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        民主設(shè)計(jì)在智能工業(yè)生產(chǎn)下的新發(fā)展方向

        2019-12-14 02:17:36張澤鑫賀佳尾方義人
        關(guān)鍵詞:宜家產(chǎn)品設(shè)計(jì)民主

        張澤鑫,賀佳,尾方義人

        (1.華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 工程學(xué)院,廣州 510642;2.九州大學(xué) 藝術(shù)工學(xué)府,日本九州 福岡市 812-8581;3.九州大學(xué) 藝術(shù)工學(xué)研究院,日本九州 福岡市 812-8581)

        一、民主設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

        (一)宜家式的民主設(shè)計(jì)

        “民主設(shè)計(jì)”一詞來(lái)自于北歐品牌宜家在2013年提出的品牌理念,其背景是邁進(jìn)機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)以及市場(chǎng)全球化的時(shí)代后,不僅生產(chǎn)力得到了巨大的提升,產(chǎn)品的需求市場(chǎng)也十分龐大,這使得廠商可以通過(guò)大批量地生產(chǎn)產(chǎn)品來(lái)分擔(dān)產(chǎn)品線的單位生產(chǎn)成本,降低產(chǎn)品單價(jià)。廠商在保證利潤(rùn)的同時(shí),針對(duì)龐大市場(chǎng)人群的需求進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā),根據(jù)規(guī)模經(jīng)濟(jì)(Economies of scale)理論(圖1),在一定范圍內(nèi),產(chǎn)品生產(chǎn)的規(guī)模越大,產(chǎn)品的單價(jià)便可以越低,這也讓更多的人有能力購(gòu)買,產(chǎn)品的市場(chǎng)又會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大,廠家獲取的利潤(rùn)越大,廠商在獲取足夠的利潤(rùn)后又有能力投入到新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中。在這種良性循環(huán)(圖2)下,產(chǎn)品能夠不斷更新改進(jìn),同時(shí)大多數(shù)人都能負(fù)擔(dān)得起這些優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。如同宜家設(shè)計(jì)經(jīng)理所說(shuō)的:“每一個(gè)項(xiàng)目都是從人們的需求出發(fā),而且我們始終銘記低價(jià)。我們的出發(fā)點(diǎn)是無(wú)論人們的經(jīng)濟(jì)狀況如何,都能擁有美觀實(shí)用的家?!庇纱丝煽闯鲆思宜U述的關(guān)于民主設(shè)計(jì)的定義在于讓每個(gè)人享受到優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)更平等(通過(guò)更低的價(jià)格),其核心在于設(shè)計(jì)的公平,即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)不再只針對(duì)付得起高價(jià)的少數(shù)富裕家庭,而是服務(wù)于付低價(jià),但是占大多數(shù)的中低收入的人群。

        (二)民主設(shè)計(jì)在社會(huì)層面上的意義

        “民主”一詞來(lái)自希臘語(yǔ)中“人民”以及“統(tǒng)治”的組合詞,一般作為政治術(shù)語(yǔ)使用,中國(guó)新華字典里的詞條釋義為:民主形容一種社會(huì)狀態(tài),其特點(diǎn)是人民有參與國(guó)事或?qū)?guó)事有自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。民主的意義在于在法律的保護(hù)下能維持最大限度的社會(huì)公平。筆者認(rèn)為由“民主”引申出的“民主的設(shè)計(jì)”,也是在形容一種社會(huì)狀態(tài),“民主的設(shè)計(jì)”所代表的是社會(huì)中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)資源要最大限度地普惠盡可能多的人。由此看來(lái),民主設(shè)計(jì)并非是宜家式的一種品牌設(shè)計(jì)理念,而是設(shè)計(jì)這一活動(dòng)在社會(huì)中角色定位的客觀變化。

        二、現(xiàn)階段民主設(shè)計(jì)的發(fā)展

        (一)前民主設(shè)計(jì)時(shí)期——手工業(yè)生產(chǎn)下的階級(jí)設(shè)計(jì)

