黃 琰

河南師范大學(xué)法學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007

從近幾年的法學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展情況來看，法理學(xué)逐漸突出其重要性，讓我國法律學(xué)者不得不對其進行研究和關(guān)注，重新審視法理學(xué)在中國的法律地位。而在這種現(xiàn)狀下，作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)子，要實時關(guān)注法學(xué)界的動態(tài)，中國的確擁有較好的法理學(xué)基礎(chǔ)，對比其他國家，中國優(yōu)秀的法律文化和堅持依法治國的基本方針在國際社會上占有重要的地位。

一、法理學(xué)的中心主題概述

法理學(xué)的中心主題不可否認就是法理，也是由于法理學(xué)的核心就是法理這一觀點表現(xiàn)出來的，但中心主題的基本內(nèi)涵范圍非常寬廣，可以是基本的常理問題，又可以是法理學(xué)的基本核心問題，貫穿整個法理學(xué)的理論、知識、論題等眾多體系中，支撐著法理學(xué)的基本體系，只要順著主線進行分析研究，就能準(zhǔn)確認定法理學(xué)的中心主題。在當(dāng)前法學(xué)課程學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)法理學(xué)在不斷強化與法學(xué)基礎(chǔ)理論知識體系的聯(lián)系，如此法學(xué)知識內(nèi)容中就增添了一些有關(guān)理論哲學(xué)的學(xué)科內(nèi)容，促進了我國法學(xué)界的不斷發(fā)展，此次發(fā)展也說明在我國法理學(xué)的中心主題中添加了相關(guān)的哲學(xué)知識內(nèi)容，讓其對法制社會的生活和實踐增加關(guān)注度，即將法學(xué)相關(guān)的理論研究和人們的日常生活相聯(lián)系，也可以說這種想法是實現(xiàn)中國特色社會主義社會的法制基礎(chǔ)。法理學(xué)的中心主題的轉(zhuǎn)變，讓我國的法制實踐社會中展現(xiàn)出了當(dāng)今法學(xué)的絕對觀念，而且絕對精神理念不斷深入人民群眾的相關(guān)思想情感和意識中，進而實現(xiàn)我國法律深入人心的目的，讓社會各界人士了解法理在社會發(fā)展過程中的力量，并且對法理學(xué)進行關(guān)注。

在確立法理學(xué)的地位后，我國法學(xué)界的相關(guān)研究都將注意法律的實踐性，優(yōu)化在立法、執(zhí)法等實踐中法律體系的構(gòu)建，完善合理的相關(guān)法律制度。例如，在教學(xué)課程中，相關(guān)法學(xué)院校也要加強對刑法、民商法以及各類訴訟法的法律法規(guī)的科學(xué)完善，在學(xué)習(xí)其他課程之前首先對法理學(xué)進行學(xué)習(xí)，將法理作為各類學(xué)科的基礎(chǔ)，在大學(xué)第一年第一學(xué)期進行法理學(xué)的課程開設(shè)，強化法理學(xué)必修課程的重要性，使得以后所學(xué)的法學(xué)各種課程都可以結(jié)合法理學(xué)的知識內(nèi)容去理解學(xué)習(xí)，進而達到理論知識體系和實踐操作緊緊相連的目的。對法理學(xué)的中心主題進行深入探究，促使我們更加關(guān)注我國法律相關(guān)的內(nèi)容、制度以及文化，通過法學(xué)的理論、知識、論題等眾多體系中著重突出法理學(xué)的中心主題，進一步強化我國法律的莊嚴性。

二、法理學(xué)的中心主題和法學(xué)的共同關(guān)注

前文已經(jīng)探討了法理學(xué)的中心主題，可以發(fā)現(xiàn)法理學(xué)的中心主題和法學(xué)的共同關(guān)注都是法理，關(guān)注的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致我國法學(xué)界的各類分析探究都得隨之發(fā)生變化，也可以說經(jīng)過不斷地反復(fù)深入思考，在批判中進行不斷完善，穩(wěn)固提升法學(xué)的思辨性和邏輯性。

重點關(guān)注法學(xué)的不斷深入反思和自我批判，可以理解為，對法學(xué)進行更深層次的反復(fù)的思考和詢問，對某一事物或者某一內(nèi)容反思，不斷思考、不斷論證，持續(xù)對思維模式進行合理優(yōu)化，提升部門法對法理學(xué)的深入認識與理解，進行反復(fù)思考、反復(fù)研究，更新合理的法學(xué)理論和原則，完善其存在的內(nèi)容上的缺陷，重新改善不足的法言法語。我們也要始終保持懷疑的態(tài)度，事實證明，有些原則是社會發(fā)展的必然遵循的，舉例來說，公序良俗原則、無過錯原則等等原則其實是相對的，也就是說是由于社會的不斷發(fā)展和法理學(xué)的理解認知，通過反復(fù)的思考而產(chǎn)生的，可以和社會生活更加貼近，還能更深地發(fā)掘法學(xué)中的各種現(xiàn)實問題。

世界是發(fā)展的，而發(fā)展的實質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，故此，法學(xué)界對法理學(xué)的產(chǎn)生持批判的態(tài)度，因為社會的發(fā)展就是在不斷批判的進程中不斷發(fā)展的，反復(fù)思考法理學(xué)的中心主題和法學(xué)的共同研究，要求我們緊跟時代發(fā)展的步伐，不斷更新法理的教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容與現(xiàn)實更加接近，在探索研究法理時要注重國家發(fā)展的基本規(guī)律和社會實踐。

三、結(jié)束語

由此觀之，本文圍繞法律對法理學(xué)進行了分析和闡述，法律是一個國家的治國之本，想要構(gòu)建優(yōu)秀的法制社會國家，高質(zhì)量的法律法規(guī)的確是必不可少的，但法律的建設(shè)還是要建立在黨的十八大提出的富強、民主、文明、和諧等二十四字社會主義核心價值觀上。為法律的構(gòu)建創(chuàng)造良好的社會條件，這也體現(xiàn)了法理學(xué)的中心主題，把法理當(dāng)成主導(dǎo)，與我國的理論法律相互融合，促進法理中國的建設(shè)，逐步強化中國特色社會主義法治理論體系的建造，加強法治中國的發(fā)展。