黨的十八大以來，習(xí)近平運(yùn)用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，圍繞治國理政發(fā)表了系列重要講話，其中蘊(yùn)含著的知古鑒今的歷史思維、防患未然的底線思維、蹄疾步穩(wěn)的辯證思維、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新思維、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維、靶向發(fā)力的精準(zhǔn)思維、以人民為中心的價(jià)值判斷法，織就了習(xí)近平科學(xué)的思想方法和鮮明的執(zhí)政風(fēng)格。他以巨大的理論勇氣、卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，集中全黨智慧，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，工作思路新、招法實(shí)、規(guī)矩嚴(yán)、效果好，贏得了黨心民心，為厚植黨的執(zhí)政根基提供了銳利思想武器?？茖W(xué)思想方法的產(chǎn)生與發(fā)展與一定的社會發(fā)展客觀需要相適應(yīng)，對習(xí)近平科學(xué)思想方法形成過程的研究和把握，是學(xué)習(xí)其思想方法的前提和基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)思維能力具有重要的方法論意義。

一、萌芽期：知青時(shí)期

習(xí)近平在北京大學(xué)講話中曾提到，“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下去謀劃人生、創(chuàng)造歷史”。知識青年上山下鄉(xiāng)是那個(gè)年代無法回避和逆轉(zhuǎn)的社會形勢。1969年以來，約有2.6萬多名北京知青到陜西省延安地區(qū)插隊(duì)，每一個(gè)知青雖然個(gè)人具體情況不同，但都有共同的際遇，雖經(jīng)受了艱苦的人生磨礪，卻也失去了在學(xué)校接受正規(guī)教育的機(jī)會，導(dǎo)致了后來的“回不去的城市，留不下的農(nóng)村”。當(dāng)年，年僅15歲的老初一學(xué)生習(xí)近平，父輩受迫害，家庭被分割破裂，年齡最小的他和眾多知青一樣到陜北黃土高原開始了7年艱苦而特別的遭遇和時(shí)運(yùn)。作為他人生中的第一站，在年紀(jì)那么小的時(shí)候卻在黃土高原扎扎實(shí)實(shí)干成了很多不容易干成的事情，他系好了人生的第一顆紐扣。也正是把自己當(dāng)做黃土地的一部分的這7年，他從一個(gè)不諳世事的少年逐漸成長為一個(gè)處事沉穩(wěn)自信的青年?！拔椰F(xiàn)在就是一個(gè)普通的農(nóng)民”，他不負(fù)眾望，勇挑重?fù)?dān)，積極參加農(nóng)村的生產(chǎn)，他將自己完全融入農(nóng)民之中，和群眾建立了深厚的感情，只有在基層吃過苦才知道百姓之所疾，從普通知青到梁家河村支書，習(xí)近平的目標(biāo)很明確，就是帶領(lǐng)群眾改變窮苦的生活面貌，為百姓做好事、做實(shí)事，為人民服務(wù)。了解基層社會的真實(shí)狀況，知道百姓的所需所求，才能夠有正確的思想方法、做事方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。

