摘要:小學(xué)古詩教學(xué)可以圍繞一個(gè)主題,通過古詩與其他文本的互文比較,突破“知作者、解詩意、想畫面”的“三段論”式教學(xué),探索古詩教學(xué)的一條新路徑。教師在教學(xué)實(shí)踐中可以引領(lǐng)學(xué)生通過同類別詩句的比較,同詩人作品的比較,同主題內(nèi)容的比較等策略,讓學(xué)生在互文比較中充分感受古詩豐富的內(nèi)涵,提升創(chuàng)意讀寫的能力,從而培養(yǎng)學(xué)生通過古詩發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力。
關(guān)鍵詞:互文比較;創(chuàng)意讀寫;小學(xué)古詩教學(xué)
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2019)11B-0060-03
統(tǒng)編語文教材主編溫儒敏教授曾指出,小學(xué)階段有的古詩教學(xué)總喜歡來個(gè)“三段論”——知作者、解詩意、想畫面,未免太死板,也不得要領(lǐng)[1]。溫教授指出的“太死板”意思是說古詩教學(xué)的形式可以多樣化,古詩教學(xué)的內(nèi)容可以豐富化,古詩欣賞的途徑可以多元化。古詩教學(xué)的“路徑”除了知作者、解詩意、想畫面,還可以怎樣做才得“要領(lǐng)”呢?
特級(jí)教師余映潮曾認(rèn)為,在古詩課堂教學(xué)中,從某首古詩拓展開去,把具有一定相同因素的課內(nèi)或課外的古詩聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行閱讀,將提高課堂教學(xué)效率[2]。在古詩教學(xué)中,圍繞一定的主題,通過與多首詩或其他文本的碰撞交融,進(jìn)行提煉遷移,在生成理解中,可以實(shí)現(xiàn)一種互文比較式教學(xué)。創(chuàng)意讀寫是指在閱讀中理解文本,并發(fā)現(xiàn)其表達(dá)的特點(diǎn),多維聯(lián)系,大膽創(chuàng)新,進(jìn)行創(chuàng)造性的讀寫活動(dòng)。與傳統(tǒng)讀寫活動(dòng)不同,創(chuàng)意讀寫不僅僅圍繞“閱讀”“寫作”活動(dòng)本身,還將重點(diǎn)延伸到“創(chuàng)意”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維,通過有創(chuàng)意的讀寫活動(dòng)發(fā)展兒童的想象力與創(chuàng)造力。
綜上所述,筆者認(rèn)為,“借互文比較,促創(chuàng)意讀寫”教學(xué)模式契合古詩文體的特點(diǎn)與教學(xué)的需要,是小學(xué)古詩教學(xué)一條新的有效路徑?!堆┟贰肥撬未娙吮R鉞寫的一首詩,入選統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)。下面筆者以這首詩的教學(xué)為例,談?wù)勅绾卧诠旁娊虒W(xué)中借助互文比較的方式,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)意讀寫能力的提升,從而培養(yǎng)學(xué)生通過古詩發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力。
一、同類別詩句比較中創(chuàng)意讀寫
把同一類別的詩句放在一起互文比較,能夠使學(xué)生從不同角度去發(fā)現(xiàn)其共同的特點(diǎn),使學(xué)生在深入理解古詩之前,就形成一種獨(dú)特的感受與共識(shí)。從而為后面學(xué)習(xí)中學(xué)生分析能力與鑒賞能力的提高打下基礎(chǔ)。學(xué)生自身去尋找同一類別詩句的可行性相對(duì)較小,因此,教師要做好引導(dǎo)工作,讓學(xué)生有自己的表達(dá)方式。
在《雪梅》這首詩里,詩人認(rèn)為雪的白與梅的香各有千秋。為了喚醒學(xué)生對(duì)雪和梅的印象,課堂伊始,筆者便出示一組有關(guān)雪的詩句,再出示一組有關(guān)梅的詩句,讓學(xué)生進(jìn)行讀詩句猜謎語的游戲。具體內(nèi)容如下:
第一組:
別有根芽,不是人間富貴花。
六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
第二組:
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)第一組中每句都有一個(gè)共同的字,是什么呢?“花”字。這引發(fā)了學(xué)生的好奇心,是什么花呢?此花不是地上長出的花,而是天上掉下來的花。此花最大的特點(diǎn)是什么呢?當(dāng)然是“白”。雪花這個(gè)謎底自然就出來了。此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生回憶自己看到過這樣的雪花嗎,在哪兒看到的,當(dāng)時(shí)是什么場景,又是什么感受。第二組詩句中有什么共同特點(diǎn)呢?在第一組猜謎的基礎(chǔ)上,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其共同之處在于都有清香的味道,分別從“暗香”“清氣”“香如故”等詞語中看出,再結(jié)合自己生活實(shí)際說說自己看到的梅花。
