李 敏

廣東文理職業(yè)學(xué)院，廣東 湛江 524400

一、司法公信力的內(nèi)在構(gòu)成要素

司法公信力是以社會對公眾的信任為基礎(chǔ)的，司法以其良好的行為贏得民眾對司法的信任，其主要包括，司法的判斷力、司法的自律力和裁判的執(zhí)行力這四個要素。

(—)司法的判斷力

司法權(quán)的核心是判斷權(quán)，從專業(yè)性的角度來說，它是一個“司法認(rèn)知→事實(shí)判斷﹢法律判斷→裁決”的過程，屬于實(shí)證主義范疇。①而要實(shí)現(xiàn)這一過程就需要專業(yè)的法官。因此，司法判斷力的高低意味著法官是否獨(dú)立辦案及司法素質(zhì)的高低和分辨是非能力的強(qiáng)弱。

馬克思曾說：“法官除了法律就沒有別的上司”，法官獨(dú)立意味著法官在審理和裁判案件時，只能依據(jù)事實(shí)和法律，不能受外界的影響，并且在雙方當(dāng)事人之間保持中立的態(tài)度?！胺ü侏?dú)立審判案件意味著法官在個人周圍建立一堵圍墻，防止可能通過影響他工作的條件而影響他的判決。只有獨(dú)立性不受任何妨礙的法官能夠而且適合反映社會的基本價值，可以落實(shí)實(shí)質(zhì)民主”。②因此，法官的素質(zhì)決定司法的成效。法官，作為一種特殊的職業(yè)，他的主要任務(wù)是適用法律解決糾紛與沖突，這樣就對法官的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，要求法官在裁判案件時，必須排除自身因素的影響，以法律的良知和內(nèi)心確信進(jìn)行裁斷。司法的終極目標(biāo)是使法律得到遵守，這要取決于法官的職業(yè)道德和法律修養(yǎng)，因此，一個法官不但要具有法律專業(yè)知識和技能，還要有對人的本性的領(lǐng)悟，對案件整體的把握，能夠通過具體的案例，在法律的框架內(nèi)對案件的處理游刃有余。

(二)司法的自律力

司法的自律力要求司法應(yīng)有效地約束司法人員，保證司法人員做出的裁判公平、公正，要求法官不受外部誘惑，審理案件時不受個人情感支配，這樣做出的裁判才會使公眾信服，以此來樹立司法公信力。司法是保障公民權(quán)利的重要途徑和方式，司法意味著公平、公正。而法官作為法治事業(yè)的踐行者，贏得信任是他區(qū)別于其他職業(yè)的本質(zhì)屬性。“徒法不足以自行”，所以，裁判必須要有良好職業(yè)道德、高超司法技能、品格良好的司法人員。因此，法官的職業(yè)道德建設(shè)就更為重要。

(三)裁判的執(zhí)行力

裁判的說服力是針對守法的、理性的公民而言的，但針對一部分拒不執(zhí)行生效判決的公民來講，司法的強(qiáng)制力就非常重要，司法公信力需要司法權(quán)威的保障。所以，裁判的執(zhí)行力是提升司法公信力的關(guān)鍵要素?！八^裁判的執(zhí)行力是，生效的司法裁判獲得當(dāng)事人自覺執(zhí)行或者當(dāng)事人在法律強(qiáng)制力的驅(qū)使下履行了司法裁判所確定的義務(wù)，從而使另一方當(dāng)事人的權(quán)利得到有效的實(shí)現(xiàn)?！雹郛?dāng)司法通過正當(dāng)程序?qū)?quán)利義務(wù)做出裁判后，如果人們拒絕這種裁判，那么這種不經(jīng)強(qiáng)制力的裁判就不能得到執(zhí)行，這個判決結(jié)果就難以生效。公正的司法裁決，如果得不到有效的執(zhí)行，就無法體現(xiàn)其價值。違法行為如果不制裁，司法公正就不會得到保障，司法公信力也就無任何意義。因此，司法技術(shù)的運(yùn)用對于建構(gòu)司法公信力有重要的意義。

二、司法技術(shù)的概述

在司法公信力建構(gòu)上，公正司法是司法公信力的一個重要層面，司法技術(shù)則是構(gòu)成司法公信力的必要條件。技術(shù)性是建構(gòu)司法公信力的一個重要層面，當(dāng)前中國司法所呈現(xiàn)出的是司法公信力缺失的困境，法院必須要通過技術(shù)性的說理才能化解司法風(fēng)險，通過對司法技術(shù)的嫻熟掌握，積極回應(yīng)社會對公正司法的訴求。“任何社會中的法律必然同時包括技術(shù)和理想兩個基本要素，前者確定了‘法律如何維護(hù)社會秩序’、‘社會如何實(shí)現(xiàn)自我管理’以及‘政治活動如何展開’等，而后者則保障這些活動能夠獲得足夠正當(dāng)性的支持?！雹茉谒痉ü帕用嫔希辉僦貜乃痉?quán)威角度來建構(gòu)公信力，不再過度依賴強(qiáng)制性、政治性規(guī)定，而是越來越強(qiáng)調(diào)司法的技術(shù)性。

