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        思政元素融入高職院校視唱練耳課程教學(xué)初探

        2019-12-16 17:44:51
        黃河之聲 2019年22期
        關(guān)鍵詞:聲部節(jié)奏思政

        高 蕾

        (徐州幼兒師范高等??茖W(xué)校,江蘇 徐州 221000)

        思政教育最早可追溯到德育教育,即對學(xué)生的思想品德教育。課堂是思想品德教育的陣地,孩子在上小學(xué)時(shí),必會(huì)開設(shè)思想品德課,到了中學(xué)大學(xué)還會(huì)有思想政治課,可以說對一個(gè)人“德育”教育會(huì)伴隨著在校十幾年的學(xué)習(xí)生涯。中國很多大學(xué)的校訓(xùn)上都會(huì)有一個(gè)“德”字,有數(shù)據(jù)顯示,在2454條校訓(xùn)中,“德”字出現(xiàn)的頻率高居榜首,8.7%的高校在校訓(xùn)中用到了“德”字。如清華大學(xué)“自強(qiáng)不息,厚德載物”;北京郵電大學(xué)“厚德博學(xué),敬業(yè)樂群”;廣西師范大學(xué)“德才并育,知行合一”;河南大學(xué)“明德新民,止于至善”;南京師范大學(xué)“正德厚生,篤學(xué)敏行”;香港大學(xué)“明德格物”;湘潭大學(xué)“博學(xué)篤行、盛德日新”等,高校校訓(xùn)“德”字為先。由此可見,中國人非常重視一個(gè)人品德的發(fā)展。但就目前來看,我國的學(xué)生不論是在個(gè)人修養(yǎng)、道德品德、心理健康還是價(jià)值觀上都出現(xiàn)了一些問題,形勢不容樂觀。

        習(xí)總書記在2016年12月《全國高校思想政治工作會(huì)議》中強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!绷?xí)總書記的話揭示了長久以來我國對學(xué)生思想教育的問題不能僅僅局限于思想政治課,而是要貫穿于每門課之中。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識接受教育的重要陣地,如果對學(xué)生思想的教育只局限于思想政治課這個(gè)狹義的“思政課程”的話,就無法塑造好一個(gè)人,一個(gè)有知識懂禮貌的人,一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的人。因此在高校教學(xué)中,不能就專業(yè)談專業(yè),而是“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!?/p>

        對于音樂專業(yè)的學(xué)生而言,音樂課程體系里的思政元素有助于凈化學(xué)生的心靈、養(yǎng)成健康審美的興趣、培養(yǎng)高尚的情操、樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!兑暢毝肥且魳穼I(yè)學(xué)生必修的一門基礎(chǔ)課程,也是一門重要課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺,在音高、節(jié)奏、和聲、音色等音樂要素進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。本門課程的學(xué)習(xí)效果關(guān)系到學(xué)生鋼琴、器樂、聲樂、合唱等一系列課程的學(xué)習(xí),因此必須予以重視。教師除了在技術(shù)層面對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練之外,還應(yīng)該深度挖掘課程的思政元素。

        一、通過作品對學(xué)生思想進(jìn)行洗禮

        每所高校所使用的《視唱練耳》教材都不一樣,但不管是哪本教材,里面的視唱曲目都常常會(huì)選取中外經(jīng)典作品的片段。教師可以好好利用這些經(jīng)典作品,通過對作者、作品背景、旋律特點(diǎn)、感情表達(dá)等諸多方面的詮釋,對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育和洗禮。

        如中國曲目選段聶耳《碼頭工人歌》,這部作品是聶耳獨(dú)幕歌劇中的一首,歌曲塑造的是覺醒的中國階級的英雄形象。首先對于作者生平及其創(chuàng)作的經(jīng)典作品教師可以讓學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)的方式自學(xué),并在課上相互分享。教師可通過視頻或課件的方式講述聶耳的愛國主義品質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育。其次,在學(xué)唱這首歌曲時(shí),要對歌曲進(jìn)行分析,進(jìn)一步使學(xué)生感受到碼頭工人痛苦不堪的生活。本首歌曲在節(jié)奏上有兩個(gè)突出的特點(diǎn),一是三連音節(jié)奏,二是休止節(jié)奏。教師在教授學(xué)生演唱這兩種節(jié)奏之前,應(yīng)該先讓學(xué)生思考為什么作者會(huì)使用如此之多的三連音節(jié)奏和休止符,以挖掘作品更深層次的藝術(shù)內(nèi)涵。碼頭工人每天的工作都非常的勞累,經(jīng)常是積攢著全身的力量去干活,休止符則生動(dòng)的表現(xiàn)了工人們走幾步就要停下來喘口氣的疲憊狀態(tài)。為了能使所有工人的勁往一處使,作者使用勞動(dòng)號子的手法用三連音的節(jié)奏演唱,形象的表現(xiàn)碼頭工人筋疲力盡的狀態(tài)。

