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        論4-6世紀(jì)拜占庭的絲綢貿(mào)易與查士丁尼開辟絲路的努力*

        2019-12-14 14:37:09
        海交史研究 2019年3期
        關(guān)鍵詞:拜占庭波斯科爾

        張 爽

        拜占庭帝國疆域遼闊,其政治和經(jīng)濟(jì)的核心地區(qū)主要是集中在地中海東部和南部沿岸的一小部分地區(qū)。東部地中海遍布巖石和近海島嶼的地理分布特點(diǎn),使以君士坦丁堡、安條克、亞歷山大等大城市為核心的經(jīng)濟(jì)區(qū),雖有一定規(guī)模的農(nóng)業(yè)、種植業(yè)等經(jīng)濟(jì)成分,但由于缺乏廣闊的經(jīng)濟(jì)縱深,以上各地生產(chǎn)生活的必需品以及統(tǒng)治集團(tuán)上層社會(huì)成員所需的奢侈商品,幾乎無法實(shí)現(xiàn)自給,都需要通過與地中海乃至更遠(yuǎn)的地區(qū)進(jìn)行遠(yuǎn)程貿(mào)易來實(shí)現(xiàn)。同時(shí),帝國各行省向拜占庭朝廷的貢賦也要通過遠(yuǎn)程貿(mào)易予以解決。因此,遠(yuǎn)程貿(mào)易不僅是拜占庭帝國少數(shù)中心城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,也是各地域之間商品互換的必然要求,如拜占庭帝國腹地的希臘商人不僅向北非銷售葡萄酒、橄欖油和陶器等,也將埃及尼羅河流域的糧食和紙草等產(chǎn)品大量運(yùn)回君士坦丁堡和帝國各處進(jìn)行銷售。又如拜占庭出口到西方的玻璃、陶器、珠寶及絲織品是埃及生產(chǎn)的,船只由亞歷山大制造,造船用的木料則來自黎巴嫩。因此,拜占庭帝國建立后,不僅保持著大量的農(nóng)業(yè)人口和一定規(guī)模的農(nóng)業(yè),還大力發(fā)展谷物、小麥、油脂、酒類、鐵制品、陶器、象牙、絲綢等種類繁多的商品貿(mào)易,特別是遍及地中海、黑海、紅海、阿拉伯半島、北非等地的遠(yuǎn)程商品貿(mào)易,是拜占庭帝國經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是反映拜占庭帝國政治經(jīng)濟(jì)變化,乃至拜占庭帝國與其周邊鄰國國際關(guān)系的重要線索。在拜占庭帝國遠(yuǎn)程貿(mào)易的諸多商品中,絲綢貿(mào)易的運(yùn)輸范圍覆蓋地中海、西亞、南俄草原及北非,與歐亞商路幾乎重合,并影響拜占庭帝國政治需要及上層社會(huì)成員的日常生活。絲綢成為牽動(dòng)拜占庭與波斯、匈人、阿瓦爾人等關(guān)系變化的重要物資。本文擬對(duì)4-6世紀(jì)拜占庭帝國的絲綢貿(mào)易及絲路開辟等問題進(jìn)行考察。

        一、4-6世紀(jì)拜占庭帝國對(duì)絲綢貿(mào)易的控制

        絲綢產(chǎn)自中國,經(jīng)過跨洲遠(yuǎn)程貿(mào)易運(yùn)到羅馬后,其價(jià)格就已十分昂貴。4世紀(jì)初,羅馬皇帝戴克里先頒布的限價(jià)法令規(guī)定,原絲1磅為12 000銀幣、拆解后的絲布1盎司(1/16磅)為64銀幣,原絲染成紫色后1磅為150 000銀幣,而當(dāng)時(shí)1磅精煉的金塊或金幣(奧勒斯)價(jià)格為5 0000銀幣,1磅金絲價(jià)格為12 000銀幣??梢姡?dāng)時(shí)絲綢價(jià)格與黃金相當(dāng)。同為東方貿(mào)易大宗的香料價(jià)格與絲綢相差甚遠(yuǎn),如1磅上等乳香為100銀幣,1磅阿拉伯產(chǎn)番紅花為2 000銀幣,1磅肉桂僅為125銀幣。(1)以上限價(jià)法令中的商品價(jià)格引自N. Lewis and M. Reinhold, Roman Civilization: Selected ReadingsⅡ, N. Y.: Harper&Row, 1990, p.119。傳統(tǒng)的1羅馬磅是327.45克,戴克里先時(shí)期使用的金幣是奧勒斯(aureus),其重量是5.34克,上述價(jià)格所使用的銀幣是第納爾銀幣(dinarius),在該時(shí)期它與金幣奧勒斯之間的兌換比率是1:1200(該比率并不穩(wěn)定),見K. W. Harl, Coinage in the Roman economy 300 B.C. to A.D. 700,London: Johns Hopkins University Press, 1996, pp. 125-158。在羅馬帝國時(shí)代,以絲綢、香料、寶石為代表的東方貿(mào)易被當(dāng)成是推動(dòng)羅馬帝國商業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,是羅馬帝國征稅的一項(xiàng)重要商品。(2)厲以寧:《羅馬—拜占庭經(jīng)濟(jì)史》,北京:商務(wù)印書館,2006年,第147-152頁。公元1世紀(jì)時(shí),羅馬帝國就向絲綢貿(mào)易商征收25%的高關(guān)稅。從事絲綢等東方奢侈品貿(mào)易在當(dāng)時(shí)的羅馬社會(huì)是一條致富的捷徑。如,絲綢貿(mào)易給連接地中海、紅海、阿拉伯半島的重要港口城市亞歷山大的航運(yùn)商人帶來了大量的財(cái)富。有一位商人曾將價(jià)值20 000金幣(索里達(dá))(3)拜占庭帝國的君士坦丁大帝(306-337)在其統(tǒng)治時(shí)期對(duì)帝國的貨幣進(jìn)行了改革,用金幣索里達(dá)(solidus)代替了之前羅馬帝國的奧勒斯(aureus),標(biāo)準(zhǔn)的1索里達(dá)金幣是4.55克,1羅馬磅黃金等于327.45克左右,見Philip Grierson, Byzantine Coins, London: University of California Press, 1982, pp. 344-345。根據(jù)兌換比率可知,此處的金幣是索里達(dá)。(約合275磅黃金)的貨物出售以救濟(jì)窮人。一位從事絲綢東方奢侈品的轉(zhuǎn)運(yùn)商曾將5 000金幣(約合70磅黃金)留給其繼承人。當(dāng)時(shí)一個(gè)平民只要有4到5個(gè)金幣就能一年不愁吃穿。從事奢侈品轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的商人雖然要支付高昂稅率,但通過向地中海、西歐出售絲綢等奢侈品,仍能獲得高額利潤。一個(gè)在西班牙進(jìn)行絲綢等奢侈品貿(mào)易的亞歷山大商人,給他的兩個(gè)兒子留下了5 000金幣,還有許多衣物、奴隸以及三艘滿載著商品寶物的商船。(4)A. H. M. Jones, The Later Roman Empire 284-602: a Social, Economic, and Administrative Survey, Vol.Ⅱ, Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1986, p. 826, pp. 865-870.