        在手工業(yè)時(shí)代下,富裕階級(jí)享有的優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)是普通人幾乎無(wú)法享受的,如圖3所示的西漢長(zhǎng)信宮燈的設(shè)計(jì)是服務(wù)于漢代王室,長(zhǎng)信宮燈經(jīng)過(guò)鎏金處理后,表面金碧輝煌,并且不易被腐蝕,其上還刻有九處銘文,是一個(gè)工藝極其精美的產(chǎn)品,而外觀的設(shè)計(jì)則是為了把油燈燃燒時(shí)產(chǎn)生的煙霧導(dǎo)向裝有水的底部,避免煙霧散發(fā)。長(zhǎng)信宮燈代表了中國(guó)古代工藝品的高度發(fā)達(dá),被當(dāng)作是漢代社會(huì)發(fā)達(dá)的象征之一。但是,這些精美的產(chǎn)品只能由經(jīng)驗(yàn)老到的匠人打造,數(shù)量稀有,在生產(chǎn)力有限的情況下,這些優(yōu)秀設(shè)計(jì)資源只會(huì)被富裕階層以及皇室所獨(dú)占,最終只服務(wù)于上層階級(jí)。皇宮內(nèi)燈火通明,而皇宮之外卻鮮有燈火,大多數(shù)平民只能使用松明點(diǎn)火,外罩燈籠,類似于圖4明代時(shí)期兒童出外戲耍時(shí)使用的燈籠(古代文藝作品創(chuàng)作主題多圍繞王宮,只能從文字?jǐn)⑹鲋信袛啵倪@個(gè)角度看,在機(jī)器生產(chǎn)之前,由于產(chǎn)品生產(chǎn)的能力、數(shù)量極其有限,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)資源往往會(huì)集中在社會(huì)的少數(shù)群體當(dāng)中,呈現(xiàn)出不同階級(jí)的不同設(shè)計(jì)層次。這種局面一直持續(xù)到工業(yè)革命之后才被打破。

        >圖1 規(guī)模經(jīng)濟(jì)下生產(chǎn)凈利潤(rùn)增長(zhǎng)路徑

        >圖2 規(guī)模經(jīng)濟(jì)下的良性循環(huán)

        >圖3 西漢時(shí)期長(zhǎng)信宮燈

        >圖4 明代《憲宗元宵行樂(lè)圖》

        >圖5 福特T型車生產(chǎn)車間

        >圖6 蘋果公司 iPhone 2G

        (二)大規(guī)模生產(chǎn)下的覆蓋式民主設(shè)計(jì)時(shí)期

        1.民主設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

        工業(yè)革命后,使用機(jī)器在工廠生產(chǎn)逐步代替了手工作坊的生產(chǎn)形式,生產(chǎn)力得到巨大的解放。典型的例子就是在1908年,亨利·福特(Henry Ford)在美國(guó)建立了福特汽車廠,通過(guò)流水線的裝配以及大規(guī)模生產(chǎn)的方式(圖5),不僅大幅加快汽車生產(chǎn)的速度,同時(shí)汽車的制造價(jià)格也得到大幅降低,原先需要14個(gè)小時(shí)生產(chǎn)的底盤現(xiàn)在只需要1.5個(gè)小時(shí),在1921年到1924年的三年時(shí)間里,福特公司生產(chǎn)了500萬(wàn)輛汽車,福特公司使得每一個(gè)美國(guó)普通工人工作兩個(gè)月便有能力購(gòu)買福特公司生產(chǎn)的汽車。在低價(jià)、高質(zhì)量的產(chǎn)品設(shè)計(jì)下,汽車真正地走進(jìn)了美國(guó)人民的生活,美國(guó)社會(huì)學(xué)家賴特·米爾斯(Charles Wright Mills)在《白領(lǐng):美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)》一書中認(rèn)為當(dāng)時(shí)購(gòu)買汽車已經(jīng)成為了美國(guó)新式中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)志,福特公司也獲得了巨大的市場(chǎng)回報(bào)。福特公司采取的產(chǎn)品生產(chǎn)策略與上文提到的宜家類似,都是利用規(guī)模經(jīng)濟(jì)來(lái)降低產(chǎn)品價(jià)格,讓產(chǎn)品的用戶群體更廣。

