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        淺談黎族打柴舞形態(tài)及社會(huì)功能

        2019-12-16 19:30:56安菁華新疆藝術(shù)學(xué)院
        藝術(shù)家 2019年5期
        關(guān)鍵詞:儀式交流功能

        □安菁華 新疆藝術(shù)學(xué)院

        黎族是一個(gè)有著各種不同舞種的民族,打柴舞就是眾多舞種中的一種。打柴舞有著悠久的歷史,并且具有特殊的道具、節(jié)奏、跳法,具備很強(qiáng)的娛樂性,深受黎族人民的喜愛,其一直流傳至今,成為黎族的著名舞種。

        一、打柴舞的起源

        傳說中打柴舞的起源有兩種。一種與喪葬儀式有關(guān)。在過去,黎族有一種喪法叫“旱賽”,就是在人死后入殮,要停棺十幾天后才能入土。這段停棺“旱賽”時(shí)期,逝者的親人及朋友要到逝者家里跳打柴舞?!堆轮葜尽だ枨椤分杏涊d:“喪葬,祖父不得棺,子孫亦不用棺。祭必?cái)嘏!X氃唬撼圆?,富曰作八,諸戚必以牛羊紙燈鼓吹來(lái)奠,雖當(dāng)身鬻子,不悔,作八必分花木,跳擊杵。”《周易·系辭下》中說“斷木為杵”?!拌啤本褪侵改绢^,“跳擊杵”即擊打木頭而跳,也就是打柴舞的原始形態(tài)。通過《崖州志》的描寫我們可以知道,打柴舞最初被使用于喪葬儀式。另一種說法是,黎族人的原始住房是竹架棚房子,以竹子為房梁。在建房時(shí),竹子總是從房上滑下來(lái),為了躲避竹子的擊打,人們來(lái)回跳動(dòng),這是打柴舞起源的另一種傳說。后來(lái)經(jīng)過人們的改進(jìn),這一動(dòng)作演變成竹竿舞,黎族人在節(jié)慶時(shí)期表演。

        二、打柴舞的表演形式

        (一)古代的表演形態(tài)

        根據(jù)《崖州志》中的記載可以看出,打柴舞是喪葬儀式中不可或缺的一部分?!堆轮葜尽分械摹鞍恕笔抢枳宓姆Q謂,是黎族舊時(shí)十分隆重的葬禮。當(dāng)人們?cè)诟啐g去世時(shí),會(huì)被其他人視作一種福氣,逝者的子孫就要給老人作“八”,打柴舞就是隆重葬禮中的一項(xiàng)。在舉辦葬禮時(shí),將逝者的棺材放在家中,所有的親朋好友都要圍著棺材跳打柴舞。在表演打柴舞的時(shí)候,要遵循“女打男跳”,地上平放兩根木桿,將它們隔開一定的距離,在這兩根竹竿上放上4~5根竹竿,每根竹竿的兩端都有人用手控制,將竹竿有節(jié)奏地敲打起來(lái)。在執(zhí)竿人敲打的同時(shí),其余的人要和著竹竿的節(jié)奏在竹竿的開合中跳動(dòng)。打柴舞在進(jìn)行中不能停頓,不然會(huì)被視為不吉利。打柴舞中所有的木棒選用上等紅鈴木。一般葬禮舉辦的時(shí)間有長(zhǎng)有短,根據(jù)逝者的地位和經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)決定,長(zhǎng)的可能達(dá)到半年以上,短的也要在二十二天左右。古代的打柴舞因?yàn)橐裱瓎试岬膬x式,所以舞蹈十分程序化,氛圍較嚴(yán)肅,這與現(xiàn)代十分不同。

        (二)現(xiàn)代的表演形態(tài)