“習(xí)近平曾說過，七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。二是培養(yǎng)了我的自信心?！盵1]插隊(duì)到條件艱苦的農(nóng)村，習(xí)近平感同身受了農(nóng)村的艱難，群眾的疾苦，他深切了解了中國的國情，加深了和群眾的血肉聯(lián)系，也正是因?yàn)樗私廪r(nóng)村最大的實(shí)際，談到脫貧工作，他能講得那么細(xì)致深刻，他的精準(zhǔn)扶貧思想反映出的精準(zhǔn)思維無不與他在農(nóng)村插隊(duì)的經(jīng)歷相關(guān)。從教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、住房到法治、生態(tài)，民生始終是習(xí)近平念茲在茲的重大關(guān)切，貫穿于黨中央治國理政的方方面面，這些無不和習(xí)近平7年知青生涯中萌生的“人民觀”“民生觀”相伴生?！拔覀冏叩穆罚覀冏约哼x擇。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”和人民緊密聯(lián)系在一起，靠的是和群眾生活在一起，為群眾解決實(shí)實(shí)在在的問題。當(dāng)村支書之前，習(xí)近平就總為村里著想，考慮著打壩、修梯田等。被推舉為村支書后的他，敢擔(dān)當(dāng)，善做事，公道正派，立志辦大事，不搞形式主義，群眾需要什么，他就干什么，和群眾同吃同住的他，既一心為民辦事又善于為民辦事，辦沼氣、辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社等，切實(shí)解決百姓的生活需求。提供保障，把人力解放出來，更多投入到生產(chǎn)中，反映出的就是現(xiàn)在他強(qiáng)調(diào)的“突出重點(diǎn)，對準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害，推出一批能叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招”的改革創(chuàng)新思維。喜歡讀書，不放棄學(xué)習(xí)和思考的習(xí)近平，崇學(xué)尚讀，利用農(nóng)村相對寬松自由的社會政治環(huán)境，他堅(jiān)持讀書，積淀了豐厚的文化理論素養(yǎng)，七年磨一劍，促成了他今天講話旁征博引、妙語連珠、信手拈來。不論是和其他知青，還是和當(dāng)?shù)氐睦习傩眨寄苷f到一塊兒，聊在一起，這都源于他知識豐富且待人隨和，親和力就特別強(qiáng)，群眾喜歡聽他講，他也樂于分享自己所知道和了解的，太學(xué)生腔沒法跟群眾溝通，七年的知青生涯練就了他講話實(shí)在，接地氣的語言風(fēng)格。

人民是習(xí)近平治國理政思想的立足點(diǎn)，為民是治國理政思想的出發(fā)點(diǎn)。黨的十八大以來，習(xí)近平治國理政的一系列舉措以及他自己對知青歲月的回憶來看，七年知青歲月，為他治國理政思想樹立了為人民辦實(shí)事，以人民為中心的歷史起點(diǎn)，讓他深刻地理解了“人民”，正如2015年2月13日，習(xí)近平回梁家河村看望父老鄉(xiāng)親時(shí)說到“當(dāng)時(shí)我離開梁家河，人雖然走了，但心還留在這里。那時(shí)候我就在想，今后如果有條件、有機(jī)會，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作?！薄叭嗣瘛倍衷诹杭液泳鸵呀?jīng)深深鐫刻在他的內(nèi)心深處。也正是那7年間，習(xí)近平的科學(xué)思想方法得以萌發(fā)，他的為民情懷、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、穩(wěn)健的風(fēng)格、接地氣的語言風(fēng)格都能在他陜北插隊(duì)的7年中找到源流。