        不僅僅是福特汽車,工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)出了大量新式的產(chǎn)品,都是建立在大規(guī)模生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的對(duì)象不是高高在上的貴族王室,而是大多數(shù)普通人,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)成為大多數(shù)人都能享受的服務(wù),這便是民主設(shè)計(jì)的開端,社會(huì)的設(shè)計(jì)資源相較于獨(dú)立作坊時(shí)代的階級(jí)分化開始變得公平。

        2.民主設(shè)計(jì)的生命力

        民主設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)狀態(tài)逐漸成為主流,其中重要的推動(dòng)作用即是大規(guī)模生產(chǎn)、銷售所帶來(lái)的產(chǎn)品更新、創(chuàng)新能力的提升。美國(guó)蘋果公司在2007年發(fā)布iPhone 2G(圖6),單只售價(jià)$499,當(dāng)時(shí)美國(guó)人均可支配年收入為$34512,相當(dāng)于70臺(tái)iPhone 2G,就在2006年,芬蘭公司諾基亞旗下品牌VERTU發(fā)布Constellation系列限量版手機(jī)(圖7),售價(jià)高達(dá)$17000。諾基亞VERTU的產(chǎn)品大量采用人工制造(有些步驟會(huì)花上數(shù)年的時(shí)間),定價(jià)高昂,服務(wù)于富裕階層,諾基亞VERTU即可看作是非民主設(shè)計(jì)狀態(tài)下的典型代表廠商。蘋果公司的iPhone 2G由工廠流水線制造,售價(jià)低廉,蘋果產(chǎn)品的設(shè)計(jì)對(duì)象是大多數(shù)中低產(chǎn)階級(jí),大多數(shù)人都能夠負(fù)擔(dān)得起蘋果的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這兩個(gè)品牌之后走上截然不同的道路,諾基亞VERTU產(chǎn)品的用戶是數(shù)量有限的富裕階層,其設(shè)計(jì)針對(duì)的人群相對(duì)統(tǒng)一并且有限,根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中凱恩斯(John Maynard Keynes)所提到的邊際消費(fèi)理論,這部分人群的消費(fèi)欲望較低,不容易被新奇產(chǎn)品所吸引而消費(fèi),所以VERTU專注于精巧手工藝技術(shù)在產(chǎn)品上的體現(xiàn),而不在產(chǎn)品功能設(shè)計(jì)上進(jìn)行探索,這導(dǎo)致VERTU產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新力十分有限。反觀蘋果公司的用戶是大量的中低收入人群,這部分人在消費(fèi)上更激進(jìn),樂(lè)于購(gòu)買各種新興產(chǎn)品,蘋果公司在龐大市場(chǎng)中獲得了高額利潤(rùn)的同時(shí),為了繼續(xù)留住它的用戶,蘋果公司有能力投入更多資源進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)、從而生產(chǎn)出更優(yōu)秀的智能手機(jī)產(chǎn)品,在市場(chǎng)的促進(jìn)下,蘋果公司展現(xiàn)出了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,直至今日,蘋果公司的創(chuàng)新已經(jīng)深刻地影響了絕大多數(shù)人的現(xiàn)代生活,蘋果公司也成為了市值位列全球第一的高科技創(chuàng)新型公司。

        從這兩家公司設(shè)計(jì)上的不同價(jià)值取向?qū)Ρ群螅@而易見(jiàn),為大多數(shù)人設(shè)計(jì)產(chǎn)品對(duì)廠商在產(chǎn)品創(chuàng)新能力上有積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)大幅度超越非民主設(shè)計(jì)狀態(tài)的廠商,從而讓高收入階級(jí)的選擇也逐漸開始慢慢轉(zhuǎn)向大眾消費(fèi)品。在今天這個(gè)時(shí)代,無(wú)論是富裕階層還是中低收入階層的人,都開始使用一樣的手機(jī),使用一樣的產(chǎn)品。