        拜占庭帝國經(jīng)濟(jì)的主要成分是農(nóng)業(yè),大部分人口在農(nóng)村,帝國財(cái)政收入的95%來自土地稅收,農(nóng)業(yè)是帝國、教會(huì)和個(gè)人財(cái)富的基礎(chǔ)。(5)J. F. Haldon, Byzantium in the Seventh Century the Transformation of a Culture, Cambridge: Cambridge university press, 1990, p. 26.小農(nóng)占拜占庭社會(huì)人口的絕大部分,小農(nóng)生活水平很低,四五年的收入僅能達(dá)到一兩個(gè)金幣,而一件絲綢成衣的最低價(jià)格是7.5金幣,拜占庭廣大的小農(nóng)階層根本不是絲綢消費(fèi)的主要群體。(6)A. H. M. Jones, The Later Roman Empire 284-602: a Social, Economic, and Administrative Survey,p.847.拜占庭宮廷的裝飾、禮儀盛典需要大量的絲制禮服、織物以及各種絲制的裝飾品。在6世紀(jì),拜占庭帝國在宮廷節(jié)日、賞賜臣下等活動(dòng)中,需要大量的精致奢華的絲綢制品和禮服,以顯示皇室的最高權(quán)威。拜占庭帝國有著龐大的官僚系統(tǒng),官僚薪俸包括口糧、現(xiàn)金和衣料。為顯示政治地位,高級(jí)官員所發(fā)的衣料大多是絲綢制成的貴重衣料。(7)[英] N.H.拜尼斯主編:《拜占庭:東羅馬文明概論》,陳志強(qiáng)等譯,鄭州:大象出版社,2012年,第55頁、第59頁、第66頁。如東方大區(qū)長官就可以被頒發(fā)紫色的長袍和帶有彩色貼片的絲制斗篷。(8)[英]西里爾·曼戈著:《牛津拜占庭史》,陳志強(qiáng)、武鵬譯,北京:北京師范大學(xué)出版社,2015年,第85頁。出于加強(qiáng)對(duì)教會(huì)的控制和表達(dá)對(duì)宗教的虔誠,拜占庭皇帝每年都向索菲亞及其他重要的教堂,捐贈(zèng)大量的精美絲綢。如查士丁尼就曾經(jīng)向圣索菲亞大教堂捐贈(zèng)了一張華麗的祭壇絲布,在壇布上描繪了查士丁尼日常生活和福音書傳播的場景。(9)Anna Muthesius, Studies in Silk in Byzantium,London: The Pindar Press, 2004, p.208.拜占庭教會(huì)也是絲綢的重要消耗者。至少從4世紀(jì)開始,拜占庭眾多教會(huì)將絲綢作為包裹圣徒的遺物、遺體和禮拜儀式所需的重要用品,牧師教士的服裝也大量采用高級(jí)絲綢制品。牧師教士在正統(tǒng)的拜占庭教會(huì)儀式中,必須要穿著絲制的禮拜法衣。拜占庭軍隊(duì)也是絲綢制品的消耗大戶,拜占庭帝國的絲織工場為體現(xiàn)不同的軍階和等級(jí),在軍服中的襯衫、長袍、綁腿、內(nèi)衣、兜帽和紗罩等均使用不同程度的絲綢做裝飾或用絲綢縫制。在拜占庭帝國的一些大城市,穿著華麗昂貴的絲綢服裝成為富商炫富的通行方式。對(duì)于普通市民和小農(nóng)來說,絲綢則是其家庭寶貴的財(cái)產(chǎn),絲綢就已被東地中海沿岸的猶太新娘當(dāng)做嫁妝。(10)Anna Muthesius, Studies in Silk in Byzantium, London: The Pindar Press, 2004, p.87.在拜占庭社會(huì)中,絲綢不僅是人人追求的奢侈品,也是彰顯社會(huì)地位的特殊性物資。拜占庭帝國皇室、貴族、牧師、各行省的富商在日常生活中,為顯示其尊貴的社會(huì)地位和個(gè)人身份,大量使用高檔絲綢制品。一直到6世紀(jì),最昂貴的絲綢被嚴(yán)格限制在只有帝國宮廷中的貴婦才能穿著。對(duì)女演員和娼妓來說,由于其社會(huì)地位低下,則被拜占庭法令禁止穿著絲綢。普通的拜占庭市民的絲綢服裝,則不能鑲嵌金線或配有金帶。(11)Anna Muthesius, Studies in Silk in Byzantium, London: The Pindar Press, 2004, p.72.對(duì)拜占庭帝國周邊的匈人、阿瓦爾人、斯拉夫人等蠻族而言,來自羅馬拜占庭帝國的絲綢等奢侈品,是其體現(xiàn)國王權(quán)威和團(tuán)聚各部落效忠的重要物資。蠻族國王可以通過絲綢顯示自身的權(quán)威,通過向各部落分發(fā)絲綢,則可以加強(qiáng)蠻族國王與各部落酋長的政治聯(lián)系。(12)Edited by Paul Fouracre :The New Cambridge Medieval History,Vol 1:Ca.500-700, London: Cambridge University Press,2005, p.47.由此,在外交上絲綢是拜占庭贈(zèng)送匈人、阿瓦爾人、斯拉夫人等蠻族首領(lǐng)的首選禮物,也是與蠻族締結(jié)和約、緩解其對(duì)北方邊境侵掠,以及其與各蠻族部落進(jìn)行日常貿(mào)易的重要戰(zhàn)略性物資,以至于拜占庭帝國一直控制著高等絲綢織品的出口。因此,拜占庭帝國從上到下對(duì)于絲綢制品有著巨大需求,這使絲綢貿(mào)易在拜占庭帝國的遠(yuǎn)程貿(mào)易中占有重要地位。對(duì)于拜占庭帝國來說,絲綢屬于具有相當(dāng)價(jià)值的財(cái)富,即使是簡單的絲綢服裝也不能隨意丟棄,無論是舊的還是新的,絲織服裝或者絲綢碎片都要仔細(xì)的保存。(13)Anna Muthesius, Studies in Silk in Byzantium, London: The Pindar Press, 2004, p.89.

        戴克里先改革之后,拜占庭帝國對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行強(qiáng)力控制的原則就已形成,為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展,拜占庭帝國將農(nóng)民、工匠、商人等社會(huì)階層加以固化和世襲化。在拜占庭社會(huì)中,擁有特權(quán)的大貴族主要是從大地產(chǎn)中獲得穩(wěn)定的高收益,對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)較高的絲綢貿(mào)易并不感興趣。拜占庭帝國對(duì)于絲綢貿(mào)易主要是采取委托私人經(jīng)營,從事絲綢貿(mào)易的大多是政治地位不高、沒有特權(quán)的富商階層和自由民。這使該群體幾乎沒有與拜占庭帝國博弈的資本。拜占庭對(duì)絲綢貿(mào)易商的管理,主要是通過設(shè)置進(jìn)口絲綢紡織品商人行會(huì)來進(jìn)行。(14)Roberts Lopez, Silk industry in the Byzantine empire,Byzantium and the World Around It: Economic and Institutional Relations, London: Variorum Reprints, 1978, p. 8.行會(huì)具有很強(qiáng)的官方背景,具有定價(jià)等特權(quán),受帝國法律保護(hù)。行會(huì)通常占據(jù)君士坦丁堡等大城市的中心街道和競技場周圍的繁華地段。(15)徐家玲:《拜占庭文明》,北京:人民出版社,2006年,第251-252頁。絲綢貿(mào)易是拜占庭帝國國家財(cái)政來源之一,拜占庭帝國對(duì)進(jìn)出口絲綢等產(chǎn)品征收12.5%的重稅來獲利。如上所論,絲綢在拜占庭帝國社會(huì)中屬于具有極強(qiáng)政治屬性的特殊商品。因此,拜占庭帝國對(duì)絲綢貿(mào)易的管制要較其他商品嚴(yán)格很多。