二、發(fā)展期：奮斗的青年時(shí)代

1979年，習(xí)近平從清華大學(xué)畢業(yè)后，到中央軍委辦公廳工作，擔(dān)任當(dāng)時(shí)國防部長、中央政治局委員耿飚的秘書。對一般人來講，給國防部長當(dāng)秘書是一件多么光榮、多么有前途的事情。然而，習(xí)近平在梁家河樹立了“為人民辦好事”的理想，這個(gè)理想始終沒有改變，實(shí)踐的過程也始終沒有停止，因此他主動提出到基層去。1982年3月，他到河北正定縣擔(dān)任縣委副書記，再次回到基層，回到群眾之中。在《知之深愛之初》一書傳遞出了習(xí)近平對正定這個(gè)“第二故鄉(xiāng)”愛之深沉?；谶@份感情，主政一方的習(xí)近平肩負(fù)重任，扎實(shí)工作，造福一方。三年多來，他以“高、新、實(shí)”要求領(lǐng)導(dǎo)干部，要求其學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)方法，提高領(lǐng)導(dǎo)能力，在干中學(xué)，在學(xué)中干；要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有戰(zhàn)略頭腦，通觀全局，科學(xué)安排各項(xiàng)工作，工作上不僅要有戰(zhàn)術(shù)措施，更要有戰(zhàn)略思維，全縣“一盤棋”，擰成一股勁；要求領(lǐng)導(dǎo)干部要做促進(jìn)經(jīng)濟(jì)起飛的實(shí)干家，抓實(shí)事，求實(shí)效；要求嚴(yán)格干部崗位責(zé)任制和獎懲制，把責(zé)任定細(xì)定實(shí)，獎罰分明。在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，正定縣思想活、方法新，簡政放權(quán)，落實(shí)承包責(zé)任制、放寬政策、搞活經(jīng)濟(jì)，呈現(xiàn)“聽不見人人喊改革，但處處在改革”的局面。方法來源于實(shí)踐，而高于實(shí)踐，正定縣的三年多實(shí)踐很好地促進(jìn)了習(xí)近平的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法的形成，比如，在1984年6月29日的全縣經(jīng)濟(jì)工作會議上的講話中提到的：一是領(lǐng)導(dǎo)方法要適應(yīng)改革形勢，實(shí)行“四保一活”的方針；二要做清醒的領(lǐng)導(dǎo)者，多調(diào)研，多學(xué)習(xí)，改革的步子要大要穩(wěn)；三是改革不搞一刀切，不搞一哄而起；四是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做改革的“保護(hù)傘”，凡是努力于改革，一律不抓辮子、不扣帽子、不打棍子[2]。除了領(lǐng)導(dǎo)方法以外，習(xí)近平的科學(xué)思想方法也在這一時(shí)期初露鋒芒，比如在發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面反映出來的戰(zhàn)略思維，他認(rèn)為立足中央提出的關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，就一個(gè)縣來說，搞經(jīng)濟(jì)、搞大農(nóng)業(yè)，需要多一些戰(zhàn)略眼光，時(shí)間上看遠(yuǎn)一點(diǎn)，空間上要看寬一些，舉例說起福建念“山海經(jīng)”，甘肅念“草木經(jīng)”等，鑒于上海經(jīng)濟(jì)區(qū)、珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)等，河北也可能成為“北斗七星經(jīng)濟(jì)區(qū)”……還提出，河北要走經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展路子，城市帶動農(nóng)村，農(nóng)村支援城市，互為依存，同步發(fā)展[3]?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，習(xí)近平提倡中青年干部要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢，銳意進(jìn)取，創(chuàng)出成功路，開創(chuàng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新局面?！耙淮?，必有一代之人才任之”，習(xí)近平認(rèn)為人才對發(fā)展經(jīng)濟(jì)的作用不可估量，要落實(shí)好《樹立新時(shí)期的用人觀點(diǎn)，廣招賢才的九條措施》，做好人才開發(fā)工作?！肮僦岭y者，令也”，最難做的官是縣官，縣級領(lǐng)導(dǎo)必須具有各方面的知識和很強(qiáng)的能力，同時(shí)基層也是最能積累工作經(jīng)驗(yàn)，是干部鍛煉的好課堂，古人語“宰相起于州郡”。