        民主設(shè)計(jì)之所以能夠得到迅速發(fā)展并取代階級(jí)設(shè)計(jì)的原因在于民主設(shè)計(jì)有強(qiáng)大的產(chǎn)品生命力,廠商能夠利用已經(jīng)賺取的高額利潤(rùn)繼續(xù)下一代產(chǎn)品的開發(fā),在某些需要高投入的產(chǎn)品開發(fā)下具有更強(qiáng)的實(shí)力,產(chǎn)品的發(fā)展速度更快,也成就了消費(fèi)時(shí)代下產(chǎn)品的繁榮。

        3.覆蓋式民主設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

        無(wú)論是福特車廠、宜家,還是其他通過(guò)大規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品、壓低產(chǎn)品價(jià)格來(lái)拓寬產(chǎn)品市場(chǎng)的公司,都體現(xiàn)出了如今優(yōu)秀的設(shè)計(jì)資源在更加公平地惠及大多數(shù)人,但是大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品的一個(gè)前提是產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須有兼容大多數(shù)人需求的能力,以此獲得較大的用戶市場(chǎng)以支撐產(chǎn)品生產(chǎn)。產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的時(shí)候,往往考慮的是最大數(shù)量的群體的需求,并且找出當(dāng)中的最大公約數(shù),這導(dǎo)致的結(jié)果是每個(gè)用戶自己的獨(dú)特需求將會(huì)被忽視,難以被滿足。筆者稱民主設(shè)計(jì)的這一狀態(tài)為覆蓋式民主設(shè)計(jì),優(yōu)秀設(shè)計(jì)資源的普及是相對(duì)集中統(tǒng)一地普及到各個(gè)階級(jí)的消費(fèi)者。

        形成覆蓋式民主設(shè)計(jì)狀態(tài)的原因同樣由于生產(chǎn)力的局限性,優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)費(fèi)用需要靠高產(chǎn)量來(lái)分擔(dān)。這種狀態(tài)下,促進(jìn)大多數(shù)人的需求形成共識(shí)成為廠商的銷售手段。如上文提到的宜家公司,宜家公司擁有一本發(fā)行量超過(guò)2億冊(cè)的《宜家家居指南報(bào)告》(號(hào)稱是除了《圣經(jīng)》之外最被廣為散布的書籍),這本圖冊(cè)中每一頁(yè)都是使用宜家產(chǎn)品布置的樣板間,還有十分誘人的低廉價(jià)格(圖8),全球的消費(fèi)者都會(huì)通過(guò)這本圖冊(cè)來(lái)了解宜家最新推出的產(chǎn)品并挑選自己向往且有能力支付的生活環(huán)境。

        宜家公司并不限于宣傳自己的產(chǎn)品,而是構(gòu)建了一種生活方式,以此來(lái)凝聚大多數(shù)人的需求共識(shí)。形成需求共識(shí)的典型例子還有二戰(zhàn)后美國(guó)催生出了一大批新式中產(chǎn)階級(jí)人群,在這之中,一本在1953年創(chuàng)刊,70年代達(dá)到高潮的《花花公子》雜志走紅一時(shí)。這本雜志的創(chuàng)始人休·赫夫納在雜志的創(chuàng)刊號(hào)中寫道:“我們應(yīng)該享受這樣的生活:在自家公寓中,調(diào)上一杯雞尾酒,準(zhǔn)備兩份開胃小吃,唱機(jī)里放上一段音樂(lè),邀請(qǐng)一位紅粉佳人,靜靜地談?wù)摦吋铀?、尼采、爵士?lè),還有性?!薄痘ɑü印吩陔s志中向美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)宣傳其生活方式,其雜志內(nèi)文章作者包括海明威、約翰·列儂、毛姆、安迪·沃霍爾、博納科夫、博爾赫斯等,采訪了世界不同領(lǐng)域的許多知名人士,而在其品牌的電視節(jié)目上,創(chuàng)始人展示自己在家里的生活方式(圖9),有鋼琴、美酒、美女、游泳池、大落地窗、消防隊(duì)員使用的滑梯等,邀請(qǐng)不同領(lǐng)域的人到訪、討論。在這些媒體的宣傳下,花花公子所展現(xiàn)的生活方式成為了美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)人群向往并追求的生活方式,凝聚了這一人群的需求共識(shí)。在有統(tǒng)一的用戶的需求共識(shí)下,花花公子開始有能力大量銷售出自己的產(chǎn)品、時(shí)裝、室內(nèi)設(shè)計(jì),深刻影響了美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的生活面貌。

