文/宋友權(quán)

按系里約定的時(shí)間和提供的地址，我提著二胡來(lái)到學(xué)校家屬院，找到寫有“陳振鐸”三個(gè)字的門前就上前怯怯地敲門，一位花白頭發(fā)長(zhǎng)者為我開(kāi)門。這是我第一次見(jiàn)到先生。過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)“教授”這個(gè)詞，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)人?，F(xiàn)在教授一對(duì)一、面對(duì)面給我授課，令我非常緊張和拘謹(jǐn)。先生就“哪里人，什么民族，多大年齡，喜不喜歡音樂(lè)，喜不喜歡二胡……”和我聊起來(lái)。他慈祥的面容、和善的眼神、親切的話語(yǔ)，使我的緊張和拘謹(jǐn)緩解了許多。

一個(gè)從沒(méi)摸過(guò)二胡的年輕人現(xiàn)在要學(xué)，先生只得手把手從基礎(chǔ)教起。他一邊講解一邊示范，拉出的音樂(lè)很美，很好聽(tīng)。我學(xué)先生的樣子，把琴放在腿上，渾身的不自在，馬尾在琴弦上摩擦出的聲音是那樣的刺耳、難聽(tīng)。先生說(shuō)：“這是個(gè)過(guò)程，不著急，慢慢練”。在先生教授下，我學(xué)會(huì)了音階、樂(lè)曲片段，并開(kāi)始學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的曲子。就這樣，先生有條不紊地將我?guī)雽W(xué)習(xí)二胡藝術(shù)的殿堂。

我珍藏的這幅照片，是1965年12月13日和陳振鐸先生在廣西壯族自治區(qū)三江侗族自治縣黃排公社辦公樓前的合影。照片上的“師生在廣西三江留影”，由先生親筆書寫。看著這幅半個(gè)世紀(jì)前的照片，件件往事在眼前浮現(xiàn)。

初識(shí)先生 進(jìn)入學(xué)習(xí)二胡殿堂

和先生相識(shí)，是1961年9月中旬的事。8月下旬，接到中央民族學(xué)院藝術(shù)系的《錄取通知書》，我這大山里的藏族娃（17歲，初中畢業(yè)），懷著激動(dòng)與忐忑的心情從老家——四川省阿壩藏族自治州金川縣河?xùn)|鄉(xiāng)達(dá)爾甲寨子出發(fā)，9月8日趕到學(xué)校報(bào)到。分專業(yè)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)二胡，并告之老師是陳振鐸教授。這是我第一次聽(tīng)到先生的名字。

苦練《病中吟》 領(lǐng)悟二胡藝術(shù)

二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)《病中吟》。我每天用6個(gè)多小時(shí)的時(shí)間練習(xí)，練一段時(shí)間后覺(jué)得乏味了，上課時(shí)給先生說(shuō)了這一狀態(tài)。先生說(shuō)：“這是在進(jìn)步，說(shuō)明你對(duì)自己現(xiàn)在的水平不滿意了,需要尋求新的發(fā)現(xiàn)”。

在繼續(xù)苦練中發(fā)現(xiàn)，一首曲子的每個(gè)音都有很多種拉法。每個(gè)音究竟用哪種方法演奏，全靠自己用心體會(huì)、仔細(xì)琢磨、反復(fù)比較后再確定。在變化無(wú)窮的細(xì)節(jié)中展示作品的魅力、體現(xiàn)演奏者的功力。有了這些體會(huì)后，我的演奏上了一個(gè)臺(tái)階。上課時(shí)先生說(shuō)：“現(xiàn)在聽(tīng)你的演奏，就有味道了”。

