劉 敏
(江蘇女子民族樂(lè)團(tuán)有限公司,江蘇 連云港 222002)
二胡演奏技術(shù)與情感的統(tǒng)一,是對(duì)二胡藝術(shù)的完美呈現(xiàn)。建國(guó)以后,二胡演奏技巧日益豐富,創(chuàng)作手法和題材日益更新和擴(kuò)充,出現(xiàn)大量的具有一定藝術(shù)水平的二胡曲目。如,劉文金創(chuàng)作的《豫北敘事曲》、二胡協(xié)奏曲《長(zhǎng)城隨想曲》、張小峰創(chuàng)作的敘事曲《新婚別》、趙震霄、魯曰融編曲的《秦腔主題隨想曲》,以及《山村新歌》、《喜送公糧》、《三門峽暢想曲》、《江河水》、《奔馳在千里草原》、《賽馬》、《山鄉(xiāng)郵遞員》等二胡作品,把二胡的演奏技術(shù)與情感的統(tǒng)一性提高到了一個(gè)嶄新的水平。
藝術(shù)的核心是“美”,音樂(lè)的核心當(dāng)然也是“美”。我要說(shuō):“美”的核心是“情”。音樂(lè)的功能是抒情。因?yàn)橐魳?lè)能輕易地表達(dá)人的各種思維感情,而且有很強(qiáng)的感染力。這既是自發(fā)的,又是互動(dòng)的。所以音樂(lè)的社會(huì)影響力和普及率非常高。早在7000多年以前,可以說(shuō)是“人之初”吧,人類就有了像樣的樂(lè)器——骨笛(1987年在河南省舞陽(yáng)賈湖出土)。有音孔,能正確吹出五聲音階。我們的祖先用它來(lái)表現(xiàn)祈求、渴望、憧憬、愛情。用它表達(dá)歡喜、哀傷,用它來(lái)抒發(fā)一切情緒。常言道,“愛美之心人皆有之”。音樂(lè)藝術(shù)的核心就是“美”——生活的美化、景物的美化、動(dòng)的美化、靜的美化等,從總體上看還是音樂(lè)所表達(dá)感情的美化。喜愛音樂(lè),理解音樂(lè)和表達(dá)音樂(lè)是兩回事。幾乎所有的人都喜愛音樂(lè)、不同程度地理解音樂(lè)。但是做音樂(lè)、做音樂(lè)人就不容易了,這是一個(gè)艱苦漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和磨煉的過(guò)程。搞音樂(lè)的人是很艱苦的,需要下常人所不及的很大的工夫。鋼琴家、小提琴家、二胡演奏家都是這樣,早起晚睡,廢寢忘食。每天都要練功六七個(gè)小時(shí),甚至十幾個(gè)小時(shí)。學(xué)問(wèn)和技術(shù)是“磨”出來(lái)的,所謂“三分教七分練”,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”就是這個(gè)意思。嚴(yán)格的技巧保證,是為完美的演奏藝術(shù)情感服務(wù)的。二胡上的基本技術(shù),規(guī)范化的技術(shù),保證了演奏藝術(shù)的相對(duì)完美,保證了演奏藝術(shù)情感的千變?nèi)f化和豐富多彩。如二胡演奏的措弦法,按弦指在琴弦上,短距離的上下移動(dòng),也可以達(dá)到揉弦的效果。這種揉弦法在京胡上用得較多。其實(shí),滾動(dòng)揉弦法里面也有壓弦的效果,指尖向下滾動(dòng)時(shí)力度會(huì)大一點(diǎn),向上滾動(dòng)時(shí)力度會(huì)小一點(diǎn),力度一大一小,琴弦會(huì)隨之一緊一松,因?yàn)闆](méi)有指板,琴弦沒(méi)有依托,只能是這樣的效果。小指力量單薄,又兼短小。屬于它的音符需要揉弦時(shí),一般都用壓弦。揉弦是演奏中的一種技巧,并不是樂(lè)曲的每一個(gè)音都去用它。用的時(shí)候也有力度的大小、頻率快慢等區(qū)別。技巧運(yùn)用得當(dāng),在情感上就會(huì)達(dá)到悠然自得,乃至激情蕩漾的效果。
二胡演奏是由“音”與“情”的高度結(jié)合來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)的審美情感的,扎實(shí)的基本功和嫻熟的演奏技術(shù)是完成二胡藝術(shù)演奏的前提,真切到位的情感意境是提升二胡藝術(shù)魅力的保障。我們以阿炳《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》這3首傳世的二胡獨(dú)奏曲為例。
在公眾場(chǎng)合賣藝和獻(xiàn)藝過(guò)程中,阿炳演奏的大部分是民歌、民歌變奏曲和自己創(chuàng)作的“小品”之類的樂(lè)曲。這些曲子短小活潑、愉快、詼諧,能調(diào)劑聽眾的胃口。短小,則可以節(jié)約時(shí)間;愉快而詼諧,可以讓聽眾開心,以贏得較多的施舍。只是在一些比較"正規(guī)"的場(chǎng)合,如開明士紳的鄭重邀請(qǐng)或回家后的安靜時(shí)刻,阿炳才會(huì)演奏自己創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲,以應(yīng)盛情,以慰身心。其中也包括《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》這3首傳世的二胡獨(dú)奏曲。這3首獨(dú)奏曲風(fēng)格各異,涵蓋了阿炳全部的思想品格,應(yīng)該是阿炳精心選擇后留下來(lái)的。就總體而言,《二泉映月》表現(xiàn)的是“愛”,《聽松》表現(xiàn)的是“恨”,《寒春風(fēng)曲》表現(xiàn)的是“雅”?!皭邸币埠茫昂蕖币埠?,“雅”也好,都帶有一點(diǎn)悲壯色彩,這是由于所處的時(shí)代和個(gè)人經(jīng)歷所造成的。其實(shí),悲壯之美也是最能永恒、最能持久的。
