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        大河之東
        ——運城博物館基本陳列的探索實踐

        2019-12-15 20:38:58周文全
        文物季刊 2019年6期
        關(guān)鍵詞:陳展河?xùn)|運城

        □ 周文全

        運城古稱河?xùn)|,位于山西省西南端,地處晉陜豫黃河金三角中心地帶。千萬年間,河?xùn)|沃野,薪火相續(xù),點點燎原。運城是全省乃至全國的文物大市,全國重點文物保護單位達(dá)90處,居全國地級市之首;全市館藏文物33萬余件(套)。夏鼎商彝,琳瑯滿目;唐構(gòu)宋瓷,點綴其間;大夏之鹽,行銷四方;圣賢名相,人才輩涌。

        運城博物館,作為地方綜合性博物館,國家二級博物館,承擔(dān)著收藏、保護、研究、展示人類活動和自然環(huán)境見證物以及教育職能。館體建筑布局取“太極之意,星云之勢,搖籃之形”,寓意著運城是華夏文明的發(fā)祥地之一?;娟惲小按蠛又畺|”是植根運城的歷史文化滋養(yǎng),集合各類文化元素而形成的原創(chuàng)展覽。

        一、精益求精,確立“大河之東”陳展風(fēng)格

        精品展覽的推出,要有特點突出、內(nèi)容鮮明的陳展風(fēng)格。如何將“大河之東”做成內(nèi)涵豐富、特色鮮明、雅俗共賞、廣受歡迎的時代精品,是擺在策展團隊面前的一大課題。

        (一)運用地域文化基因,組合“大河之東”優(yōu)質(zhì)元素

        通過對“大河之東”的立意主旨、地域文化基因的系統(tǒng)論證,甄選出若干獨特的文化優(yōu)質(zhì)元素,形成“大河之東”不同專題展的鮮活因子。

        篩選“一縷曙光”(垣曲世紀(jì)曙猿)、“一堆圣火”(西侯度遺址)、“半個蠶繭”(夏縣西陰遺址出土)、“一座商城”(垣曲商城)、“一尊方鼎”(前莊方鼎)、“一席荒帷”(絳縣橫北倗國墓地出土)、“一處城址”(聞喜上郭城址)、“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”(2004年度芮城清涼寺墓地、2005年度絳縣橫北倗國墓地)、“一池白雪”(運城鹽池)、“一座唐塔”(泛舟禪師塔)、“一處唐構(gòu)”(芮城廣仁王廟)、“一位圣人”(武圣關(guān)羽)等元素,形成了六個歷史專題展和四個現(xiàn)代主題展的展覽組合架構(gòu)。

        (二)把握觀眾需求脈搏,明確“大河之東”展覽定位

        觀眾滿意度是評判博物館陳展效果的主要指標(biāo)。原創(chuàng)展覽的策展人必須要明確兩點:第一是知道自己有什么;第二是知道觀眾要什么。在“大河之東”展覽策展之初就分析了主流觀眾的文化程度、藝術(shù)品味和心理愿望等因素,嚴(yán)格堅守著博物館陳展的“特殊語言”。除了保持較高的藝術(shù)格調(diào)、豐富的文化內(nèi)涵外,還兼顧通俗性、觀賞性和趣味性。

        (三)號準(zhǔn)展覽創(chuàng)作脈搏,提升“大河之東”展覽品位

        時代呼喚精品,觀眾更需精品?!按蠛又畺|”遵循“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的文藝創(chuàng)作要求,堅持高、新、遠(yuǎn)的標(biāo)準(zhǔn),將運城厚重的歷史底蘊、精美的文物展品和生動的藝術(shù)形式完美統(tǒng)一,整個陳列展覽注重內(nèi)容編排、空間安排、環(huán)境營造等藝術(shù)求真的要求,力求達(dá)到最佳、最優(yōu)的展示效果,力爭為社會和觀眾奉獻(xiàn)上一道“色、香、味”俱全的文化大餐。