        拜占庭帝國控制著向波斯進(jìn)口原絲的渠道,絲綢貿(mào)易商只能從國家購買原絲,帝國的原絲主要是優(yōu)先供應(yīng)帝國絲織工場,余下的才向貿(mào)易商出售。由此,絲綢貿(mào)易的源頭被拜占庭帝國所掌握。在絲綢貿(mào)易的運(yùn)輸環(huán)節(jié),拜占庭帝國一方面直接使用軍艦運(yùn)輸絲綢,另一方面也允許少量的私人船只出海,但是貿(mào)易商出海時(shí)大多須以大貴族的名義。在諸多絲綢制品中,紫色絲綢制品的生產(chǎn)交易完全由拜占庭帝國國家經(jīng)營。紫色染料既可以由靛藍(lán)和茜草染料的混合物調(diào)成,(16)Anna Muthesius, Essential Processes, Looms and Technical Aspects of the Production of Silk Textiles, Angeliki E. Laiou,Editor-in-Chief, The Economic History of Byzantium: From the Seventh through the Fifteenth Century, Vol.Ⅰ, Dumbarton Oaks Research Library and Collection Washington, D. C, 2002, p. 160.也可用Murex(一種在東地中海發(fā)現(xiàn)的貝殼)制成,搜集大量貝殼制成紫色染料的功費(fèi)相當(dāng)昂貴。(17)Meyer Reinhold, The History of Purple as a Status Symbol in Antiquity, Brussels: Latomus, 1970, p.8.因而,紫色在地中海世界是最知名的染色劑,自羅馬帝國時(shí)代以來就是高貴、權(quán)威的標(biāo)志。羅馬帝國早期市民仍可穿紫袍,只是禁止蠻族穿紫色絲綢。公元369年,拜占庭帝國頒布法令開始禁止私人絲織業(yè)使用優(yōu)質(zhì)的紫色染料,拜占庭平民也不能在公開場合隨意穿紫色絲綢。(18)Roberts Lopez, Silk industry in the Byzantine empire,Byzantium and the World Around It: Economic and Institutional Relations, p.9.塞奧多西一世(383-395)時(shí),紫色短斗篷、短外套規(guī)定為皇室專用。隨著絲織業(yè)的發(fā)展和紫色染料設(shè)計(jì)樣式的改變,到塞奧多西二世(408-450)時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)紫色絲綢及其制品的管制。紫色絲綢制品全部被帝國工場壟斷,帝國工場把染成紫色的絲綢織品鑲上金邊,使絲織品更加絢麗奪目,專供皇室使用。塞奧多西二世還頒布數(shù)項(xiàng)敕令,禁止私人絲織業(yè)制造帝國官服及類似于官服的服裝,特別是染制紫色的長袍,及任何用其他染料模仿紫色染成的絲織品。如果有人私自制作紫色絲綢將要被嚴(yán)懲,如有人私自售賣紫色絲綢將被處死。(19)Anna Muthesius, Studies in Silk in Byzantium, London: The Pindar Press, 2004, p.88.5世紀(jì)初,拜占庭帝國制定了一系列鑒別絲綢的法規(guī),法規(guī)覆蓋了皇室、貴族和牧師,大官僚和高級(jí)軍官,以及在城市有一定社會(huì)地位的富人及平民。例如只有皇帝才能穿著紫色短筒靴,違反這個(gè)規(guī)定將以叛國罪處死。查士丁尼頒布了服裝條例,并制定了相應(yīng)的法律細(xì)則,(20)Liu Xinru, “Silks and Religions in Eurasia, c. A. D. 600-1200”, JWH. (Journal of World History), Vol. 6, No.1, 1995, p. 35.比塞奧多西二世424年的敕令更為嚴(yán)格。它徹底剝奪了富商、大地產(chǎn)主等階層穿著紫色絲綢的權(quán)力,使紫色成為皇室獨(dú)享的特供產(chǎn)品。帝國的絲綢工場和紫色絲綢的買賣由帝國國庫大臣直接管理,紫色的絲綢和鑲著金邊的絲綢,成為拜占庭帝國國家掌控的用來顯示皇權(quán)和達(dá)到國家政治目的的特殊商品。(21)Adele La Barre Starensier, “An Art Historical Study of the Byzantine Silk Industry” (Ph. D. diss., Columbia University, 1982), p.297.

        查士丁尼繼位后,將重建羅馬帝國視為其執(zhí)政目標(biāo),大興土木重建君士坦丁堡,又先后發(fā)動(dòng)了對(duì)汪達(dá)爾人、波斯人、哥特人的戰(zhàn)爭,這些事功戰(zhàn)爭曠日持久,將拜占庭皇帝阿那斯塔修斯一世(491-518)積攢下來的32萬磅黃金幾乎耗盡。(22)[東羅馬]普羅柯比著:《秘史》第19章,吳舒屏、呂麗蓉譯,陳志強(qiáng)審校注釋,上海:上海三聯(lián)出版社,2007年,第94-95頁。除查士丁尼不斷發(fā)動(dòng)的軍事征伐消耗了拜占庭大量財(cái)富外,查士丁尼及拜占庭社會(huì)性的鋪張浪費(fèi),也占去了拜占庭大部分財(cái)政收入。如,在公元532年,拜占庭為與波斯簽訂持久和平條約花費(fèi)了792 000諾米斯瑪,而查士丁尼在同年開始興建的圣索菲亞教堂上就花費(fèi)了300 000 諾米斯瑪,整個(gè)建筑完工后花費(fèi)達(dá)到2 000 000 諾米斯瑪。(23)Warren T. Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford, California: Stanford University Press, 1997, p.281.隨之而來的是已經(jīng)擁有住房和教堂的人們需要建造更好更大的房子和教堂。新建筑在君士坦丁堡很流行,這種潮流也出現(xiàn)在埃及和安納托利亞地區(qū)。此時(shí)拜占庭帝國仍然在向8萬君士坦丁堡市民免費(fèi)提供面包,亞歷山大、安條克等少數(shù)行省大城市同樣如此。拜占庭帝國元老院的元老們,雖然數(shù)量較少,但他們都是最富有的人,消耗著大部分國家收入。元老們還間接雇傭大量藝術(shù)家,而拜占庭皇帝很少去通過特別稅收來削減他們的財(cái)富。在拜占庭各個(gè)中小城市,又有數(shù)量眾多、靠租金生活的食利放貸者階層。教會(huì)和僧侶又遠(yuǎn)比為帝國服務(wù)的行政官員和市政工作人員的數(shù)量要多很多,他們的平均報(bào)酬又都在較高水平之上,(24)A. H. M. Jones, The Later Roman Empire 284-602: a Social, Economic, and Administrative Survey, Vol.Ⅱ, Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1986, pp. 1045-1046.這些都使拜占庭帝國財(cái)政入不敷出。(25)在馬爾西安(450-457)時(shí)期國家的財(cái)政預(yù)算是7 800 000諾米斯瑪(Nomismata),在阿納斯塔修斯后期預(yù)算達(dá)到8 500 000諾米斯瑪,在公元540年,查士丁尼的預(yù)算達(dá)到11 300 000諾米斯瑪。Warren T. Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford, California,Stanford University Press, 1997, p. 276.總之,巨額軍費(fèi)、龐大的公共支出、天災(zāi)、龐大的消費(fèi)人口,使查士丁尼執(zhí)政時(shí)期拜占庭帝國的財(cái)政十分困難。因此,盡可能擴(kuò)充稅源、征稅乃至不擇手段的掠奪財(cái)富填補(bǔ)國庫,成為查士丁尼執(zhí)政時(shí)經(jīng)濟(jì)政策的一大特征。查士丁尼時(shí)期為支付對(duì)波斯、蠻族高額貢賦,拜占庭帝國不斷加重土地稅稅率,蠻族的持續(xù)入侵又使拜占庭北部農(nóng)民無法耕作,即使租賃土地的地主和農(nóng)民也無法獲利。(26)A. H. M. Jones, The Later Roman Empire 284-602: a Social, Economic, and Administrative Survey, p.1039.公元542年爆發(fā)的大瘟疫沉重打擊了拜占庭帝國,眾多城市和村莊幾乎全被廢棄。(27)A.Vasiliev, History of the Byzantine Empire,Madison:University of Wisconsin Press ,1952,p162.據(jù)統(tǒng)計(jì),在君士坦丁堡大約有25萬人死亡,大約占該城居民的一半。(28)Edited by Paul Fouracre :The New Cambridge Medieval History,Vol 1:Ca.500-700, London: Cambridge University Press,2005, p.111.許多農(nóng)民也因瘟疫死去,大量土地被拋荒。不斷爆發(fā)的地震夷平了拜占庭東部主要城市安條克、塞琉西亞和西里西亞最著名的城市阿布扎布斯,以及小亞細(xì)亞的阿馬西亞、弗里吉亞、科林斯等繁華城市。(29)《秘史》第18章,第91、93頁。這使查士丁尼時(shí)期拜占庭農(nóng)業(yè)幾乎沒有發(fā)展,無法再從農(nóng)業(yè)中榨取更多財(cái)富。查士丁尼企圖通過遏制大地產(chǎn)主的逃稅和蔭庇行為,也歸于失敗。因此,向商業(yè)貿(mào)易征稅勢(shì)在必行,獲利豐厚的絲綢貿(mào)易成為查士丁尼和拜占庭官僚集團(tuán)征收稅賦的重點(diǎn)。