《寒春風(fēng)曲》的整個(gè)演奏風(fēng)格和音樂(lè)氣氛,和《聽松》及《二泉映月》有很大區(qū)別?!堵犓伞泛汀抖吃隆罚?dòng)和情緒化的句子較多,《寒春風(fēng)曲》可以說(shuō)是四平八穩(wěn)、娓娓道來(lái),像春天的小溪流過(guò)原野,曲折而平靜。像白云飄過(guò)藍(lán)天,散散漫漫……整首樂(lè)曲是心平氣和、知人達(dá)命、泰然處之的思想情緒。由于病體日沉,知道自己的時(shí)日不多,有一種看破紅塵、安貧樂(lè)道、宿命歸隱、歸本還原的傾向。
《寒春風(fēng)曲》也附帶一點(diǎn)好似消極的情緒,阿炳的眼睛是因病毒和炎癥,后天失明的,病痛和流淚時(shí)而折磨著他,年齡越大病情越甚。中年之后又患上了肺癆,加之整日地顛沛流離,衣食無(wú)著,這樣,再剛強(qiáng)的人也會(huì)時(shí)而有消沉情緒。
還是像莫扎特說(shuō)的那樣:“我的舌尖嘗到了死亡的滋味,但是我的作品還是光明的、快樂(lè)的?!?/p>
阿炳在最后的日子里,已經(jīng)沒(méi)有力量帶給人們快樂(lè)。只帶給了怡靜、平和和文雅。這就是《寒春風(fēng)曲》。
《寒春風(fēng)曲》的第一小節(jié),就是向聽者打個(gè)招呼——演奏開始了。也像是戲曲舞臺(tái)上的“叫板”,也可解釋為一聲嘆息。緊接著就“吐露”出一句優(yōu)雅圓渾的句子。這一句的整體力度偏強(qiáng),弱起。由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),在圓潤(rùn)優(yōu)美上進(jìn)行情感的表達(dá)。
就整體結(jié)構(gòu)而言,1-4小節(jié)是“引子”、4-18小節(jié)是第一段、18-35小節(jié)是第二段、35-47小節(jié)是第三段、47-76小節(jié)是第四段、76-93小節(jié)是第五段,再下面就是結(jié)尾部分。
《寒春風(fēng)曲》段落之間的銜接比較緊密,而且每一個(gè)段落開頭的音符都是弱拍,甚至于是后半拍。各段落和樂(lè)句之間少有空隙,有點(diǎn)要急于表白而又理不斷說(shuō)不清的意味。因而每個(gè)“段”的容量也不盡相同。所以,我們可以把《寒春風(fēng)曲》看作阿炳先生的自述,看作“內(nèi)心獨(dú)白”。不只是生活遭遇的內(nèi)心獨(dú)白,主要是人生觀和藝術(shù)觀的內(nèi)心獨(dú)白。在“獨(dú)白”的過(guò)程中,內(nèi)心是平靜的、溫和的、有自覺自抑能力的。即使在這種情況下,阿炳先生也沒(méi)有忘記追求音樂(lè)之美。這是一首表現(xiàn)內(nèi)心坎坷而又溫文爾雅的曲子。
時(shí)代進(jìn)步了,人心也有些浮躁,在一般情況下,不是所有人都能聽懂阿炳彼時(shí)彼地的內(nèi)心的!從93小節(jié)的后半部分到100小節(jié),是全曲的結(jié)束,阿炳先生用迂回婉轉(zhuǎn)、抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)語(yǔ)言,暗含著光明和希望。給我們留下了又一個(gè)優(yōu)美俊雅的尾聲。
根據(jù)《寒春風(fēng)曲》的主題思想和阿炳先生的創(chuàng)作心態(tài),在演奏技巧上是多一點(diǎn)雅氣、少一點(diǎn)大氣;多一點(diǎn)柔和、少一點(diǎn)強(qiáng)硬;多一點(diǎn)隨和、少一點(diǎn)矛盾;多一點(diǎn)細(xì)膩、少一點(diǎn)奔放。《二泉》和《聽松》的演奏風(fēng)格是“放”,《寒春風(fēng)曲》是“收”和“斂”。這在技巧與情感上達(dá)到了和諧的統(tǒng)一效果。
特別值得注意的是,阿炳在《寒春風(fēng)曲》中所要表現(xiàn)的,完全是他思想性格的另一個(gè)側(cè)面——溫文爾雅、知人達(dá)命的一面。所以,他一改以往的那種剛勁豪放、大起大落的創(chuàng)作風(fēng)格和演奏風(fēng)格。我們?cè)谘葑喾执绲恼瓶厣?,?yīng)縱橫有度、適可而止。做到既掌握樂(lè)曲氣氛,又演奏出阿炳的音樂(lè)之美。
音樂(lè)是一門藝術(shù),是有情感的,是和演奏者血脈相通的。在掌握二胡演奏技巧的同時(shí),還要多從音樂(lè)思想、音樂(lè)內(nèi)涵、音樂(lè)情感等理論上下工夫。二胡演奏藝術(shù)不僅要求演奏者擁有扎實(shí)的基本功和嫻熟的演奏技巧,還要求演奏者能夠深刻的領(lǐng)悟到樂(lè)曲本身所蘊(yùn)含的情感。因?yàn)橹挥羞@樣,才能彈出高水平的,動(dòng)人心弦的曲子。