        (四)激活社會教育功能,強調(diào)“大河之東”文化自信

        博物館是一座城市文明演進的標(biāo)本庫,是人們陶冶情操、接受藝術(shù)熏陶的場所,也是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地。以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品感染人,是博物館搞展覽創(chuàng)作的價值歸宿。

        運城人常會自豪地講起司馬光、關(guān)公等歷史名人軼事,可以背出王之渙“欲窮千里目,更上一層樓”的詩句,但卻沒有一個承載故事、佐證歷史的綜合平臺?!按蠛又畺|”的推出,重在解決“運城歷史有說頭沒看頭”的缺環(huán),意在激發(fā)河?xùn)|兒女內(nèi)心深處的文化自信,力求使觀眾不虛此行,讓游客心靈觸動。

        二、精心鋪排,設(shè)計“大河之東”陳展內(nèi)容

        陳展風(fēng)格是博物館展覽的靈魂根脈。陳展內(nèi)容設(shè)計,則是博物館展覽的源頭活水。好的陳展內(nèi)容設(shè)計不僅要有出彩的結(jié)構(gòu)安排,又應(yīng)有契合陳列主題的精美文物和讓人“心明眼亮”的輔陳展品。

        “大河之東”陳列內(nèi)容編排注重史物結(jié)合,以物證史,以特色專題展的陳列模式,呈現(xiàn)根祖文化、文物遺存、鹽文化、河?xùn)|名人、古代建筑、革命歷史以及建設(shè)成就,形成了華夏尋根、館藏珍品、盬鹽春秋、地靈人杰、土木華章、條山風(fēng)云等歷史專題展和運城農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城建和文化等現(xiàn)代主題展。

        “華夏尋根”專題展分“人類遠(yuǎn)祖”、“文明之光”、“華夏之源”、“畿輔之地”四個單元,直觀地闡述了運城是華夏民族的重要發(fā)祥地之一,展現(xiàn)河?xùn)|悠久的遠(yuǎn)古文明和生機勃勃的人類童年。史前時期的各類遺址、遺跡和遺存,傾訴著文明起源的篳路藍(lán)縷;夏商周三代邦國遺珍,凸顯運城作為畿輔之地的重要位置。

        “館藏精品”專題展分“銅器精華”、“石刻薈萃”、“泥火精靈”、“翰墨流芳”四個單元,通過珍貴文物集中展示,直觀再現(xiàn)了運城地區(qū)豐厚的歷史文化積淀。這些珍貴的文物,飽含著文博人太多的摯愛與守望;凝結(jié)著華夏先民改造自然,爭取進步的聰明智慧;更是人們不屈奮爭,薪火相傳的營養(yǎng)寶庫。觀眾可以一窺運城青銅器、石刻造像、陶瓷、書畫等精美文物,感受古代工匠精湛的制作技藝和高雅的藝術(shù)情趣。

        “盬鹽春秋”專題展分“鹽池變遷”、“百業(yè)俱興”、“晉商之源”三個單元,主要展示“運城因鹽而興”的文化標(biāo)識,加深觀眾對“千古中條一池雪”的認(rèn)識。錢穆在《中國文化史導(dǎo)論》中寫道;“解縣附近有著名的解縣鹽池,成為中國古代中原各部族共同爭奪的一個目標(biāo)?!?/p>

        “地靈人杰”專題展分“千秋關(guān)圣”、“重臣名相”、“學(xué)苑文壇”、“藝林俊彥”、“河?xùn)|望族”五個單元,從載入史冊的2500余運城名人中,精選24位震爍古今的河?xùn)|先賢,從不同視角逐一闡述他們在信俗、政治、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域的重要影響。這些璀璨耀眼的歷史名人,構(gòu)成了運城厚重人文華章的絢麗風(fēng)景。