        在絲綢貿(mào)易的重要港口亞歷山大城,赫菲斯托斯(Hephaestus)擔(dān)任亞歷山大總督后,強(qiáng)制對(duì)城中所有商品實(shí)行壟斷,禁止別的商人出售任何商品,規(guī)定全部由他經(jīng)營。他可以利用自己的權(quán)力,隨意確定商品價(jià)格。這為他自己和查士丁尼迅速積聚了大量錢財(cái)。(30)《秘史》第26章,第128頁。查士丁尼時(shí)期受拜占庭與波斯戰(zhàn)爭的影響,提高了波斯原絲售價(jià),君士坦丁堡等地的絲綢貿(mào)易商也只能提高絲綢售價(jià)。為此,查士丁尼頒布立法,宣布絲綢服裝的售價(jià)不得超過每磅8個(gè)金幣,違法者將被罰沒財(cái)產(chǎn)。塞奧多拉皇后的親信、敘利亞商人、曾任君士坦丁堡市長的彼得擔(dān)任負(fù)責(zé)稅收的國庫長官(chief of the treasurers)后,規(guī)定所有人都要遵守查士丁尼的這條法令。由于生絲需要從波斯進(jìn)口,其價(jià)格居高不下。生絲進(jìn)口商不可能高價(jià)進(jìn)口低價(jià)賣出。他們只好私下高價(jià)賣給喜好絲綢的權(quán)貴。這種行為一旦被舉報(bào),拜占庭帝國就要把絲綢貿(mào)易商的商品沒收,處以100磅黃金的罰款,這使很多絲綢貿(mào)易商紛紛破產(chǎn)。彼得宣布絲織工人只能為他個(gè)人工作,他將染色的絲織品售價(jià)6個(gè)金幣,而最為昂貴的專為皇室使用的紫色絲綢的售價(jià)超過24個(gè)金幣。通過這種專營壟斷,彼得為查士丁尼和自己搜刮了大量金錢。國庫長官被公認(rèn)為帝國的唯一絲織品商人和絲綢貿(mào)易的操縱者。(31)《秘史》第25章,第122-124頁。

        拜占庭帝國的皇室貴族、官僚機(jī)構(gòu)、主教僧侶集團(tuán)、教會(huì)組織多集中在君士坦丁堡、亞歷山大、安條克等大城市,他們是對(duì)絲綢有著巨大需求的消費(fèi)群體。

        拜占庭帝國還有30多座擁有市民1萬人到7萬5千人之多的中型城市(32)Engels Donald, Roman Corinth: An Alternative Model for the Classical City, p.121.,這些城市的財(cái)政賦稅基本來自周邊的農(nóng)村,從經(jīng)濟(jì)上來說,其功能主要是代表帝國政府向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅。拜占庭更多的則是平均人口大約是在1 000人的小城鎮(zhèn),這些城鎮(zhèn)是主要軍事堡壘和當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品交換的市場。(33)Warren T. Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford, California: Stanford University Press, 1997, p. 141.這些城鎮(zhèn)中的大地主、富裕市民和教會(huì)僧侶如果要獲得絲綢,就需到君士坦丁堡、亞歷山大、安條克等城市購買。(34)A. H. M. Jones, The Later Roman Empire 284-602: a Social, Economic, and Administrative Survey, p. 1039.地中海、東歐、西亞的陸路和海路都要經(jīng)過君士坦丁堡,龐大的消費(fèi)市場和優(yōu)越的地理位置,使君士坦丁堡成為歐洲、地中海世界的絲綢貿(mào)易中心和商品集散地。西羅馬帝國、地中海沿岸乃至西歐的各色商人都到君士坦丁堡進(jìn)行絲綢等商業(yè)貿(mào)易。查士丁尼繼位后,在君士坦丁堡兩側(cè)的塞斯托斯與阿拜多斯之間的赫勒斯滂海峽(Hellespont)、博斯普魯斯海峽設(shè)置海關(guān),派兩名領(lǐng)有薪俸的官員擔(dān)任主管,授予他們征收關(guān)稅的最大可能的權(quán)力,收上來的關(guān)稅全部歸查士丁尼。這兩處海關(guān)官員如同海盜,強(qiáng)迫船主為每件貨物繳納關(guān)稅。(35)《秘史》第25章,第119-121頁。不僅如此,查士丁尼還任命敘利亞人阿德烏斯負(fù)責(zé)管理君士坦丁堡港口的航運(yùn)事務(wù)。阿德烏斯下令不再允許任何駛?cè)刖刻苟”さ拇浑x港,除非這些船主繳納了結(jié)關(guān)費(fèi)用,或者答應(yīng)向利比亞和意大利運(yùn)送貨物。利比亞和意大利在經(jīng)過查士丁尼征服戰(zhàn)爭后,經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng),不僅無利可圖,反而會(huì)被海盜劫掠或是血本無歸,不少船主為此寧愿燒掉自己的船。一些聽從命令出航的船主,則向貿(mào)易商索要高達(dá)原來3倍的運(yùn)價(jià)。絲綢貿(mào)易商除通過經(jīng)過小亞細(xì)亞的陸路將絲綢運(yùn)至君士坦丁堡外,更多的則是通過地中海海路將絲綢運(yùn)至君士坦丁堡進(jìn)行交易。拜占庭帝國大幅度提高關(guān)稅,使絲綢貿(mào)易商不得不以更高的價(jià)格將絲綢等貨物出售給市民。(36)《秘史》第25章,第121-122頁。由此,查士丁尼在關(guān)稅和港口交通環(huán)節(jié)的強(qiáng)制性規(guī)定,使絲綢貿(mào)易商的成本大幅增高而難以維系。通過強(qiáng)買強(qiáng)賣和行政司法手段,查士丁尼將絲綢貿(mào)易完全置于國家壟斷和操縱之下。在查士丁尼和各行省官僚的巧取豪奪下,君士坦丁堡和亞歷山大港等眾多城市的絲綢貿(mào)易商迅速破產(chǎn)。(37)《秘史》第25章,第123-124頁。

