、教育會、十字會、工會、農(nóng)協(xié)會、婦女協(xié)會、紅槍會、青年社、群化團(tuán)等組織,其中比較典型的是工會、農(nóng)協(xié)會、群化團(tuán)。

        1922年初,朱務(wù)平、劉之武、徐風(fēng)笑等人在臨渙鎮(zhèn)(現(xiàn)屬于安徽省淮北市濉溪縣)成立了青年進(jìn)步組織群化團(tuán)。群化團(tuán)的組織類似于國民黨,它的主張接近于馬克思社會主義。它提出的奮斗目標(biāo)是,求得真知識、改造惡環(huán)境、推翻舊制度、實現(xiàn)真人生。它號召人們用互助的精神獲得真知識,用奮斗的精神改造現(xiàn)有的惡環(huán)境。因此,群化團(tuán)就是這樣一個團(tuán)體,即:要求人們在充分認(rèn)識現(xiàn)有社會的丑惡的基礎(chǔ)上,用互助和奮斗精神,通過團(tuán)體的力量來推翻舊制度,建立新制度。群化團(tuán)鼎盛時期曾發(fā)展到1000多人,遍布皖魯蘇三省,逐步發(fā)展成為各地黨團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下的重要青年進(jìn)步團(tuán)體。

        中國初步具有共產(chǎn)主義思想的知識分子通過“五四”運(yùn)動,充分認(rèn)識到了無產(chǎn)階級力量的強(qiáng)大,他們到工人群眾中去宣傳馬克思主義、進(jìn)行組織工作,開始把馬克思主義同中國工人運(yùn)動結(jié)合起來。中國共產(chǎn)黨成立后,宿州的先進(jìn)知識分子(部分已經(jīng)加入了團(tuán)組織和黨組織)響應(yīng)中共“一大”的號召,紛紛到工人群眾中宣傳馬克思列寧主義,組織工人運(yùn)動,在1923年至1924年間,首先在宿縣縣城的水運(yùn)、油漆行業(yè)組織了工會。截止到1926年10月,宿縣藥業(yè)工人聯(lián)合會,木、泥、石、油四業(yè)聯(lián)合工會,火車站裝卸、搬運(yùn)等行業(yè)工會相繼成立。

        關(guān)注農(nóng)民問題對于黨組織的創(chuàng)立和黨的事業(yè)發(fā)展至為重要。宿州市作為農(nóng)業(yè)大市,尤其需要關(guān)注農(nóng)民的組織、教育和生活問題。1924年夏季,黨組織派黨員王運(yùn)同返回宿城,在南關(guān)三里灣創(chuàng)辦了平民夜校。之后其他鄉(xiāng)村相繼建立農(nóng)民夜校、平民夜校和工農(nóng)識字班。截止到1926年宿縣城鄉(xiāng)建有18所夜校,參加夜校學(xué)習(xí)的農(nóng)民多達(dá)1400余人。夜校除教授文化課外,還結(jié)合實際向農(nóng)民傳授革命道理,傳播革命思想,有效推動了宿縣農(nóng)民協(xié)會的建立和發(fā)展。1926年6月,宿縣農(nóng)民協(xié)會總會成立,下轄6個區(qū)農(nóng)民協(xié)會,會員達(dá)到1834人。

        以工會、農(nóng)協(xié)會、群化團(tuán)為代表的宿縣群眾性愛國組織的建立,將越來越多的工農(nóng)群眾團(tuán)結(jié)在一起,向他們揭露了帝國主義和封建主義的反動、腐朽與落后,啟發(fā)了他們的反抗斗爭意識,提高了他們的革命覺悟,為宿州市黨團(tuán)組織的建立奠定了組織基礎(chǔ)。

        中國共產(chǎn)黨宿州市地方黨組織建立的主要特點(diǎn)

        中國共產(chǎn)黨的成立基本上遵循了先建立共產(chǎn)主義小組,而后建立黨組織的建黨規(guī)律。各省市黨組織的建立則沒有統(tǒng)一的建立模式,有的直接建立黨支部,有的先建立團(tuán)組織,而后建立黨團(tuán)合一的組織,最后建立黨的支部。中國共產(chǎn)黨宿州市地方黨組織的建立則屬于后者。本文所述中國共產(chǎn)黨宿州市地方黨組織的建立以當(dāng)前所轄四縣一區(qū)所有縣委建立為基本標(biāo)準(zhǔn)和研究基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨宿州市地方黨組織的建立有著一般地方黨組織建立的特征,更有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。

        青年知識分子團(tuán)員或黨員建黨

        青年知識分子是宿州市地方黨組織建立的發(fā)起者。尤其是江常師、王子玉、朱務(wù)平等人。江常師等人首先在宿城建立了第一個團(tuán)組織——中國社會主義青年團(tuán)小組,王子玉牽頭建立了泗縣的第一個黨支部——中共泗縣支部,朱務(wù)平牽頭建立了宿州市的第一個黨支部——中國共產(chǎn)黨宿縣獨(dú)立支部。

