李樹靜
(102100 北京市延慶區(qū)委黨校 北京 102488 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院 北京)
在對(duì)美國(guó)行政法的傳統(tǒng)邏輯和運(yùn)作進(jìn)行評(píng)估時(shí),理查德·B·斯圖爾特教授認(rèn)為在傳統(tǒng)行政法模式之下,行政行為的合法性來(lái)源于代議制機(jī)關(guān)的授權(quán),這種授權(quán)行為可以被形象地理解為“傳送帶”,即將由立法機(jī)關(guān)的合法性傳送到行政機(jī)關(guān)[1],這就是所謂的“傳送帶理論”[2]。
傳統(tǒng)行政法主要以行政行為作為研究對(duì)象,所形成的行政行為理論是運(yùn)用概念分析法學(xué)方法,在行政主體為達(dá)成一定行政目的所實(shí)施的各種行政活動(dòng)中,選定某一特定時(shí)點(diǎn)的行為作為控制整個(gè)行政活動(dòng)合法性的對(duì)象,從現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的行政活動(dòng)中抽象地歸納出各種了理性的行政行為,在此基礎(chǔ)上為各種行政行為分別設(shè)定法律要件,通過依法行政的要求實(shí)現(xiàn)對(duì)行政活動(dòng)的監(jiān)督和控制。為了突出各種類型行政行為的合法性,必然強(qiáng)調(diào)法律對(duì)行政權(quán)力的有限監(jiān)督和控制,按照行政行為論的研究范式,傳送帶理論有其邏輯合理性。
純粹從語(yǔ)言邏輯上分析,傳送帶理論似乎能夠?qū)崿F(xiàn)自洽,可以與法治理論中“法無(wú)授權(quán)不可為”的政府依法行政基本要求相適應(yīng)。然而,為了給社會(huì)發(fā)展進(jìn)步預(yù)留空間,立法不能過于具化,于是立法授權(quán)這一“傳送帶”傳送而來(lái)的立法指令需要適當(dāng)寬泛和抽象,從而出現(xiàn)了“傳送帶困境”。但亟需行政機(jī)關(guān)解決的社會(huì)問題卻真切地?cái)[在面前,如果嚴(yán)格遵循傳送帶理論,就意味著行政機(jī)關(guān)因無(wú)法可依而難以解決現(xiàn)實(shí)問題,如果摒棄傳送帶理論,雖然現(xiàn)實(shí)問題可能會(huì)得以解決,但行政機(jī)關(guān)將會(huì)面臨未依法行政所帶來(lái)的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)。
傳動(dòng)帶理論強(qiáng)調(diào)行政所依之“法”應(yīng)由立法機(jī)關(guān)制定,立法權(quán)作為國(guó)家權(quán)力之一種,屬于“由憲法所創(chuàng)立的權(quán)力”,必須服從憲法,才能取得“合法性”。按此理論推演,立法機(jī)關(guān)制定的全部法律規(guī)范以金字塔的形式呈現(xiàn),國(guó)家機(jī)關(guān)的層級(jí)越高,需要遵守的法律規(guī)范越單一,我國(guó)大約80%的法律、90%的地方性法規(guī)和幾乎所有的行政法規(guī)都要靠行政機(jī)關(guān)執(zhí)行?!吧厦媲l線、下面一根針”,至到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道人民政府這樣的基層行政機(jī)關(guān),所要執(zhí)行的法律規(guī)范多如牛毛,且數(shù)量不斷變化調(diào)整,基層行政機(jī)關(guān)迷失于傳送帶困境的現(xiàn)象更為嚴(yán)重。