        二、查士丁尼在黑海、紅海絲路方向的努力與結(jié)果

        4-6世紀(jì)的波斯居于絲路的中樞地位,其勢(shì)力范圍遍及西亞、中亞,統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和治安環(huán)境較好,為吸引從事絲綢貿(mào)易的商旅穿過波斯境內(nèi),建立了許多商站和哨卡,為商旅提供很多休整之處。(38)Irene M. Franck and David M. Brownstone, The Silk Road: A History, New York: Facts on File Inc., 1986, p.156.橫跨歐亞大陸的絲綢貿(mào)易,需要在途中不斷地進(jìn)行補(bǔ)給和易貨貿(mào)易,所經(jīng)地區(qū)必須是自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、治安較好的城鎮(zhèn)和地區(qū)。這使歐亞大陸的絲綢貿(mào)易,主要是通過從中國經(jīng)中亞到波斯的陸路轉(zhuǎn)運(yùn)。(39)J. B. Bury, History of the Later Roman Empire From the Death of Theodosius I to the Death of Justinian, Vol.Ⅱ, New York: Dover Publications, inc., 1958, p.321.波斯控制和經(jīng)營絲路的目的,一方面是要獲得絲路貿(mào)易的稅收,另一方面也是要將對(duì)絲路作為鉗制拜占庭的經(jīng)濟(jì)武器。為在絲綢貿(mào)易中集中力量占據(jù)優(yōu)勢(shì),波斯和拜占庭都排斥私商之間生絲的自由貿(mào)易,(40)J. B. Bury, History of the Later Roman Empire: From the Death of Theodosius to the Death of Justinian, p.3.雙方在公元408-409年達(dá)成了分享生絲交易的協(xié)議,確定在幼發(fā)拉底河西岸拜占庭的卡里尼庫姆(Callinicum)、美索不達(dá)米亞北部波斯的尼西比斯(Nisibis),以及波斯所屬的亞美尼亞、阿爾塔沙特(Artaxata)等地開辦集市,建立雙方的生絲交易場所,禁止在其他地區(qū)進(jìn)行生絲交易。(41)阿爾塔沙特(Artaxata)后來被杜比沃(Dobius)取代成為亞美尼亞的絲綢市場。Irene M. Franck and David M. Brownstone, The Silk Road: A History, New York: Facts on File Inc., 1986, p.153.僅靠幾個(gè)生絲貿(mào)易地點(diǎn)提供的生絲,顯然已無法滿足拜占庭帝國的需要。由小亞細(xì)亞半島南下美索不達(dá)米亞經(jīng)波斯灣,可直接進(jìn)入阿拉伯海,經(jīng)海路到印度采購生絲,上述路線在陸路沿途有羅馬駐軍和眾多城鎮(zhèn),雖較為便利,但所經(jīng)之地屬于羅馬與波斯軍隊(duì)拉鋸對(duì)峙的重點(diǎn)地區(qū),波斯灣又處于波斯控制之下,這條最便捷的路線無法走通,且橫穿波斯境內(nèi)的陸路更是不可能。查士丁尼即位后,隨著拜占庭帝國在地中海、兩河流域的擴(kuò)張,一度試圖繞過波斯,開辟能夠獲得大量廉價(jià)生絲的新絲路。

        黑海屬于地中海貿(mào)易體系中的重要組成部分。公元前5世紀(jì),希臘貿(mào)易殖民據(jù)點(diǎn)就星羅棋布地分布在黑海沿岸。前1世紀(jì),黑海被羅馬帝國納入版圖。羅馬帝國在黑海高加索地區(qū),主要是通過藩屬和聯(lián)盟的關(guān)系擴(kuò)張勢(shì)力。哈德良皇帝時(shí)期,開始在黑海東南沿海駐軍和設(shè)置軍事要塞,以監(jiān)視高加索地區(qū)的藩屬國和保護(hù)用來通往小亞細(xì)亞的貿(mào)易港口。(42)[美]本杰明·艾薩克著:《帝國的邊界:羅馬軍隊(duì)在東方》,歐陽旭東譯,上海:華東師范大學(xué)出版社,2018年,第61頁。3世紀(jì)后期,受歐亞民族大遷徙的影響,哥特人、阿蘭人、斯基泰人、匈人、阿瓦爾人紛紛遷徙到黑海沿岸、南俄草原和高加索山地。在蠻族遷徙的壓力下,拜占庭帝國開始大幅度收縮在黑海的勢(shì)力范圍內(nèi)。4世紀(jì),匈人遷徙到高加索山以北地區(qū),進(jìn)攻波斯,后來拜占庭屬國亞美尼亞、格魯吉亞等高加索山南諸國也開始受到匈人的侵掠。匈人一度穿過達(dá)達(dá)尼爾海峽攻入小亞細(xì)亞半島,對(duì)拜占庭和波斯的北部邊疆構(gòu)成了很大壓力。6世紀(jì),黑海北岸的克里米亞一部分地方,也被匈人和其他游牧部落所控制。查士丁尼時(shí)期,由于要徹底控制地中海,在戰(zhàn)略上對(duì)西歐的日耳曼人、北非的汪達(dá)爾人采取攻勢(shì),對(duì)東方的波斯人和北方的斯拉夫人則采取防御。(43)[美]A. A.瓦西列夫著:《拜占庭帝國史》,徐家玲譯,北京:商務(wù)印書館,2019年,第208-209頁。自從君士坦丁堡作為拜占庭首都后,黑海就成為拜占庭帝國物資補(bǔ)給的重要通道,西部和西北海岸的蜂蜜、谷物,南俄草原的皮革,北部森林的皮毛,高加索地區(qū)的奴隸等等,均由黑海運(yùn)至君士坦丁堡。(44)[美]查爾斯·金著:《黑海史》,蘇圣捷譯,上海:東方出版中心,2011年,第75頁。通過穿過黑海由克里米亞半島上岸,或經(jīng)黑海沿岸陸路至南俄草原,經(jīng)中亞,繞過波斯,抵達(dá)中國,則是一條可以避開波斯的絲路。查士丁尼要建立新絲路,就需要在黑海有自己控制的經(jīng)濟(jì)和軍事?lián)c(diǎn)。

        環(huán)黑海沿岸地區(qū)分布著尤里西亞、烏提古爾、庫里特古爾、科爾奇斯、泰特拉克西泰哥特、錫摩里安、陶西安人、阿巴斯吉人等諸多蠻族部落或國家,其中科爾奇斯又名拉齊卡,位于黑海東岸法息斯河(Phasis)右岸,扼守南高加索山脈山口,境內(nèi)的法息斯河有便捷的水運(yùn),從河港航行九天就可到君士坦丁堡。優(yōu)越的地理位置和便利的交通,不僅使科爾奇斯成為拜占庭帝國防御匈人、波斯從南高加索山脈發(fā)動(dòng)襲擊的屏障,(45)[東羅馬]普羅柯比著:《戰(zhàn)史》第2卷,“波斯戰(zhàn)爭(下)”,崔艷紅譯,陳志強(qiáng)審校注釋,鄭州:大象出版社,2010年,第85頁。也便于科爾奇斯人從拉齊卡出發(fā),便可從海路、陸路輕易與黑海沿岸各國進(jìn)行貿(mào)易。這使科爾奇斯成為黑海沿岸諸國中的軍事和經(jīng)濟(jì)中心。要開辟黑海新絲路,就必須要控制科爾奇斯??茽柶嫠姑x上是拜占庭的屬國??茽柶嫠箛醪∈藕螅菡纪セ实劬团扇私o即將繼位的國王送去象征權(quán)力的徽章。科爾奇斯國王世代與拜占庭貴族有聯(lián)姻關(guān)系,在拜占庭皇帝的同意下,科爾奇斯國王派人到拜占庭與某個(gè)元老家族聯(lián)姻,并把妻子帶回科爾奇斯。因此,科爾奇斯人享有很大的自主權(quán),如其軍隊(duì)不受拜占庭指揮,不必向拜占庭繳納貢賦,也不用聽從拜占庭皇帝的行政命令。