        青年知識分子是宿州市地方黨組織發(fā)展的推動者。在這里以泗縣黨組織的建立和發(fā)展進(jìn)行說明。王子玉同志是泗縣黨組織建立的發(fā)起者,也是泗縣黨組織早期發(fā)展的最重要推動者。1926年7月,王子玉返回泗縣開展組織活動。他首先組織“旅外學(xué)生讀書會”作為開展黨的活動的公開組織。在此基礎(chǔ)上,于1926年冬建立中共泗縣支部,支部包括8名黨員。1927年,四·一二反革命政變、七·一五反革命政變以后,為了避免黨組織遭到破壞和黨員被殺害,他領(lǐng)導(dǎo)泗縣黨組織建立“泗縣商民協(xié)會”和“旅外同學(xué)會”作為黨聯(lián)系群眾、開展合法斗爭的組織。通過這兩個組織,泗縣黨組織發(fā)動群眾揭露國民黨縣長貪污腐敗的事實,致使縣長陳定邦被撤職。隨即國民黨泗縣黨部委員會成立,王子玉任監(jiān)察委員。在他帶領(lǐng)和推動下共產(chǎn)黨員在國民黨泗縣黨部內(nèi)占了優(yōu)勢。共產(chǎn)黨員的雙重身份保護(hù)了黨的組織,為黨組織的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。1927年底,王子玉策劃舉辦國民黨縣黨部“黨務(wù)訓(xùn)練班”,培訓(xùn)學(xué)員54人。王子玉等3名共產(chǎn)黨員兼任教員,向?qū)W員傳授馬列主義思想,吸收8名學(xué)員加入了共青團(tuán)。在敵人“寧可錯殺一千,不可使一人漏網(wǎng)”屠殺政策和白色恐怖下,泗縣黨組織不但沒遭到破壞,反而不斷發(fā)展壯大。到1928年底中共泗縣黨組織已發(fā)展至15個黨支部,84名黨員。這種奇跡的創(chuàng)造與王子玉同志對支部的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和靈活的斗爭策略是分不開的。

        先建立團(tuán)的組織后建立黨組織

        團(tuán)組織的建立歷經(jīng)臨時小組和正式小組兩個階段。1923年暑假,江常師和李啟耕在宿城籌建中國社會主義青年團(tuán)宿城小組。由于小組成員大都是在外求學(xué)的青年學(xué)生,假期結(jié)束,團(tuán)組織的活動便會自動停止。隨著這批青年學(xué)生的畢業(yè),部分宿州籍的知識分子返回宿州就業(yè),團(tuán)組織的活動常態(tài)化成為可能。1924年江常師和李一莊返宿任教,重建團(tuán)宿城小組。從此,中國社會主義青年團(tuán)的組織在宿縣逐漸發(fā)展壯大。

        黨組織的建立歷經(jīng)黨團(tuán)合一的組織和黨支部兩個階段。1923年秋季以后,吳可、李宜春、孔禾清、李一莊、朱務(wù)平等宿州籍在外求學(xué)的學(xué)生加入了中國共產(chǎn)黨。1925年夏季,孔禾清等黨員同志返宿,在宿城建立了黨團(tuán)合一的共青團(tuán)宿縣獨(dú)立支部,包含22名黨團(tuán)員。1926年5月,朱務(wù)平牽頭在宿縣臨渙鎮(zhèn)成立了包含12名黨員的中共宿縣獨(dú)立支部(宿州市的第一個黨支部)。1926年8月,中共宿城臨時支部成立。1926年10月,中共宿縣獨(dú)立支部由臨渙鎮(zhèn)遷往宿城。隨后,獨(dú)立支部在宿縣范圍內(nèi)建立了8個黨支部,同時褚蘭楊莊鄉(xiāng)蘇湖村(原屬江蘇省銅山縣)成立黨支部,擁有黨員12名。至此,宿縣范圍內(nèi)包含11個黨支部和45名黨員。大革命失敗前后,宿縣黨組織及其活動遭到破壞,直至1927年7月,黨組織派徐風(fēng)笑從武漢返回宿州組建中共宿縣臨委,1927年11月更名為中共宿縣縣委。這是宿州市范圍內(nèi)成立的第一個縣級委員會。

        各縣黨組織建立和發(fā)展不均衡

        宿縣黨組織建立較早、發(fā)展較快。中共宿縣獨(dú)立支部和中共宿城臨時支部建立以后,泗縣黨支部才建立,而此時蕭縣、靈璧縣、碭山縣尚未建立黨支部。1926年10月,宿縣獨(dú)支遷往宿城,下轄11個黨支部。1927年11月,中共宿縣臨委改稱中共宿縣縣委,黨員發(fā)展至50人,宿縣黨組織得到全面恢復(fù)。

        宿州市縣級黨組織相繼建立,標(biāo)志著宿州地方黨組織的建立。從1927年秋季開始至1928年3月,中共碭山支部建立(后組建碭山特別支部)、中共蕭縣特別支部相繼建立。1928年6月,中共蕭縣縣委成立。同年10月,中共碭山縣委成立。1929年10月,中共泗縣縣委成立。此時,宿州市境內(nèi)已建立宿縣、蕭縣、碭山、泗縣四個縣委。

        靈璧縣黨組織建立較晚,發(fā)展較快。1929年9月,靈璧縣第一個黨支部——小吳家支部建立。僅用了一年多的時間,靈璧縣黨員就發(fā)展到了210多名,建立了小吳家、張家巷等18個黨支部。1931年10月,中共靈璧獨(dú)立區(qū)委成立,隸屬于中共蚌埠特委。

        截止到1931年10月,宿州市范圍內(nèi)四縣一區(qū)的五個縣級黨組織已全部建立起來。

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