        打柴舞從古流傳至今,在形態(tài)上發(fā)生了不少變化,原本氛圍嚴(yán)肅的打柴舞漸漸變成娛樂的工具。如今,人們?cè)诒硌荽虿裎钑r(shí)的氣氛是愉悅的,打柴舞的表演者也由原來(lái)的“女打男跳”變?yōu)椤澳信焯薄T诒硌輹r(shí)雖與之前一樣用竹竿打擊,人們穿插跳躍,但現(xiàn)在人們更加隨意,不再做復(fù)雜的隊(duì)形和動(dòng)作。跳打柴舞的人,不分年齡性別,還有從外地來(lái)觀光的游客,一起通過舞蹈將快樂傳遞。

        三、打柴舞的社會(huì)功能

        打柴舞從緣起到現(xiàn)在經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間,在這段時(shí)間里舞蹈的功能隨著社會(huì)的發(fā)展而變遷,發(fā)生了“質(zhì)”的變化。打柴舞順應(yīng)時(shí)代的要求,貼合人們的需求,不斷推陳出新。

        (一)古代社會(huì)功能

        1.祭祀祈禱

        在原始時(shí)期,人們因?yàn)樯a(chǎn)力不發(fā)達(dá)、受思想束縛,時(shí)常認(rèn)為世間的一切都是由神靈掌控,希望通過一定的娛神活動(dòng)或祭祀儀式使神靈歡喜,從而降福祉給人們。黎族的打柴舞也是在這一歷史背景下產(chǎn)生的?!独枳搴?jiǎn)史》中有這樣的描述:“黎族還沒有形成完整的宗教體系,卻相信‘萬(wàn)物有靈’。流行祖先崇拜和自然崇拜,而以祖先崇拜為主。[1]”在喪葬儀式下的打柴舞就具有一定祭祀祈禱功能,也以祖先崇拜為主。黎族人認(rèn)為死者逝去后靈魂可以升天,并認(rèn)為逝者永遠(yuǎn)存在,能保護(hù)自己族氏的人民。因此,黎族人跳舞祈禱死者逝后能夠升天,并以跳舞的方式送走死者的魂魄,安慰逝者的家人,希望逝者能夠庇佑子孫后代。這也說明原始時(shí)期的打柴舞具有祭祀祈禱的社會(huì)功能。

        2.表情達(dá)意

        在原始社會(huì)的各種活動(dòng)中,人們運(yùn)用各種肢體語(yǔ)言進(jìn)行交流,黎族的打柴舞也是如此。人們跳打柴舞來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的緬懷,通過舞蹈宣泄自己的悲傷情感。經(jīng)過悠久的歷史演變,這種功能被人們保留下來(lái),舞蹈甚至成為人們情緒表達(dá)的方式。

        3.教育后代

        舞蹈是一種優(yōu)秀的教育方式,舞蹈可以使后代學(xué)到一些勞動(dòng)技能,甚至是禮儀和習(xí)俗。例如,周代時(shí)期,由周公旦創(chuàng)作的“六代舞”和“六小舞”,其最終目的是教育和規(guī)范人們。舞蹈也是一種可觀的藝術(shù),原始社會(huì)的人們通過舞蹈記錄自己的勞動(dòng)過程以及一些必要的祭禮制度。黎族打柴舞是一種原始人傳教的方式,黎族人民通過打柴舞來(lái)教后代學(xué)習(xí)祭禮以及讓人們形成尊敬老人的優(yōu)良品德。舞蹈可以改變一個(gè)地方的風(fēng)俗,優(yōu)秀的舞蹈可以使人們變得美好,舞蹈是黎族人形成淳樸善良性格的基本因素之一。