        >圖7 諾基亞VERTU Constellation系列

        >圖8 《宜家家居指南報(bào)告》內(nèi)頁(yè)

        >圖9 花花公子俱樂(lè)部

        >圖10 長(zhǎng)尾理論生產(chǎn)方式

        >圖11 宜家黑客改裝的宜家公司產(chǎn)品

        >圖12 智能工業(yè)時(shí)代下的生產(chǎn)方式

        如今,類似于花花公子一樣通過(guò)一種生活方式的設(shè)計(jì)來(lái)使多數(shù)人形成統(tǒng)一的需求共識(shí)的公司已經(jīng)有許多,尤其是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的地區(qū),階級(jí)的流動(dòng)性大,不同階級(jí)之間有尋求自己的獨(dú)特品位的意識(shí)。在上文提到,民主設(shè)計(jì)依賴龐大的市場(chǎng)需求,促進(jìn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的多元與創(chuàng)新,覆蓋式民主設(shè)計(jì)由于生產(chǎn)力的限制,設(shè)計(jì)資源在向大多數(shù)人流動(dòng)時(shí),需求是需要統(tǒng)一、需要求得最大公約數(shù)的。法國(guó)思想家鮑德里亞(Jean Baudrillard)提出后工業(yè)時(shí)代人們生活的重心不是生產(chǎn)而是消費(fèi),消費(fèi)者開始在設(shè)計(jì)生產(chǎn)中扮演更大的角色,不僅僅滿足于生產(chǎn)產(chǎn)品的廠商所宣傳的生活方式,個(gè)人對(duì)于個(gè)性化生活方式的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。2004年美國(guó)《連線》雜志在“長(zhǎng)尾”一文中提出“長(zhǎng)尾理論”,文中提出在過(guò)去人們只能關(guān)注重要的人或重要的事,如果用正態(tài)分布曲線來(lái)描繪這些人或事,人們只能關(guān)注曲線的“頭部”,而將處于曲線“尾部”、需要更多的精力和成本才能關(guān)注到的大多數(shù)人或事忽略(圖10)。生產(chǎn)力的進(jìn)步使得未來(lái)這些處于尾部的這些個(gè)性化需求將會(huì)得以實(shí)現(xiàn),針對(duì)個(gè)性化需求的產(chǎn)品生產(chǎn)將成為主流。在這種情況下,覆蓋式民主設(shè)計(jì)無(wú)法滿足更加個(gè)性化的設(shè)計(jì)需求,其弊端逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。在2013年,一個(gè)名為“宜家黑客”的網(wǎng)站被建立,在這個(gè)網(wǎng)站里,宜家標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的產(chǎn)品組件不再按照安裝說(shuō)明書一樣被組裝(圖11),而是按照不同人獨(dú)特的需求進(jìn)行混合改裝,許多新的產(chǎn)品形態(tài)被創(chuàng)造出來(lái),消費(fèi)者開始重視自己對(duì)于生活更獨(dú)特的需求,并開始設(shè)計(jì)、改造產(chǎn)品來(lái)滿足自己的需求。宜家黑客證明了覆蓋式民主設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越難以滿足每一個(gè)人的獨(dú)特需求。