1963年春全國(guó)首屆二胡比賽在上海舉行，先生帶我去觀摩北京賽區(qū)的比賽。我覺(jué)得選手們對(duì)《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》《三門峽暢想曲》這樣高難度的作品非常重視，演奏嫻熟流暢，而《病中吟》這種技巧不難的慢速度曲子，有些選手則琢磨不夠，缺乏深度和韻味。我給先生談了這個(gè)感受，他肯定了我的看法,說(shuō)：“慢作品往往內(nèi)涵很深，拉好不容易”“學(xué)藝，首先功底要扎實(shí)。像二胡，長(zhǎng)弓、快弓、音階和樂(lè)曲中高難度的片段，每天要用足夠的時(shí)間來(lái)練。所謂‘一天不練自己知道，兩天不練旁人知道，三天不練觀眾知道’說(shuō)的是技術(shù)技巧要過(guò)硬。即使成了演奏家，技術(shù)技巧的練習(xí)一天都不能放松。天天練，反復(fù)練，才能‘熟能生巧，巧中有妙’。達(dá)到這個(gè)水平后才能進(jìn)入到表達(dá)作品內(nèi)涵的境界?！?/p>

先生授課的特點(diǎn)，從不用填鴨式的灌輸法,而是讓學(xué)生自己先悉心琢磨，有了一定的體會(huì)后，他再以商討的口吻和你交流。他畫龍點(diǎn)睛、言簡(jiǎn)意賅的話，讓人終生難忘。如在分析《病中吟》時(shí)先生說(shuō)：“音樂(lè)是用聲音來(lái)表達(dá)情感和思想的藝術(shù)。你覺(jué)得《病中吟》表達(dá)的是什么思想和情感？”就此話題我們進(jìn)行交流。先生引導(dǎo)我認(rèn)識(shí)到《病中吟》不是對(duì)生理疾病的呻吟，而是在表達(dá)舊中國(guó)知識(shí)分子憂國(guó)憂民的思想和情懷。他說(shuō)：“樂(lè)曲從低沉、緩慢的訴說(shuō)中開(kāi)始，然后徘徊——憤懣——吶喊——抗?fàn)帲詈蠼K因個(gè)人無(wú)力回天，在悲憤與痛苦的吶喊和抗?fàn)幹薪Y(jié)束全曲。樂(lè)曲最后的長(zhǎng)音意味深長(zhǎng)，它不是悲觀地嘆息，而是抗?fàn)幹械貐群啊?。先生?qiáng)調(diào)說(shuō)：“拉好這個(gè)長(zhǎng)音，非常重要”。我在先生的指導(dǎo)下用半年的時(shí)間，逐步掌握了《病中吟》的演奏技巧并領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。

先生的傳授和教誨不僅僅限于二胡藝術(shù)。他要我在學(xué)好主課二胡的同時(shí)，要學(xué)好副課鋼琴和音樂(lè)理論等專業(yè)課，要多聽(tīng)各種音樂(lè)，中國(guó)的、外國(guó)的，古代的、現(xiàn)代的，獨(dú)奏、重奏，合奏和交響樂(lè)等，還要我重視文學(xué)和藝術(shù)的修養(yǎng)。他說(shuō)：“我們培養(yǎng)的不是只掌握單種技藝的民間藝人，而是掌握全面知識(shí)的音樂(lè)家和有很高藝術(shù)修養(yǎng)的藝術(shù)家”。先生自己在幾十年的藝術(shù)生涯中，不僅潛心研究二胡藝術(shù)，還研究戲曲藝術(shù)、繪畫藝術(shù)和書法藝術(shù)，這使他的二胡藝術(shù)進(jìn)入到很高的境界。1982年6月8日，已是77歲高齡的先生在北京民族文化宮劇場(chǎng)的音樂(lè)會(huì)上演奏的《漢宮秋月》，讓我深切感受到先生對(duì)二胡藝術(shù)的詮釋和感悟已達(dá)到爐火純青的境界。音樂(lè)家曹正教授在評(píng)價(jià)先生的這次演奏時(shí)說(shuō)：“從陳老表現(xiàn)音樂(lè)的深厚氣質(zhì)和寬廣的神韻中，可窺見(jiàn)其藝術(shù)修養(yǎng)之功力”。這時(shí)，我對(duì)先生常說(shuō)的“演奏家最終拼的不僅是技術(shù)技巧，更是藝術(shù)修養(yǎng)。掌握高超嫻熟的技術(shù)技巧，為的是準(zhǔn)確深刻地表達(dá)作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)精髓。相比較，技術(shù)技巧較好掌握，而藝術(shù)修養(yǎng)得用一輩子的功夫”這話有了一定的體會(huì)。