        “土木華章”專題展,選取運城有代表的重要古代建筑制成精美的建筑模型,借助美輪美奐的古建壁畫,展現(xiàn)運城古建筑從隋唐到明清飽經(jīng)風(fēng)雨的滄桑歷程,使觀眾一覽河?xùn)|大地禹甸名構(gòu)的多姿多彩。運城的古代建筑有舉足輕重的地位,涵蓋寺廟道觀、衙署園林、木樓橋梁、民居宗祠,類別完整。

        “條山風(fēng)云”專題展分“辛亥風(fēng)云 革命中堅”和“革命星火 燎原河?xùn)|”兩個單元,陳列著一大批為了黨和人民的事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命英烈,他們以堅定的理想信念、不屈的斗爭精神和忘我的革命精神,書寫出波瀾壯闊的紅色河?xùn)|故事畫卷。觀眾從中可以感知先烈英勇無畏的家國情懷。

        具有現(xiàn)代氣息的建設(shè)成就展與豐富多彩的歷史文化展同臺展出,也是風(fēng)格上的別樣互補。運城作為華夏農(nóng)耕文明的重要發(fā)源地之一,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得天獨厚、作物育種和生產(chǎn)方式不斷改善。三四千年前,這里已開始鹽業(yè)生產(chǎn)和金屬冶煉,清朝末年的大益成紡紗廠開啟了運城機器工業(yè)的先河。進入新時代,大運集團、運城制版、南風(fēng)化工等企業(yè)龍騰虎躍轉(zhuǎn)型發(fā)展,激活了運城工業(yè)的“一池春水”。作為藝術(shù)之鄉(xiāng)的運城,高臺花鼓、萬榮笑話、蒲州梆子、絳州鼓樂,一顆顆璀璨的藝術(shù)明珠,散發(fā)出耀眼的光芒。

        三、精琢細(xì)磨,豐富“大河之東”陳展色彩

        本著“精益求精、博采眾長”的初衷,為了把“大河之東”做成具有鮮明個性特點、地域特色的精品展覽,我們在學(xué)習(xí)、研究、借鑒兄弟博物館陳列經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在多樣陳列語言的使用方面也做了探索嘗試。

        借用考古地層學(xué),通過仰韶時期文化層到現(xiàn)代耕土層的“陶片堆積墻”,向觀眾傳遞考古地層的年輪日記。采用場景復(fù)原,明代修筑鹽池禁墻場景再現(xiàn)了人類史上從未有過的的壯麗畫面;“關(guān)王故里”石雕牌坊、金剛須彌座、咸豐皇帝御筆“萬世人極”匾額的場景布置,帶人進入關(guān)羽由侯而王、由王而神、由神成圣的旅程;解放戰(zhàn)爭時期三打運城的場景,讓人重溫人民軍隊在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為了新中國舍生忘死、前赴后繼的不屈奮斗。使用多媒體觸摸屏,打制石器的制作過程,讓人了解華夏先民適應(yīng)自然、改造自然的能動創(chuàng)造;倗國墓地上層貴族的三維動畫喪葬儀程,使人感受西周“分封制”的森嚴(yán)肅穆。利用全景畫、人物雕塑組合,復(fù)原了遠(yuǎn)古西侯度人生活的自然環(huán)境、漁獵采集的生存狀態(tài)?!敖卑刖爱嬇c人物雕塑共同構(gòu)筑了柳宗元清高孤潔的精神操守,傳遞著詩人對人生意義的終極關(guān)懷。通過壁畫復(fù)制,展現(xiàn)了東方14世紀(jì)宗教畫的杰作、被譽為“東方畫廊”的三清殿《朝元圖》。布景箱、幻影成像等設(shè)計,營造了人與物交互的觀展空間。

        為了充分調(diào)動觀眾參觀的積極性,變觀眾被動參觀為主動參與,華夏尋根專題展和盬鹽春秋專題展設(shè)置了兩個觀眾體驗空間,增加了與古代歷史、文化、考古、科技等有關(guān)的活動項目。

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