三、司法技術(shù)在個案的運(yùn)用

“從司法權(quán)的自身運(yùn)行來看，司法公信力分為三種類型：權(quán)力威懾型、理解認(rèn)識型、心理認(rèn)同型?！雹葸@三種類型是不同時期司法公信力呈現(xiàn)的不同的類型。在權(quán)力威懾型中，司法被認(rèn)為是國家權(quán)力體系中的一部分，司法體系是被用來服務(wù)于政治國家的。這主要是基于傳統(tǒng)社會中國家與社會分化后形成的特殊關(guān)系決定的。傳統(tǒng)社會是以人身依附性為主要特征的，這就決定了司法是建立在人身依附關(guān)系之上的。這個時期，立法、司法與行政是交織在一起的，人們對這個時期的司法是基于恐懼而產(chǎn)生的服從，這并不是真正意義上的司法公信力；在理想認(rèn)識型中，現(xiàn)代社會已經(jīng)高度分化，立法、司法、行政已經(jīng)成為獨(dú)立的形式，現(xiàn)代司法體系已經(jīng)有了鮮明的品格，不再受到國家行政權(quán)力的制約。這時的司法公信力是基于司法權(quán)威的理念，公眾已經(jīng)有了明確的認(rèn)知；在心理認(rèn)同型中，傳統(tǒng)自治型法治社會已經(jīng)邁向現(xiàn)代回應(yīng)型社會，司法的功能與之前有著很大的差別，它主要肩負(fù)著化解社會矛盾，平衡國家權(quán)力的重任。司法擺脫了國家權(quán)力的束縛。在這樣的社會結(jié)構(gòu)中，公眾在與司法的交往中獲得心理認(rèn)同，從而形成獨(dú)立的法律人格，司法公信力得以最終實(shí)現(xiàn)。

眾所周知，制定再完備的法律都需要具體執(zhí)行法律的人，從司法技術(shù)的角度構(gòu)建司法公信力，可以保障司法對社會復(fù)雜問題的公正解決，司法技術(shù)可以引領(lǐng)司法判決在熱點(diǎn)案件問題上體現(xiàn)的社會主流價值。例如，“許某案”，針對許某惡意在ATM機(jī)上取款的行為，法院依據(jù)盜竊罪處理，該判決對之后的司法實(shí)踐以及社會的公眾行為有指引作用；但是，“司法機(jī)關(guān)在處理諸多社會問題尤其是社會熱點(diǎn)案件問題上仍面臨諸多的司法風(fēng)險，這些案件或多或少都會受到政治和輿論的影響。尤其是當(dāng)今中國面臨道德危機(jī)和誠信危機(jī)的時代背景下，‘輿論審判’所武裝下的‘道德審判’現(xiàn)象，無疑是中國司法需要努力地加以克服和防范的對象”。說明了司法機(jī)關(guān)在審判案件時運(yùn)用司法技術(shù)的重要性。個案的審判應(yīng)綜合考慮法律與人情，這里的“人情”不是“民意”，不是某個人的私人感情，而應(yīng)該是人民群眾最樸素的情感和基本的道德訴求。這就要求，法官在審判案件時，不能僅僅只靠冰冷的法條進(jìn)行判決，而應(yīng)該兼具情、理、法三者的統(tǒng)一，這就需要法官要運(yùn)用司法技術(shù)在法律層面和社會層面展開充分的說理和論證。

四、小結(jié)

轉(zhuǎn)型時期中國的法治建設(shè)，無論是立法或是司法，都必須重視“人心”。不僅注重法律體系的完善，更要重視社會倫理道德的建設(shè)，真正把握法與情的關(guān)系問題。由此可見，司法公信力的提升是一項艱巨而長遠(yuǎn)的任務(wù)，需要社會各界的支持和努力。相信經(jīng)過我們不懈的努力，司法信任問題會有所好轉(zhuǎn)，我國的司法公信力會逐步提升，從而使我國建設(shè)成為一個真正的社會主義法治國家。

[ 注 釋 ]

①陳陟云，肖啟明.回歸本質(zhì)：司法改革的邏輯之維與實(shí)踐向度.法律出版社，2015.30.

②[以]巴拉克.民主國家的法官.畢洪海，譯.法律出版社，2011.92.

③季金華.司法權(quán)威的意義闡釋.江海學(xué)刊，2004(6).

④王國龍.技術(shù)性：司法權(quán)威的一個內(nèi)在面向.政法論叢，2013(6).

⑤王國龍.技術(shù)性：司法權(quán)威的一個內(nèi)在面向.政法論壇，2013(6).