“一步實(shí)際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要。”1985年至2002年的17年期間，習(xí)近平先后履職副市長、地委書記、市委書記、省委副書記、省長等，為官一場，造福一方，職級越高，身上的責(zé)任和擔(dān)子也就越重，得到的實(shí)踐也更加強(qiáng)而有力。過去采取的很多有效的辦法，習(xí)近平像一場接力賽一樣，一棒接著一棒，腳踏實(shí)地，行動至上，不斷發(fā)展出新的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。比如他提倡“滴水穿石”前仆后繼勇于犧牲的精神、“弱鳥先飛”的不畏艱難發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神的意識，杜絕形式主義，真正把心放在群眾身上?！叭ッ裰?，如除腹心之疾”，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)以人為本的一個(gè)重要方面就是解決人民群眾的實(shí)際問題，要“以百姓之心為心”，面對民生疾苦，要像對待“腹心之疾”一定要徹底解決，否則就是只求電視上有影，報(bào)紙上有字，自媒體有宣傳的形式主義。“功成理定何神速？速在推心置人腹，”他要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要與群眾結(jié)友交心，干部的基本功就是密切聯(lián)系群眾，為群眾辦事要扎扎實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈、久久為功。針對寧德縣的實(shí)際情況，他主張要集中各方力量，突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)的這個(gè)中心，來個(gè)“經(jīng)濟(jì)大合唱”，每個(gè)部門、每個(gè)人都要有整體戰(zhàn)略意識，追求1+1＞2的整體功能效益。習(xí)近平將領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，比喻成“橋”和“路”，要求既要顧全大局，又要結(jié)合本地實(shí)情，既不能強(qiáng)調(diào)特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞“一刀切”，要有保有壓，有促有控。說到扶貧工作，習(xí)近平提出：“我主張敢為天下先，敢于冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，不吃別人嚼過的饃，樹立起‘不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)’的閩東風(fēng)格?！盵4]關(guān)于閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要正確處理好“六個(gè)關(guān)系”，即長期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系、資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系、生產(chǎn)力區(qū)域布局中的山區(qū)與沿海的關(guān)系、改革開放與扶貧的關(guān)系、科技教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。通過六種關(guān)系的協(xié)調(diào)處理，不難看出，習(xí)近平的處理全局與局部、緊縮與發(fā)展、增加收入與搞活企業(yè)、多辦事與量力而行的唯物辯證觀[5]。談及自己從政經(jīng)驗(yàn)，習(xí)近平告誡青年干部“四忌”，即忌急于求成、自以為是、朝令夕改、眼高手低。提倡“為官四要”，一是為官之本在于造福人民；二是為官之理在于奉獻(xiàn)；三是為官之德在于清廉；四是為官之義在于明法?！皩彺笮《鴪D之，酌緩急而布之；連上下而通之，衡內(nèi)外而施之?！绷?xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部既要有敢闖敢試、急流勇進(jìn)的精神，也要有權(quán)衡大小緩急、穩(wěn)扎穩(wěn)打的狀態(tài)，審時(shí)度勢的功夫，隨著改革的深入，要把握好匯總大改革的次序，立治有體，施治有序。另外，“臨大事而不亂，臨利害之際不失故?！?，要保持定力、保持清醒、保持從容。勝任者有力，自勝者強(qiáng)，習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中和生活中保持一份定力，表現(xiàn)在治國理政中就是“戰(zhàn)略定力”，一旦作出決議，就要不為一時(shí)議論所左右，待到問題逐步解決，各種非議自然會平息，總之重大關(guān)頭要立場堅(jiān)定，態(tài)度明朗。

“干在實(shí)處怎么干？走在前列怎么走？”習(xí)近平自述2002年到2007年在浙江工作期間一直孜孜以求地思考和探索這個(gè)中心課題。山越高越難爬，車越快越難開，來到浙江工作的習(xí)近平一如既往謙虛謹(jǐn)慎、鉚足干勁、殫精竭慮、兢兢業(yè)業(yè)。他堅(jiān)持調(diào)研開局、問計(jì)于基層，幾年下來，跑透了浙江的省情市情縣情。在此基礎(chǔ)上，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，為推進(jìn)浙江經(jīng)濟(jì)社會的“百尺竿頭更進(jìn)一步”，先后作出了一系列決策部署。期間，習(xí)近平在《浙江日報(bào)》“之江新語”專欄發(fā)表短論232篇，這些短論傳遞出了習(xí)近平關(guān)于推進(jìn)浙江經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的正確主張，及時(shí)回應(yīng)了民生訴求，這些運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法論觀察問題、解決問題的光輝篇章，其中蘊(yùn)含的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法是比以往更具有科學(xué)性和實(shí)踐性。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)調(diào)研工作務(wù)必求真務(wù)實(shí)，要求“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”，即深入群眾、基層，作風(fēng)實(shí)，聽實(shí)話、摸實(shí)情、辦實(shí)事，認(rèn)真聽取各方意見，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)性規(guī)律性的東西，然后提出切實(shí)可行的解決問題的實(shí)招。談到后備干部的培養(yǎng)，習(xí)近平主張不能在“溫室”里培養(yǎng)干部，好鋼要用在刀刃上，對后備干部要注重在艱苦崗位、復(fù)雜環(huán)境中去鍛煉和識別。并且選賢任能要多雙“眼睛”，選人用人要堅(jiān)持原則，樹立正確的用人導(dǎo)向，“一把手”要引導(dǎo)、鼓勵班子成員表達(dá)不同的觀點(diǎn)，形成一致的正確用人意見。說到領(lǐng)導(dǎo)行為，習(xí)近平主張大事講原則，小事講風(fēng)格，作為“一把手”，總攬不是包攬，不是事必躬親，要到位而不越位，要善于抓方向、議大事、管全局，科學(xué)決策，防止獨(dú)斷專行，對一些事要拿得起放得下，豁達(dá)一些，在合作中共事，相互支持中增進(jìn)團(tuán)結(jié)，形成領(lǐng)導(dǎo)班子的整體合力。此外，“一把手”要站在戰(zhàn)略的高度，以世界眼光去認(rèn)識政治形勢，放眼全局謀一域，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。說到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，習(xí)近平認(rèn)為是“知關(guān)節(jié)，得要領(lǐng)，把握規(guī)律，掌握節(jié)奏，舉重若輕”[6]，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界就是“為之于未有，治之于未亂”“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。他用多種聲音和一首樂曲來比喻“一把手”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，他認(rèn)為“一把手”要有容人之氣度，納諫之雅量，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，做好樂隊(duì)的“指揮”，善于把多種聲音協(xié)調(diào)成一首樂曲。領(lǐng)導(dǎo)干部要“十個(gè)指頭彈鋼琴”，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、突出重點(diǎn)、帶動全局。各級黨委和政府的“一把手”相互要補(bǔ)臺不拆臺，同舟共濟(jì)，共演一臺“二人轉(zhuǎn)”的好戲?！肮び破涫?，必先利其器”，習(xí)近平認(rèn)為掌握正確的工作方法是做好工作的重要保證，切忌瞎子摸象和紙上談兵，防止工作方法的不當(dāng)，為政者就要善學(xué)善思，善作善成，不斷充實(shí)自己，知行合一。談到群眾觀，習(xí)近平提出“不求‘官’多大，但求無愧于民”，他把幫扶困難群眾始終放到更突出的位置，為民把好事辦好，心無百姓就不要為官，為官不要想著當(dāng)“滿票干部”，要拎著烏紗帽為民干事，樹政績的根本目的是為人民謀利益，把人民群眾的呼聲作為作風(fēng)建設(shè)的第一信號，做好人民群眾的貼心人。