        查士丁尼繼位后,開始從軍事和經(jīng)濟(jì)等方面加強(qiáng)對(duì)科爾奇斯的控制。查士丁尼聽從派駐科爾奇斯的拜占庭將軍約翰的建議,在拉齊卡的海濱建了一座擁有環(huán)形城墻的堡壘城市,取名為佩特拉。佩特拉城一面靠海,一面靠陡峭的懸崖,只有一條狹窄的道路通向外界,其兩側(cè)都是很高的懸崖,易守難攻。查士丁尼以佩特拉作為與科爾奇斯?fàn)帄Z貿(mào)易利益的據(jù)點(diǎn)。這使黑海貿(mào)易商們不能再把鹽和其他拉齊卡人需要的物資運(yùn)到科爾奇斯,而是要先運(yùn)到佩特拉,科爾奇斯人再從佩特拉高價(jià)從拜占庭人手中買回。約翰由此成為黑海東部唯一的日用品零售商和商業(yè)監(jiān)督官員。拜占庭此舉嚴(yán)重?fù)p害了科爾奇斯人的經(jīng)濟(jì)利益,以致于科爾奇斯人轉(zhuǎn)而尋求波斯人的武力支持,企圖將拜占庭人趕出科爾奇斯??茽柶嫠古赏ㄋ沟氖钩紝?duì)波斯王科斯勞說,拜占庭只給他們的國王留下形式上的王權(quán),而拜占庭擁有實(shí)際權(quán)威,國王以一個(gè)奴仆的地位坐在他的寶座上,卻害怕發(fā)號(hào)施令的拜占庭將軍。拜占庭強(qiáng)迫他們購買他們并不需要的產(chǎn)品,高價(jià)向他們出售生活必需品,控制他們的貿(mào)易商業(yè)活動(dòng)。(46)《戰(zhàn)史》第2卷,“波斯戰(zhàn)爭(下)”,第86-87頁。對(duì)波斯而言,如果占領(lǐng)科爾奇斯,不僅可將蠻族沿黑海沿岸搶劫拜占庭的物資據(jù)為己有,壟斷黑海貿(mào)易,也可從海、陸毫無障礙地直插拜占庭首都君士坦丁堡。公元543年,在科爾奇斯人使者的引領(lǐng)下,波斯借口匈人部落襲擊波斯領(lǐng)土出兵占領(lǐng)了拉齊卡和佩特拉。然而,波斯出兵科爾奇斯并非如科爾奇斯所設(shè)想的“仁義之師”,科爾奇斯在黑海的重要戰(zhàn)略地位,使波斯要將所有科爾奇斯人趕出拉齊卡,將波斯居民遷到該地,實(shí)現(xiàn)對(duì)科爾奇斯的永久占領(lǐng)。為此,波斯將自己的生活方式、宗教信仰強(qiáng)加于拉齊卡人之上,終止了拉齊卡人與拜占庭人貿(mào)易,并一度要?dú)⒌衾R卡國王古巴澤斯。這就迫使科爾奇斯人轉(zhuǎn)而又投向拜占庭。公元549年,查士丁尼派軍進(jìn)入科爾奇斯奪回拉齊卡,包圍了守衛(wèi)佩特拉的波斯軍隊(duì),經(jīng)過苦戰(zhàn)奪回了佩特拉城??茽柶嫠箤?duì)波斯控制黑海、進(jìn)攻拜占庭腹地具有重要價(jià)值。公元550年,波斯軍隊(duì)又重新攻入科爾奇斯,占領(lǐng)了對(duì)拉齊卡安全至關(guān)重要的斯堪達(dá)要塞、最肥沃的莫切里西斯等科爾奇斯大片領(lǐng)土。由此,查士丁尼企圖繞過波斯,開辟黑海新絲路的努力,最終變成了其與波斯為爭奪黑海戰(zhàn)略要地科爾奇斯的拉鋸戰(zhàn)。拜占庭不僅沒有達(dá)到其開辟絲路的經(jīng)濟(jì)目的,還失去了對(duì)科爾奇斯大部分地區(qū)的控制權(quán)。為防止波斯通過科爾奇斯控制區(qū)向其腹地發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,影響其在地中海北非地區(qū)的軍事行動(dòng)。552年,拜占庭與波斯簽訂和約,約定雙方休戰(zhàn)5年,拜占庭一次性給予波斯貢賦2 000磅黃金。(47)《戰(zhàn)史》第8卷,“哥特戰(zhàn)爭(尾聲)”,第504頁。

        拜占庭、波斯圍繞科爾奇斯的爭奪戰(zhàn),不僅是其三方的角逐,黑海沿岸的匈人等蠻族部落也紛紛卷入其中。如549年查士丁尼派兵企圖奪回科爾奇斯的軍隊(duì)中,就有1 000名扎尼人作為輔助部隊(duì)。扎尼人為羅馬人的一支,分布在托羅斯山脈(今土耳其南部),當(dāng)?shù)赝恋刎汃?,扎尼人靠?qiáng)掠路經(jīng)此地的拜占庭商隊(duì)為生,后來拜占庭皇帝答應(yīng)每年給扎尼人一筆黃金以換取商隊(duì)的安全。在拜占庭軍隊(duì)武力威脅下,扎尼人改信基督教,加入拜占庭軍隊(duì)。(48)《戰(zhàn)史》第1卷,“波斯戰(zhàn)爭(上)”,第31頁;第2卷,“波斯戰(zhàn)爭(下)”,第117頁。又如在圍攻佩特拉要塞的拜占庭軍隊(duì)中,有著眾多薩比爾匈人,他們所制作的攻城器械在戰(zhàn)役中發(fā)揮了重要作用。薩比爾人分布在高加索山區(qū),分成眾多部落。一些部落首領(lǐng)與拜占庭皇帝有聯(lián)系,一些部落則與波斯國王來往。拜占庭、波斯皇帝在需要薩比爾人的軍事幫助時(shí),都會(huì)付給與自己聯(lián)盟的薩比爾部落固定數(shù)額的黃金。由此,拜占庭、波斯之間的戰(zhàn)爭,對(duì)于黑海沿岸的蠻族部落而言,很大程度上是他們獲取經(jīng)濟(jì)利益的好機(jī)會(huì)。如,在550年波斯二次進(jìn)攻科爾奇斯時(shí),薩比爾部落一度有12 000人要加入波斯軍隊(duì),波斯軍統(tǒng)帥梅爾梅羅出于統(tǒng)領(lǐng)管理和經(jīng)費(fèi)考慮,只允許4 000人跟隨其行軍作戰(zhàn)。(49)《戰(zhàn)史》第8卷,“哥特戰(zhàn)爭(尾聲)”,第498頁。又如前文所述,拜占庭一次性賠給波斯的2 000磅黃金中,有相當(dāng)部分被波斯用來拉攏薩比爾匈人部落。(50)《戰(zhàn)史》第8卷,“哥特戰(zhàn)爭(尾聲)”,第509頁。由此,查士丁尼開辟黑海新絲路的軍事經(jīng)濟(jì)行動(dòng),對(duì)黑海沿岸匈人等諸多蠻族部落來說,也是利用其軍事政治勢(shì)力,追逐自身經(jīng)濟(jì)利益,決定與拜占庭、波斯政治從屬關(guān)系的重要機(jī)遇。

