□李 慧 廣西師范大學

中國長期存在南北藝術作品風格不同的情況。自然地理環(huán)境、人文因素等都會影響藝術家的藝術作品風格，本文分析研究了南北地理環(huán)境的客觀因素和藝術家們的情感精神、社會實踐等主觀因素所導致的藝術表現(xiàn)的不同。

一、中國的南北方文化

（一）中國南北方地域差異

中國國土遼闊，積淀了五千多年的歷史文化，有56個民族，經(jīng)歷了漫長歷史發(fā)展，逐漸形成了不同地域不同民族獨有的特色文化，影響著當?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、人文活動等。中國南北方的氣候不同、地域不同、文化不同，使得這兩個地域人們的氣質、性情也有所差異，進而形成的藝術作品風格大相徑庭，音樂、文學等作品方面也有很大的差異。從之前的歷史來看，中國經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)發(fā)展以黃河流域的中原一代為中心，當時南方地域發(fā)展較為落后，也正因如此，南方的民風民俗保留得相對完整。

中國疆域遼闊，南北文化差異明顯，北方文化由于經(jīng)濟農(nóng)業(yè)發(fā)展相對發(fā)達，人們逐漸形成了重農(nóng)務實的思想，這也成為中國文化當時的正統(tǒng)思想。而南方文化由于經(jīng)濟農(nóng)業(yè)相對落后，人們信仰鬼神和民間巫術，這也成為南方文化發(fā)展的重要因素。南北文化差異是由多種因素造成的。中國北方地貌多以平原、戈壁為主，生活在北方的人總是處在視野遼闊的地理環(huán)境中，樸實、奔放、大氣磅礴；而南方氣候濕潤，降水豐富，植被茂盛，給人以清新、婉麗、柔和的感受。這一差距造成了南北方藝術家思想上對世界的不同認識，精神感情上對世界的不同感受。

（二）董其昌“南北宗論”

地域文化背景的不同和藝術家內(nèi)心對世界看法的不同決定了中國畫南北風格的差異。中國繪畫的南北風格的差異可追溯到明代董其昌提出的“南宗北論”。董其昌精通儒家、道家思想，早期受到了佛教的影響。他的畫論融會了中國傳統(tǒng)儒、釋、道的精神。將中國山水畫分為了兩大派系，將繪畫風格分為文人畫家和院體畫家兩個體系。董其昌認為北宗則李思訓父子著色山水，流傳而為宋之趙傒、趙伯駒、趙伯骕以至馬（遠）、夏（圭）輩。繪畫重精氣，擅長采用勾勒、著色等。南宗則王摩詰（王維）始用渲淡，一變勾斫之法，其傳為張璪、荊（浩）、關(仝)、董（源）、巨（然）、郭忠恕、米家父子，以至元之四大家。繪畫重士氣，采用淡彩渲染。北宗院體畫家，南宗文人畫家。北宗的繪畫創(chuàng)作體現(xiàn)了繪畫內(nèi)在功力的傳達。而南宗則是畫家自娛自樂，以畫抒情，以畫為樂。

董其昌的“南宗北論”是中國繪畫美學，特別是中國山水繪畫史上空前的繪畫理論，在當時的畫壇產(chǎn)生了巨大影響，震撼了當時的畫壇，為后人對山水畫的研究產(chǎn)生了深遠的影響。

二、中國畫的南北藝術的不同體現(xiàn)

南方氣候濕潤，植被茂盛，有山有水，充滿了詩情畫意的生活氣氛。南方的道路建筑不像北方的道路建筑有南北之分，南方的道路和建筑是按照地形，因地制宜建筑的。南方的地理環(huán)境造就南方人豐富的想象力和創(chuàng)造力。北方擁有連綿不斷的山丘和戈壁、一望無際的平原，這使得北方人注重真實寫照，采用大刀闊斧的筆觸，豪情萬丈。南北地域的差異主要呈現(xiàn)出“南虛北實”的特點。在早期，對畫面的虛實處理一直是畫家們所追捧的藝術表現(xiàn)手法，這也是受到了儒家、道家思想的熏陶的結果。南方的作品由于受到了道家“玄學”的影響，畫面追求寫意、朦朧、抒情；北方的作品則受到了經(jīng)學的影響，畫面追求寫生、理性、質樸，形成了“南虛北實”的藝術風格。

南北差異的體現(xiàn)不僅是地域的差異，藝術家的情感狀態(tài)也是影響藝術表現(xiàn)的重要原因，每位藝術家的生活背景不同、社會經(jīng)驗不同、個性特點不同，使得他們的藝術表現(xiàn)也不同。先天的條件與后天的地理環(huán)境的影響，造就了每位藝術家藝術的心理差異。這些情感都寄托在他們的藝術作品之中。

縱觀中國畫的發(fā)展，由于中國經(jīng)濟科技發(fā)展迅速，南北文化之間不斷交流，南北藝術風格互相取長補短，常常呈現(xiàn)出融合的特點，但南北藝術風格的差異依然長期存在和持續(xù)，這也是中國藝術多元化特征的體現(xiàn)。

在中國不斷發(fā)展的歷史進程中，中國繪畫也隨著社會的發(fā)展而不斷變化。雖然南北方藝術表現(xiàn)存在差異，但其本質是呈現(xiàn)藝術的美，呈現(xiàn)藝術家強烈的理想和情感的寄托，把自然、現(xiàn)實、理想融會到自己的作品中。我們應追求藝術作品的真、善、美，藝術風格雖有差異，但藝術的終點終究是真、善、美，每幅藝術作品都應充滿靈魂。