習(xí)近平從最基層的村支書干起，從為人民辦好事的具體實(shí)踐做起，不斷擴(kuò)大實(shí)踐范圍，不斷深化實(shí)踐層次，不斷在實(shí)踐中夯實(shí)思想方法、工作和領(lǐng)導(dǎo)方法，并把這些方法提升為治國理政的方式方法、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。美國前駐華大使亨茨曼評論習(xí)近平是繼鄧小平以后最具有轉(zhuǎn)型色彩的中國領(lǐng)導(dǎo)人，他穩(wěn)健的風(fēng)格中散發(fā)出自信，吸引了全世界思想領(lǐng)袖的目光。

三、形成期：黨的十八大以來

作為第一位出生并成長在新中國的黨的總書記，習(xí)近平有過曲折的少年時(shí)代，從大城市一落千丈到最艱苦的農(nóng)村，從高干子弟到“黑幫子弟”，但他卻在困境中脫胎換骨為群眾眼中“吃苦耐勞的好后生”，實(shí)現(xiàn)了精神升華，涵養(yǎng)了深遠(yuǎn)的為民情懷；習(xí)近平有過奮斗的青年時(shí)代，從梁家河到1979年在中央軍委辦公廳工作，再到1983年擔(dān)任河北省正定縣委書記，從華北再到東南沿海地區(qū)，不同的工作崗位一樣的為民情懷和日臻完善的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。從村支書到黨的總書記，在黨和國家各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層級的歷練和經(jīng)驗(yàn)的積累，形成的科學(xué)思想方法和工作方法，對他繼往開來，勇?lián)鷼v史使命至關(guān)重要，黨的十八大以來，他帶領(lǐng)黨和人民銳意進(jìn)取，接過歷史的接力棒，聚焦“四個(gè)偉大”擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的崇高使命。