教師在這基礎(chǔ)上讓學(xué)生朗讀《雪梅》,欣賞豎版無句讀的書法作品,告訴學(xué)生古人的詩不是像我們這樣橫著呈現(xiàn)的,而是豎著的,而且沒有句號(hào)、逗號(hào)。學(xué)生眼前一亮,他們看到一幅技法嫻熟、章法完美的楷書版《雪梅》。教師再出示一幅蒼勁有力、棱角分明的隸書版《雪梅》。學(xué)生欣賞著這樣原汁原味的“古詩”版本,仿佛聞到了濃郁的墨香,在靈動(dòng)跳躍的書法中不僅感受到古詩的節(jié)奏與韻味,更明白了詩人盧鉞是既喜歡雪的白,又喜歡梅的香。
猜謎和欣賞書法作品等新的讀寫方式的引入激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,他們產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想,表達(dá)著自己對(duì)雪與梅的感受,在同類別詩句的互文比較中突顯了雪的“白”與梅的“香”。這樣的創(chuàng)意讀寫不僅促進(jìn)學(xué)生古詩句的積累,還有助于他們對(duì)古詩的理解,提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。
二、同詩人作品比較中創(chuàng)意讀寫
當(dāng)下的語文課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用頗為用心,而對(duì)思維的發(fā)展與提升卻往往一筆帶過。如何在互文比較中激發(fā)學(xué)生的思維,從而使其創(chuàng)意表達(dá)呢?筆者緊扣“費(fèi)評(píng)章”,借助互文比較,分三步教學(xué)。第一步,詩人為啥費(fèi)評(píng)章;第二步,大家都來費(fèi)評(píng)章;第三步,互文比較費(fèi)評(píng)章。
第一步,詩人為啥費(fèi)評(píng)章。這是因?yàn)槊费幋骸C泛脱┤绾螤幋耗??教師相機(jī)讓學(xué)生寫寫自己想到的畫面。有學(xué)生站在梅花的角度寫道:“你看看我才是真正的花,充滿幽香的花,迎接春天的花,你小小雪花算是什么花,太陽一出來就消失得無影無蹤,還敢跟我爭奪春天?”有學(xué)生站在雪花的角度不甘示弱:“我是春雪,你知道為什么叫春雪嗎?那是因?yàn)槲业牡絹恚瑔拘蚜舜禾?,同時(shí)喚醒了你。你還真以為自己是春天的使者啦,要是沒有我,哪來的你呢?”如此妙趣橫生的創(chuàng)意表達(dá)不僅喚醒了學(xué)生想象的翅膀,讓學(xué)生腦海中的雪與梅活起來,而且進(jìn)一步讓學(xué)生感受到詩人“爭”字的表達(dá)之妙。
第二步,大家都來費(fèi)評(píng)章。讓學(xué)生想象自己就是詩人,那么詩人更喜歡誰呢?一石激起千層浪。有學(xué)生認(rèn)為梅花有多種顏色,白的、紅的、黃的、粉的等,朵朵花兒都有五片花瓣,特別好看,自身會(huì)散發(fā)出香氣,加上雪的映襯,詩人當(dāng)然喜歡梅花。有學(xué)生不同意這個(gè)觀點(diǎn),認(rèn)為那鵝毛大雪漫天紛飛后,天地間白雪皚皚,詩人也肯定喜歡的,否則在詩人眼中就不會(huì)出現(xiàn)梅雪爭春的情景。有學(xué)生補(bǔ)充,詩人先說梅花雖然沒有雪那么白,但是雪卻沒有梅花那么香?!暗恰北硎巨D(zhuǎn)折,說明詩人更傾向于喜歡梅花的香。如此一來,課堂上出現(xiàn)了“獨(dú)喜梅花派”與“雪梅共喜派”。學(xué)生在爭論的過程中思維逐漸深化。
第三步,互文比較費(fèi)評(píng)章。對(duì)于課堂上出現(xiàn)的兩派,大家“費(fèi)評(píng)章”無結(jié)果的情況下,教師適時(shí)引入同一位詩人,即盧鉞寫的《雪梅(其二)》,學(xué)生自由閱讀,從中體會(huì)詩人的心聲。
雪梅(其二)
【宋】盧鉞
有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。
到底支持“獨(dú)喜梅花派”,還是“雪梅共喜派”,可借助同詩人作品進(jìn)行反思性閱讀。在詩人的心目中,有梅無雪、有雪無詩、有詩無雪都不是最佳狀態(tài),而是詩、雪、梅共存才可達(dá)到“十分春”的境界。學(xué)生理解《雪梅(其二)》的大致意思后,再回到課文《雪梅》中來,看詩人在其中到底表達(dá)了怎樣的情感?學(xué)生此時(shí)便明白了詩人是兩者都喜歡,雪和梅相融才更好看。同一位詩人作品的互文比較,給學(xué)生一個(gè)全息視角,通過以詩解詩的對(duì)比,學(xué)生明白在學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩時(shí)不能盲目接受別人的觀點(diǎn),而要尋找資料,讓自己的判斷有理有據(jù)。
學(xué)生從想象畫面到爭論表態(tài),最后理性思考,整個(gè)過程不僅進(jìn)一步理解了詩人表達(dá)的情感,更重要的是發(fā)展了批判性思維,提升了思維品質(zhì),創(chuàng)意讀寫的能力自然也悄然提高。
三、同主題內(nèi)容比較中創(chuàng)意讀寫
每一位詩人、作家的寫作方法、寫作風(fēng)格都是不同的?;ノ谋容^能讓學(xué)生對(duì)比不同作家的作品,使學(xué)生的思維得以發(fā)散,不會(huì)產(chǎn)生思維定勢,從而提高學(xué)生分析能力,提升個(gè)體的創(chuàng)造力。
詩人盧鉞喜歡雪和梅,有詩為證。那么別的詩人呢?筆者引入王安石寫的《梅花》一詩,出示“遙知不是雪,為有暗香來”,讓學(xué)生判斷王安石是喜歡梅呢,還是喜歡雪?學(xué)生認(rèn)為王安石喜歡梅,喜歡梅散發(fā)出的陣陣幽香,從詩的最后一句可以清楚地看出來。在此基礎(chǔ)上,筆者再引入作家吳伯簫筆下的“梅花”:
邁進(jìn)后園,蠟梅開得正盛,幾乎滿樹都是花。那花白里透黃,黃里透綠,花瓣潤澤透明,像琥珀或玉石雕成的,很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致。梅飄香而送暖,梅花開的時(shí)候,正預(yù)示著春天的到來。二十四番花信風(fēng),一候是梅花,開得最早……
是啊,的確要早。要珍惜清晨,要珍惜春天,要學(xué)梅花,做“東風(fēng)第一枝”。
作家要學(xué)梅花,做“東風(fēng)第一枝”。筆者提問:“你們呢?喜歡梅花什么?請(qǐng)寫出自己對(duì)梅的感受,抒發(fā)內(nèi)心的真情,寫完后以小組為單位進(jìn)行交流?!?/p>
學(xué)生通過獨(dú)立閱讀,產(chǎn)生感悟,獲得獨(dú)特理解之后,希望能與伙伴交流,展示自己的創(chuàng)意表達(dá)。筆者這時(shí)采用合作學(xué)習(xí)的方式,激活了學(xué)生的思維。學(xué)生紛紛表達(dá)自己感受,并說出自己的理由。有的學(xué)生贊嘆梅的精神,有的學(xué)生表達(dá)自己對(duì)雪梅喜歡的情感,更有學(xué)生把自己當(dāng)作雪中梅,訴說心聲……
課堂進(jìn)入尾聲時(shí),筆者再次出示有關(guān)梅花的詩句,如:
無意苦爭春,一任群芳妒。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
香中別有韻,清極不知寒。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
萬樹寒無色,南枝獨(dú)有花。
不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
該環(huán)節(jié)與課堂伊始遙相呼應(yīng)。在悠揚(yáng)的古箏曲《漁舟唱晚》的伴奏聲中,學(xué)生回味著自己的言語表達(dá),那若有所悟的樣子,儼然成了鑒賞雪梅的小作家。同主題內(nèi)容比較就是為了加深理解,為了悟出深意,在理解想象、體驗(yàn)情感有了充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行智慧且有創(chuàng)意的表達(dá)。
葉嘉瑩先生曾說,古典詩詞洋溢的是我們民族一種美的精神,一種品格,一種操守和修養(yǎng)[3]。教師通過同類別詩句的比較,同詩人作品的比較,同主題內(nèi)容的比較等教學(xué)策略,讓學(xué)生在互文比較中創(chuàng)意讀寫,讓古詩融入學(xué)生的生命,成為他們涵養(yǎng)性情、啟迪人生的“好朋友”。實(shí)踐證明,這條古詩教學(xué)的新路徑不僅能有效引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩,更能提升學(xué)生的思考力、表達(dá)力和創(chuàng)造力。
參考文獻(xiàn):
[1]溫儒敏.如何用好“統(tǒng)編本”小學(xué)語文教材[J].課程·教材·教法,2018(2):7.
[2]余映潮.聯(lián)讀擴(kuò)展,拓寬視野——例談閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的詩意手法[J].語文教學(xué)通訊,2006(8):22.
[3]葉嘉瑩.傳統(tǒng)詩詞到底美在哪兒[J].新湘評(píng)論,2017(7):34.責(zé)任編輯:石萍
Intertextual Comparison and Creative Reading and Writing
MEI Yan
(Yancheng Tengfeilu Primary School, Yancheng 224005,China)
Abstract: Ancient poem teaching in primary school may revolve around one theme, make an intertextual comparison between ancient poems and other texts, and break through the syllogistic teaching of “understanding the poet, interpreting the meaning and imagining the picture”, which can be used as a new path of teaching ancient poems. Teachers may guide students to compare the poems of the same kind, of the same poet, and of the same themes, helping students fully experience the rich connotation of ancient poems by intertextual comparison and promoting their competence of creative reading and writing, so that students can develop their competence of discovering and appreciating beauty through ancient poems.
Key words: intertextual comparison; creative reading and writing; primary school ancient poem teaching
收稿日期:2019-08-29
作者簡介:梅艷,鹽城市騰飛路小學(xué)(江蘇鹽城,224005)教師,主要研究方向?yàn)閮和瘎?chuàng)意讀寫。