        隨著歐亞絲路貿(mào)易的發(fā)展和繁榮,查士丁尼時(shí)代從事遠(yuǎn)東貿(mào)易的拜占庭商人,對(duì)羅馬灣、阿拉伯灣和波斯灣、絲路東段的印度、斯里蘭卡與中國地理方位的認(rèn)識(shí)程度,較先前羅馬人有很大提高。在完成于公元545年,由商人科斯馬斯所寫的《基督教風(fēng)土志》一書中,對(duì)通往到印度以及產(chǎn)絲國“秦尼斯達(dá)”的海上絲路路線,印度大陸的商埠、物產(chǎn)、地理認(rèn)識(shí)都有準(zhǔn)確記載?!靶诺挛挥谟《冗吘?。印度河即菲遜(Phison)河,河水注入波斯灣,是波斯和印度的邊界。印度最著名的商埠有:信德、奧爾霍薩(Orrhotha)、卡利安那、西博爾(Sibor),然后是輸出胡椒的沒來地區(qū)的五商市,即帕爾蒂(Parti)、門格魯瑟(Mangaruth)、薩羅帕塔納(Salopatana)、納羅帕塔納(Nalopatana)和普道帕塔納(Pudopatana)。接下來賽勒第巴,即塔普羅巴奈島;從印度大陸前往該島須航行5天5夜;然后又是印度大陸,再往后行便是馬拉洛(Marallo),該市場輸出貝殼;卡伯爾(Kaber),輸出alabandinum;更遠(yuǎn)處便是丁香國;此后是秦尼斯達(dá),此國出產(chǎn)絲綢。秦尼斯達(dá)以遠(yuǎn)再?zèng)]有其他國家,因?yàn)榇笱髲臇|方環(huán)繞秦尼斯達(dá)國?!?51)[英]裕爾著,[法]考迪埃修訂:《東域紀(jì)程錄叢》,張緒山譯,北京:中華書局,2008年版,第197-198頁??扑柜R斯指出錫蘭處于海上絲路的樞紐地位,是海上絲路沿線各地物資交換的中心市場。錫蘭被波斯灣和印度人稱為賽勒第巴(Sielediba, 斯里蘭卡),希臘人稱為塔普羅巴奈(Taprobane)島,“從印度、波斯和埃塞俄比亞各地很多船只經(jīng)常訪問該島,同樣它自己的很多船只也遠(yuǎn)航他方。從秦尼斯達(dá)和其他輸出地輸入錫蘭的是絲綢、沉香、丁香、檀香木和其他產(chǎn)品。這些產(chǎn)品又從該島運(yùn)往這一邊的沒來、卡利亞那、信德、波斯、希米雅提、阿杜里。沒來出產(chǎn)胡椒;卡利安那出口黃銅、胡麻木和布匹,亦為一大貿(mào)易市場;信德出產(chǎn)麝香、海貍皮及甘松香。該島也輸入上述各地的物產(chǎn),轉(zhuǎn)而輸往更遙遠(yuǎn)的港口,同時(shí)該島向兩個(gè)方面輸出自己的物產(chǎn)?!?52)《東域紀(jì)程錄叢》,第195-196頁??扑柜R斯對(duì)中國的記載則很模糊,他將中國稱為“秦尼扎(Tzinitza)”,對(duì)秦尼扎的地理位置記載也不是很清楚,且秦尼扎內(nèi)部的商埠分布、地理狀況也一無所知,“產(chǎn)絲之國位于印度諸邦中最遙遠(yuǎn)的地方……其左側(cè)為海洋所環(huán)繞,如果從秦尼扎扯一條繩子,經(jīng)波斯到羅馬領(lǐng)土,那么大地恰好被分成兩半”。而科斯馬斯所指的實(shí)際地理位置可能為馬來亞或交趾。(53)《東域紀(jì)程錄叢》,第182-183頁。這說明拜占庭絲綢商人在歐亞海上絲綢貿(mào)易活動(dòng)的主要地區(qū)可能止步于東南亞沿海。究其原因在于自絲路開通始,波斯幾乎一直控制著美索不達(dá)米亞南部的所有港口,波斯商人依仗在波斯灣和印度洋的海上優(yōu)勢(shì),直接到南印度進(jìn)行貿(mào)易,并在印度建立了自己的商業(yè)殖民據(jù)點(diǎn)。5至6世紀(jì),波斯與中國南北朝政權(quán)都建立有朝貢性質(zhì)的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,波斯商人及與絲路關(guān)系密切的波斯僧侶在南朝分布甚廣,他們很可能控制著由錫蘭、交趾到廣州、南京的絲路,刻意阻隔拜占庭商人與真正的絲綢產(chǎn)地中國建立直接的貿(mào)易聯(lián)系。

        科斯馬斯在《基督教風(fēng)土志》記載了阿克蘇姆王國(the Arksum Kingdom,今埃塞俄比亞)等紅海地區(qū)的國家與民族,在海上絲路阿拉伯海及印度洋段中的重要地位。“從拜占庭到亞歷山大里亞50站,從亞歷山大里亞到大瀑布群(Cataracts)30站;從瀑布群到阿克蘇姆30站;從阿克蘇姆到埃塞俄比亞凸出地,大約為50站。埃塞俄比亞凸出地即是出產(chǎn)香料的巴巴利地區(qū)(索馬里)?!桶屠吮闱巴鶅?nèi)地經(jīng)商,帶回許多種香料,如乳香、肉桂、菖蒲,以及其他許多商貨,此后他們又將這些商貨從海路運(yùn)往阿杜里(Adule)、希米雅提國、內(nèi)印度和波斯。”(54)《東域紀(jì)程錄叢》,第185-186頁。從中可見,阿克蘇姆王國具備在紅海、阿拉伯海、印度洋、波斯灣進(jìn)行絲綢等貨物貿(mào)易的能力。如果借助阿克蘇姆王國以及巴巴利國開拓印度的絲綢貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),則可能不會(huì)被波斯阻撓,并借阿克蘇姆商人之手建立與中國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。因此,按照科斯馬斯對(duì)海上絲路的記載,通過掌握能夠遠(yuǎn)航到東南亞航海技術(shù)的阿克蘇姆王國及周邊的商人之手,拜占庭帝國就存在建立與中國“秦尼扎”直接聯(lián)系的可能性。