        外國曲目如《念故鄉(xiāng)》是很多視唱書中都會(huì)出現(xiàn)的一首作品,它選自捷克著名作曲家德沃夏克《自新大陸交響曲》第二樂章里的一首民歌。首先教師應(yīng)該對作曲家本人及作品寫作背景進(jìn)行闡述,讓學(xué)生對作品有初步的了解。其次在演唱方面,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生分析樂曲的寫作特點(diǎn)。樂曲的旋律是建立在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上,以級進(jìn)和小跳為主,旋律優(yōu)美樸實(shí),歌唱性強(qiáng),具有濃郁的民族音樂風(fēng)格。樂曲的節(jié)奏多以附點(diǎn)八分節(jié)奏組成,運(yùn)用附點(diǎn)節(jié)奏可以表現(xiàn)出懷念故鄉(xiāng)時(shí)內(nèi)心激動(dòng)的情緒。在學(xué)生能夠把握好音準(zhǔn)和節(jié)奏的條件下,要注意力度上的變化,演唱出既孤獨(dú)悲哀又濃厚飽滿的思鄉(xiāng)情。最后教師播放樂器演奏的《念故鄉(xiāng)》片段,讓學(xué)生通過聆聽不同配器的音色,更準(zhǔn)確的體會(huì)作品的情感表達(dá)。

        二、多聲部視唱曲注重“和諧”

        多聲部視唱曲是教材中必有的一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,它作為視唱的高級形式,旨在提高學(xué)生音準(zhǔn)的同時(shí),教會(huì)學(xué)生在演唱時(shí)要具有集體合作的意識,學(xué)會(huì)傾聽,有一雙敏銳的耳朵,使自己的聲音與集體的聲音相融合統(tǒng)一,以達(dá)到高度和諧的狀態(tài),這種和諧不僅僅體現(xiàn)在音準(zhǔn)上,還包括音量、音色等各方面。除了演唱技術(shù)上的和諧外,教師還可以將這種和諧擴(kuò)展到人與人、人與世界、天地萬物的和諧之道。

        筆者曾經(jīng)在校內(nèi)上過一堂《二聲部視唱與創(chuàng)作》課程思政示范課。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是通過二聲部視唱的訓(xùn)練,提高學(xué)生對音準(zhǔn)、節(jié)奏的準(zhǔn)確度,培養(yǎng)學(xué)生對多聲部音樂的整體感受能力;通過小組活動(dòng)、學(xué)生之間的密切協(xié)作,體會(huì)聲音的和諧統(tǒng)一,激發(fā)學(xué)生對集體思想情感的凝聚力;掌握創(chuàng)作二聲部歌曲的基本方法,并熟練運(yùn)用。整個(gè)教學(xué)過程分為兩部分,第一部分是視唱環(huán)節(jié),第二部分是創(chuàng)作環(huán)節(jié)。在視唱環(huán)節(jié)中,學(xué)生學(xué)唱二聲部歌曲《小松樹》,教師對出現(xiàn)的問題進(jìn)行指正,由學(xué)生總結(jié)演唱二聲部視唱時(shí)應(yīng)該注意哪些問題,其中聲音的和諧統(tǒng)一是最重要的問題。在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中,以《國旗國旗紅紅的哩》為例,教師教授學(xué)生為此歌曲創(chuàng)作低聲部旋律,創(chuàng)作的手法是采用協(xié)和音程,即大小純音程。創(chuàng)作完成后,最重要的就是兩個(gè)聲部之間的配合,不能出現(xiàn)一個(gè)聲部的聲音壓倒另一個(gè)聲部,或者兩個(gè)聲部各行其是,配合不到一起去,更不能出現(xiàn)任何一個(gè)同學(xué)聲音唱的凸顯出來的情況。要讓學(xué)生明白只有在和諧統(tǒng)一中才能演唱出美妙的音樂。在這節(jié)課的最后,筆者給學(xué)生播放視頻《和》的境界,這部僅兩分多鐘的短片,向人們展示了“和”是和諧;“和”是平等;“和”是包容的道理,這與多聲部視唱的思維不謀而合。

        其實(shí)《視唱練耳》可挖掘的思政元素還有很多,譬如對旋律美的感受,可以延伸到對人生美的理解;對休止符的把握,可以延伸到其他藝術(shù)領(lǐng)域中相關(guān)知識的學(xué)習(xí)……課程思政的改革是一項(xiàng)重大工程,而針對藝術(shù)類大學(xué)生的思政教育更是任重道遠(yuǎn)。不管什么學(xué)科什么課程,總會(huì)有很多思政元素存在,這就需要教師提升自身政治理論知識,善于挖掘各門課程的思政元素。我們要實(shí)現(xiàn)“門門課程有德育”,發(fā)揮專業(yè)課程與思想政治課的協(xié)同作用,徹底扭轉(zhuǎn)大學(xué)課程教學(xué)重智輕德的現(xiàn)象,真正為國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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