        三、未來(lái)民主設(shè)計(jì)的發(fā)展

        (一)智能工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨

        得以讓民主設(shè)計(jì)繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是工業(yè)生產(chǎn)力在不斷進(jìn)步。2013年在漢諾威工業(yè)博覽會(huì)上,德國(guó)提出了工業(yè)4.0(Industry 4.0)的概念,指利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)(CPS)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息數(shù)據(jù)化、智能化,最后達(dá)到快速、有效、個(gè)人化的產(chǎn)品供應(yīng)。工業(yè)4.0是建立在信息化、智能化的科技發(fā)展基礎(chǔ)上,讓工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入一個(gè)以消費(fèi)者主導(dǎo)的個(gè)性化與數(shù)字化的產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)模式。工業(yè)4.0改變了以往生產(chǎn)主導(dǎo)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)模式,而進(jìn)入一個(gè)多品種、差異化的范圍經(jīng)濟(jì)模式。得益于智能工業(yè)生產(chǎn),廠商可以不再大批量生產(chǎn)同一件產(chǎn)品來(lái)降低產(chǎn)品生產(chǎn)的成本,而可以生產(chǎn)出多種類、多頻率、小批量的產(chǎn)品,每個(gè)消費(fèi)者獨(dú)特的需求可以被滿足。寶馬的CEO在采訪時(shí)說(shuō):“在今天,我們只會(huì)打造獨(dú)一無(wú)二的寶馬汽車,找不到第二輛的。如果你在城市走一走的話,會(huì)看到很多寶馬汽車,但實(shí)際上并沒(méi)有兩輛是完全一樣的,兩輛寶馬汽車之間總會(huì)有細(xì)微的差別?!?/p>

        (二)智能工業(yè)生產(chǎn)下的細(xì)分式民主設(shè)計(jì)時(shí)期

        智能工業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)在還在發(fā)展當(dāng)中,但可以預(yù)想的是民主設(shè)計(jì)將會(huì)往前進(jìn)一大步。覆蓋式民主設(shè)計(jì)下,生產(chǎn)主導(dǎo)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)待消費(fèi)者以總體特征來(lái)考慮,而現(xiàn)在,在大的消費(fèi)群體之間,個(gè)體的特征將得到重視。正如筆者前面所提,民主設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)資源以最大限度惠及大多數(shù)人的一種社會(huì)狀態(tài),智能工業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的是社會(huì)資源開始能夠?yàn)槊恳粋€(gè)人的獨(dú)特的需求服務(wù),這是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)新的發(fā)展階段。這意味著廠商不再推銷自己的生活方式,以此維持生產(chǎn)主導(dǎo)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的開展,而是每一個(gè)消費(fèi)者都有自己的需求,以此來(lái)主導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的開展。筆者將這一階段稱為細(xì)分式民主設(shè)計(jì),在這一階段下,過(guò)去被重視的主流文化將被消解,進(jìn)入一個(gè)沒(méi)有主流而多元的個(gè)體文化。更多新的獨(dú)特需求被提出,被智能工業(yè)生產(chǎn)出來(lái),產(chǎn)品設(shè)計(jì)將會(huì)得到巨大的發(fā)展而更加繁榮。(圖12)

        四、結(jié)論

        民主設(shè)計(jì)在工業(yè)化生產(chǎn)下已經(jīng)成為了主流設(shè)計(jì)狀態(tài),大多數(shù)人都受益于工業(yè)化生產(chǎn)帶來(lái)的設(shè)計(jì)資源的更加公平。文中,筆者提出了民主設(shè)計(jì)的重要根基是生產(chǎn)力的水平,在當(dāng)今智能工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代逐漸發(fā)展的情況下,民主設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了從覆蓋式民主設(shè)計(jì)向細(xì)分式民主設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變,在未來(lái)每一個(gè)獨(dú)立的消費(fèi)者需求將被滿足,產(chǎn)品設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注每一個(gè)獨(dú)立消費(fèi)者的需求,人們對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理解將會(huì)更加細(xì)膩,產(chǎn)品的形態(tài)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的主流規(guī)范形式,而是出現(xiàn)形狀各異、功能各異的多元局面。

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