能動(dòng)行政并非隨意行政,法治政府仍然需要堅(jiān)守法治陣地,既要鼓勵(lì)行政機(jī)關(guān)有所作為,又要防止其肆意而為。有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代行政法學(xué)應(yīng)當(dāng)在維持傳統(tǒng)行政行為概念及其理論體系的基礎(chǔ)上,引進(jìn)行政過程的概念以及相應(yīng)的理論體系[3]。目前,行政過程論的論點(diǎn)基本清晰,但理論體系尚未完整建構(gòu),同時(shí),行政過程論實(shí)際上也并未脫離行政行為論,相反,只不過強(qiáng)調(diào)一系列行政行為的有機(jī)聯(lián)系,因此對(duì)于如何擺脫傳送帶困境,沒有提供十分明確的理論指導(dǎo)。
基層行政機(jī)關(guān)如欲擺脫傳送帶困境,既不能完全仰賴傳統(tǒng)行政行為論,也不能僅僅依憑行政過程論,作為實(shí)踐者,基層行政機(jī)關(guān)所需要做的是博采眾長(zhǎng)。傳送帶理論強(qiáng)調(diào)行政所依之“法”為狹義的立法機(jī)關(guān)制定的法律,通過對(duì)傳送帶困境的分析不難看出,困境并非源于傳送帶模式設(shè)計(jì)嚴(yán)重背離科學(xué)性,而是源于傳送帶所傳來(lái)之“法”難以滿足現(xiàn)實(shí)需要,原因則復(fù)雜多樣,既可能是由于“法”未跟上時(shí)代變化、場(chǎng)景遷移步伐的問題,也可能是由于立法技術(shù)問題(如立法論證不充分等)。如欲克服代議制機(jī)關(guān)立法所存在的時(shí)效性差、實(shí)效性不足等弊端,破題的關(guān)鍵是厘清行政所依之“法”的范疇。
當(dāng)然,健全法律體系從而使之能夠適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要,是制定法國(guó)家破解傳送帶困境的應(yīng)然之路,但短時(shí)間之內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)。更何況,基于制定法的特質(zhì),其本身并不應(yīng)面面俱到,而需保持適當(dāng)克制,這種克制即使不像刑事司法領(lǐng)域內(nèi)的謙抑性原則那樣嚴(yán)格,但至少要確保不能制約社會(huì)正常的發(fā)展進(jìn)步。正如陳新民教授所言“法律之?dāng)?shù)量龐大,會(huì)導(dǎo)致立法品質(zhì)的粗糙膚淺,也使法律之適用者經(jīng)常與實(shí)證法律發(fā)生沖突;也使國(guó)民失去對(duì)法律的信仰”[4]。所以,無(wú)論從眼前的現(xiàn)實(shí)出發(fā),還是兼顧社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)前景,制定法過多并非益事。
劉作翔教授提出了法治中國(guó)下的規(guī)范體系理論,該理論將中國(guó)當(dāng)下的規(guī)范進(jìn)行了整合,最初用三位階[5]進(jìn)行概括,指出除了廣義上的法律之外,政策、黨規(guī)黨紀(jì)、習(xí)慣、鄉(xiāng)規(guī)民約均起到規(guī)范社會(huì)行為的作用。受此理論啟發(fā),筆者認(rèn)為如果對(duì)行政所依之“法”作全面的理解,不局限于單一的國(guó)家立法,而是擴(kuò)展為規(guī)范體系,也許可以幫助基層行政機(jī)關(guān)解脫傳動(dòng)帶困境。當(dāng)然,將此理論運(yùn)用到基層行政機(jī)關(guān)的行政行為中,還需要做出以下澄清。首先,基層行政機(jī)關(guān)在能動(dòng)行政過程中,仍要堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范公正文明的行政為民價(jià)值原則不動(dòng)搖。其次,要堅(jiān)守法律優(yōu)先、法律保留底線不突破。堅(jiān)決遏制行政機(jī)關(guān)超越國(guó)家立法中對(duì)行政權(quán)的基本限制。最后,要對(duì)規(guī)范進(jìn)行有機(jī)整合。制定法擁有不容置疑的優(yōu)先適用地位,目前的案例指導(dǎo)制度已經(jīng)基本解決了指導(dǎo)性案例的地位問題,在制定法和指導(dǎo)性案例均缺失的情形下,各規(guī)范之間的適用次序還需進(jìn)一步加以研究。