就這樣，先生用“不著急，慢慢練”的方法，讓我領(lǐng)悟二胡藝術(shù)，并引領(lǐng)我進(jìn)入音樂(lè)藝術(shù)殿堂。

行為見(jiàn)品德 指引我前行

先生行事低調(diào)，但他的言行彰顯的品與德，深深地感染著我、教育著我：和農(nóng)民交朋友向民間學(xué)習(xí)

1965年8月，中央民族學(xué)院派出400多名師生，到廣西三江侗族自治縣參加“四清”運(yùn)動(dòng)。先生和我們一起來(lái)到黃排公社。當(dāng)時(shí)，我21歲，先生已61歲。（本文前面的照片就是那時(shí)照的）。當(dāng)?shù)貤l件艱苦，住的是四面透風(fēng)的木板房, 吃的是半干的稀飯，菜少且單一。在同吃、同住、同勞動(dòng)中要解決農(nóng)民們生產(chǎn)生活中的各種困難。這種苦，不少人受不了。我這個(gè)農(nóng)村長(zhǎng)大的人，也很不適應(yīng)。先生也是吃這種飯菜，白天下地干活，晚上帶農(nóng)民開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)。一個(gè)長(zhǎng)期生活在大都市的高級(jí)知識(shí)分子，其不適應(yīng)和遇到的困難可想而知。我怕他的身體受不了，就問(wèn)他有什么困難？他爽快地說(shuō)：“沒(méi)什么，這些困難能克服”。農(nóng)民們聽(tīng)說(shuō)他是全國(guó)有名的音樂(lè)家、老教授，相處中頗為緊張和拘謹(jǐn)。但先生待人平易謙和，和他們聊家常、擺農(nóng)事，演奏二胡給他們聽(tīng)，還向他們學(xué)習(xí)民間音樂(lè)，很快和農(nóng)民們成了朋友。先生模范遵守紀(jì)律，以身作則、身體力行的表現(xiàn)，對(duì)我們這些年輕人影響很大，得到大家的贊揚(yáng)，也受到領(lǐng)導(dǎo)的多次表?yè)P(yáng)。

先生送我一盆花

我畢業(yè)后，在中央人民廣播電臺(tái)上班，住中央民族大學(xué)家屬院，所以常去先生家串門，聊工作、聊學(xué)習(xí)、聊生活。

有一天，我去他家，先生說(shuō)要送我一盆花。他說(shuō)：“養(yǎng)花、賞花，能修身養(yǎng)性?！毕壬臀业氖墙疬叺跆m，葉子狹長(zhǎng)，頂部尖，外部金黃色，內(nèi)部深綠，剛長(zhǎng)出的葉子，嫩嫩的、綠油油的，甚是可愛(ài)。文人講究養(yǎng)花、賞花、寫花，以修身養(yǎng)性，提高品位。先生送我花，能感受他的用意。

先生送我一幅字

和先生相處,話題很廣泛。有次，聊看書。我說(shuō)：“我看到《荀子?天論》中有這樣一段話：‘天行有道，不為堯存，不為桀亡……’。我很喜歡這話，想請(qǐng)您把這段話寫給我?！毕壬f(shuō)，他也喜歡這句話。他說(shuō)：“這話是告訴我們，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其特定的規(guī)律。做人做事，要尊重規(guī)律、敬畏規(guī)律”。他欣然將這段話寫下來(lái)送給我。這幅字成了我的珍藏品，并一直謹(jǐn)記先生“天行有道”的教誨。

（待 續(xù)）