        根據(jù)普羅柯比《戰(zhàn)史》第一卷《波斯戰(zhàn)爭》記載,查士丁尼時(shí)代紅海及兩岸地區(qū),除阿克蘇姆王國外,還有占據(jù)沙特阿拉伯半島西南港口的霍默利泰人(也門)、盤踞沙特阿拉伯半島沙漠的薩拉森(阿拉伯人)諸部落、埃及與埃塞俄比亞邊境的布萊米人和尼羅河流域的諾巴泰人等眾多部族國家。他們彼此之間的關(guān)系較為復(fù)雜,既相互貿(mào)易,又相互爭奪強(qiáng)掠。如阿克蘇姆王國與霍默利泰人分別扼守紅海入印度洋的東西港口,兩國之間有密切的貿(mào)易關(guān)系。由于霍默利泰人所占地區(qū)土地肥沃、物產(chǎn)豐饒,阿克蘇姆國王赫萊修斯(hellestheaneus)就以霍默利泰人迫害基督徒為由,渡海出兵殺死霍默利泰國王,宣布霍默利泰人的國土歸其管轄,指定霍默利泰人埃斯米發(fā)尤斯(Esimiphaeus)管理當(dāng)?shù)?,每年向阿克蘇姆繳納貢賦。后來占領(lǐng)也門的阿克蘇姆王國的軍隊(duì)與霍默利泰人聯(lián)合發(fā)動(dòng)叛亂,推翻了埃斯米發(fā)尤斯,推選霍默利泰人阿布拉姆斯為國王。隨后赫萊修斯兩次派兵進(jìn)攻霍默利泰,都以失敗告終,最后以阿布拉姆斯同意每年向阿克蘇姆繳納貢賦告終。拜占庭除在埃及有駐軍外,在紅海主要通過政治和宗教手段來處理與紅海諸國、部落的關(guān)系。如,在尼羅河埃勒凡泰尼城(Elephantine)附近建立拜占庭人和蠻族人共享的神廟和祭壇,讓牧師和布萊米人和諾巴泰人,通過共同的宗教活動(dòng)促進(jìn)兩部族的政治關(guān)系,使兩部落人都變成信仰希臘神祇。又如,查士丁尼將巴勒斯坦邊境的薩拉森部落首領(lǐng)任命為巴勒斯坦地區(qū)薩拉森人的海軍統(tǒng)帥,以保護(hù)巴勒斯坦沿海。公元531年,查士丁尼派他的舅父朱里安(Julianus)赴紅海,說服阿克蘇姆和霍默利泰人信奉基督教,達(dá)成反對(duì)波斯人的條約。大致內(nèi)容是阿克蘇姆商人搶奪波斯在阿拉伯海和印度洋上絲綢貿(mào)易的壟斷權(quán),霍默利泰人與馬德尼薩拉森組成聯(lián)軍在阿拉伯半島發(fā)起對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭,削弱波斯在阿拉伯半島沿海的勢(shì)力。

        然而,阿克蘇姆王國并沒有實(shí)現(xiàn)查士丁尼將絲綢貿(mào)易的重心移到紅海、印度洋地區(qū)的戰(zhàn)略意圖。阿克蘇姆王國在歐亞海上絲路的位置,無法和波斯帝國陸地與印度接壤、海路經(jīng)波斯灣直抵印度的地理優(yōu)勢(shì)相比,商船從波斯灣出發(fā)顯然要比從也門半島出發(fā)近很多。阿克蘇姆王國的海上力量也無法與波斯海軍相抗衡,因此,波斯商人總是占盡先機(jī),波斯船只剛剛進(jìn)港??浚麄儽銓⒇浳锶抠I走,阿克蘇姆人根本沒有能力從事絲綢貿(mào)易。(55)J. B. Bury, History of the Later Roman Empire: From the Death of Theodosius to the Death of Justinian, Vol.Ⅱ, New York: Dover Publications, inc., 1958, p. 326.因此,阿克蘇姆王國能夠到印度從事香料等奢侈品貿(mào)易,很可能是在波斯默許下進(jìn)行的。阿克蘇姆王國沒有對(duì)于拜占庭的要求加以拒絕,其原因很可能是想借助拜占庭的軍事支持,消滅也門半島上的霍默利泰人,進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)其控制紅海商路的經(jīng)濟(jì)目的。阿克蘇姆國王對(duì)波斯帝國強(qiáng)大的實(shí)力有充分認(rèn)識(shí),如果要冒風(fēng)險(xiǎn)去履行他們與拜占庭簽訂的貿(mào)易協(xié)定,與波斯爆發(fā)戰(zhàn)爭,拜占庭人是否會(huì)出兵相助也未可知。(56)Irene M. Franck and David M. Brownstone, The Silk Road: A History, New York: Facts on File Inc., 1986, p.156.因此,查士丁尼雖利用政治手段說服了阿克蘇姆王國開辟貿(mào)易線路,但是卻無法獲得急需的絲綢。公元575年,波斯人應(yīng)也門阿拉伯人首領(lǐng)塞義夫的請(qǐng)求,出兵趕走了盤踞在也門的阿克蘇姆人,重新控制了紅海出???。被查士丁尼寄予厚望的霍默利泰人雖多次答應(yīng)查士丁尼出征,只有一次派了軍隊(duì),半路又折返回來,根本不敢對(duì)波斯發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。(57)《戰(zhàn)史》第1卷,“波斯戰(zhàn)爭(上)”,第44頁。至此,查士丁尼企圖依靠紅海沿岸地域性強(qiáng)國和部族,挑戰(zhàn)波斯絲路霸權(quán)的努力徹底失敗。

        綜上,絲綢貿(mào)易是拜占庭帝國維護(hù)皇權(quán)、基督神權(quán)、等級(jí)身份差別,以及處理國際政治關(guān)系的有利工具,是拜占庭帝國中央集權(quán)政治體制在社會(huì)生活中的突出體現(xiàn)。這一屬性不僅使絲綢成為拜占庭帝國貿(mào)易體系中具有極強(qiáng)政治屬性的特殊商品,也使絲綢貿(mào)易屬于拜占庭帝國國家力量要強(qiáng)力控制的特殊貿(mào)易,留給私人貿(mào)易牟利的空間很小。這是絲綢貿(mào)易在拜占庭經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中不占主要部分,也不是拜占庭財(cái)政收入的主要來源,但卻是拜占庭帝國對(duì)絲綢貿(mào)易極為重視,控制最為嚴(yán)格的原因。查士丁尼利用國家強(qiáng)力和官僚稅收體系,不計(jì)后果代價(jià)打擊絲綢貿(mào)易商,肆意操控絲綢貿(mào)易的原因,在于查士丁尼時(shí)期拜占庭帝國的皇權(quán)經(jīng)歷了由頂峰到衰落,國庫由充裕到入不敷出,軍力由強(qiáng)到弱,周邊政治環(huán)境由稱霸地中海到強(qiáng)敵壓境。由此,在政治形勢(shì)有利時(shí),絲綢貿(mào)易是查士丁尼宣示皇權(quán)、事功的渲染物;在政治形勢(shì)不利時(shí),絲綢貿(mào)易是查士丁尼維護(hù)自身統(tǒng)治、挽回頹勢(shì)的利器。因而,至查士丁尼時(shí)期,絲綢貿(mào)易徹底與拜占庭帝國政體結(jié)合在一起,拜占庭帝國出于統(tǒng)治需要徹底控制了絲綢貿(mào)易,絲綢貿(mào)易成為反映拜占庭帝國政治變化的線索。絲綢貿(mào)易屬于跨洲際的遠(yuǎn)程貿(mào)易,其所經(jīng)之地涉及眾多國家和民族。因此,要確保穩(wěn)定的絲綢來源,除在國內(nèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)絲綢貿(mào)易的控制外,拜占庭帝國還需將自身的軍事經(jīng)濟(jì)勢(shì)力擴(kuò)張到歐亞絲路沿線,確保歐亞絲路在自身的軍事和政治影響之下。查士丁尼對(duì)開辟黑海和紅海新絲路的嘗試就是如此。查士丁尼開辟絲路的失敗,一方面說明拜占庭及其糾合的蠻族聯(lián)盟者,無法撼動(dòng)波斯在歐亞絲路的中樞地位;另一方面說明在中古時(shí)代歐亞絲路貿(mào)易路線一旦形成,各國各民族在絲路中的地位、作用、利益分配及獲利方式就將相對(duì)固定化。歐亞絲路中任何一個(gè)大國或勢(shì)力強(qiáng)大的蠻族,為控制絲路而展開的軍事經(jīng)濟(jì)行動(dòng),雖會(huì)影響歐亞絲路中某一區(qū)域的國家、民族或部落的經(jīng)濟(jì)利益和政治局勢(shì),但是他們都沒有能力控制整個(gè)歐亞絲路和絲綢貿(mào)易。這在很大程度上,似可以解釋在歐亞絲路兩端的拜占庭與中國始終無法建立直接政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的原因。

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