“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦?！?012年11月15日，習(xí)近平在黨的十八大后第一次會見中外記者時(shí)，就強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”[7]?！叭艘曀娦危暶裰尾??！比丝梢詮乃锌吹阶约盒蜗螅瑥陌傩盏木衩婷部闯鰹檎环降闹卫頎顩r。習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議上的講話中引用這句話，把人民比作可以照見治亂的水，一再告誡“切忌自說自話”。習(xí)近平履新之始就將“人民”作為其治國理政的核心價(jià)值，“親民有真感情，愛民有真措施，利民有真成效”[8]。習(xí)近平在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，對困難群眾，我們要格外關(guān)注、格外關(guān)愛、格外關(guān)心，千方百計(jì)幫助他們排憂解難，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把黨和政府的溫暖送到千家萬戶[9]。習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，加快推進(jìn)住房保障和供應(yīng)體系建設(shè)……是促進(jìn)社會公平正義，保證人民群眾共享改革發(fā)展成果的必然要求[10]。2015年以來，習(xí)近平在不同場合多次提到“獲得感”，“把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感”“把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)，做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么，推進(jìn)什么，通過改革給人民群眾帶來更多的獲得感”[11]。保障和改善民生沒有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)，習(xí)近平提出，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，抓好民生工作，抓住群眾最關(guān)心的教育、醫(yī)療、社會保障、食品安全等領(lǐng)域，讓群眾看到變化，得到實(shí)惠，集中力量做好兜底性、普惠性的民生建設(shè)，尤其在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，要履行好保基本、保底線、保民生的責(zé)任。2016年5月，習(xí)近平在黑龍江調(diào)研時(shí)指出，財(cái)政等公共資金配置使用要向民生領(lǐng)域傾斜，民生支出要保住、切不可隨意擠壓。要突出重點(diǎn)，針對群眾最關(guān)切的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、脫貧等問題發(fā)力[12]?！袄裰拢z發(fā)必興；厲民之事，毫末必去?！本畬缴系摹叭蠹o(jì)律八項(xiàng)注意”成為革命時(shí)期人心向背的關(guān)鍵。今天，要實(shí)現(xiàn)共建共享共治，更要提高思想認(rèn)識，習(xí)近平提出，嚴(yán)格衡量尺度，關(guān)乎群眾利益的大事小情，應(yīng)該細(xì)致到“絲發(fā)”和“毫末”的程度，就像拿著顯微鏡看民生疾苦、看“四風(fēng)”頑疾。

“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救?！贝蟮揭粋€(gè)國家的發(fā)展，中到一個(gè)社會的有序，小到一個(gè)組織的運(yùn)行，最主要的威脅往往不是突如其來的變故，而是不易察覺，日積月累的怠惰。習(xí)近平在新疆考察工作時(shí)引用這句話提醒各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深謀遠(yuǎn)慮，治于未病，看到的問題要從容應(yīng)對，全局統(tǒng)籌，暫時(shí)難以看清的要密切關(guān)注，未雨綢繆。治理國家千頭萬緒，深化改革繁重復(fù)雜，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要具備怎樣的領(lǐng)導(dǎo)能力和方法？習(xí)近平有著系統(tǒng)的把握和深入的思考，他在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時(shí)引用“治大國如烹小鮮”來表達(dá)自己的治國理念。老子《道德經(jīng)》 中“治大國，若烹小鮮”的理念對后世影響深遠(yuǎn)，對其的詮釋各有分說，有認(rèn)為“小鮮”不能任意翻動，否則會爛，對應(yīng)之治理，制度設(shè)計(jì)不能朝令夕改。也有認(rèn)為烹飪“小鮮”，首先要了解“小鮮”的特點(diǎn)，才能留住本味，對應(yīng)之國家，施政要有國情意識、尊重規(guī)律、勵精圖治。這也是為什么習(xí)近平要求“領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情，了解人民所思所盼”，這是治理國家的前提。治理國家，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)之大事，從習(xí)近平身上不難感受到強(qiáng)烈的歷史使命感與責(zé)任感。對于治國理政過程中的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，習(xí)近平有著系統(tǒng)的把握和獨(dú)特的風(fēng)格，從統(tǒng)籌中央和地方、國內(nèi)和國際、當(dāng)前到長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維，到“不回避矛盾，不掩蓋問題”的底線思維，他談安危、講大局、明根本、抓重點(diǎn)、道時(shí)機(jī)等對執(zhí)政之要的辯證認(rèn)識，伴隨著他的執(zhí)政腳步日益發(fā)展成熟。習(xí)近平治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，既是運(yùn)用科學(xué)的思想方法和工作方法的結(jié)晶，同時(shí)又創(chuàng)新發(fā)展了科學(xué)的思想方法和工作方法，開辟了馬克思主義方法論的新境界。