        (二)現(xiàn)代社會(huì)功能

        1.自?shī)蕣嗜?/p>

        從原始社會(huì)到封建社會(huì)再到今天,人們逐漸打破了封建思想,擺脫了神靈或先祖掌控命運(yùn)的想法。那些帶有祭祀祈禱儀式的喪葬活動(dòng)隨著時(shí)間的推移逐漸消失。與此同時(shí),一部分依托于這些儀式的舞蹈也隨之消失,但也有一部分舞蹈保留下來(lái),打柴舞就是其中之一。保留下來(lái)的打柴舞從莊嚴(yán)肅穆的舞蹈逐漸變?yōu)槿藗兩钪械膴蕵饭?jié)目。黎族打柴舞具有清脆悅耳的節(jié)奏聲和歡快熱鬧的氣氛,深受人們的喜愛。人們?cè)谛那楹脮r(shí),載歌載舞,舞以達(dá)歡,聞一多先生曾經(jīng)說過“舞蹈是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)”。所以,黎族人民通過跳打柴舞來(lái)達(dá)到自?shī)首饔檬呛芷毡榈默F(xiàn)象。黎族的打柴舞不光能使人自?shī)?,還能起到娛人的功能。如今,黎族的打柴舞作為一種表演節(jié)目,供前來(lái)觀光的游客表演、觀賞。較之自?shī)实奈璧感问剑鸬綂嗜斯δ艿拇虿裎柙诒硌菪问缴细訌?fù)雜化,更符合人們的審美需求。

        2.強(qiáng)身健體

        古代就有以健身為目的的“陰康氏之樂”,這說明舞蹈可以起到一定的健身作用,打柴舞亦不例外。如今,許多人因不經(jīng)常運(yùn)動(dòng),身體素質(zhì)較差,缺乏免疫力和抵抗力。經(jīng)常跳打柴舞可以達(dá)到強(qiáng)身健體的功效。打柴舞不是一個(gè)簡(jiǎn)短的節(jié)目,而是一個(gè)持久的舞蹈活動(dòng),這使人們能夠達(dá)到很大的活動(dòng)量,從而提高人們的耐力和體力,人們?cè)跓崃业臍夥障乱材鼙3质鏁车男那?,有利于身體健康。打柴舞中有著大量的下蹲、跳躍、躲避動(dòng)作,經(jīng)過多次鍛煉,可以增強(qiáng)肌肉能力,拉伸韌帶,使人的靈活度、靈敏度有較大提高。打柴舞中各種模仿動(dòng)物的動(dòng)作獨(dú)具特色,加之竹竿敲打出的歡快節(jié)奏,使人陶醉其中,給人以美的享受。

        3.增進(jìn)交流

        《舞蹈藝術(shù)概論》中曾這樣闡述舞蹈的交流功能:“舞蹈是一種抒情藝術(shù)。從本質(zhì)上說,舞蹈就是為了表現(xiàn)和交流人類的情感而被創(chuàng)造出來(lái)的。它是一種以人體動(dòng)作過程來(lái)傳遞人類情感的藝術(shù)。[2]”我們可以看出,舞蹈其實(shí)可以作為一種語(yǔ)言,一種以身體為表達(dá)方式的語(yǔ)言,幫助人們進(jìn)行交流。打柴舞是一種集體活動(dòng),可以使人們聚集在一起,在舞蹈中盡情抒發(fā)自己的情感,也能在舞蹈中感受到他人的情感,是一種不用言語(yǔ)的情感交流。打柴舞吸引著許多其他民族或其他國(guó)家的人們,舞蹈使人們聚集在一起,使文化在交流中得以碰撞。打柴舞是黎族民族文化和生活習(xí)慣的傳播載體。打柴舞的舞蹈形式傳播著黎族的民族思想,人們通過打柴舞接觸、了解黎族的文化,促進(jìn)民族之間的交流。

        結(jié) 語(yǔ)

        黎族的打柴舞有著獨(dú)特的民族魅力,吸引著人們的目光。從古至今,它的社會(huì)功能并非一成不變,而是隨著時(shí)代發(fā)展的潮流,逐漸改變著。打柴舞增強(qiáng)了民族的凝聚力,增進(jìn)了人民之間、民族之間的交流。它有助于人們鍛煉身體,緩解壓力,使人們心情愉悅,從而促進(jìn)了文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。打柴舞是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶,值得人們保護(hù)和傳承。

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