劉功巧

摘 要：勞動(dòng)觀教育是促進(jìn)良好勞動(dòng)實(shí)踐的前提，是素質(zhì)教育的一部分，是端正大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)觀念，促進(jìn)其自身提升和完善的有效途徑。而由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)思潮多元化、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展導(dǎo)致教育環(huán)境復(fù)雜化、家庭和學(xué)校的勞動(dòng)觀教育缺乏等原因，大學(xué)生勞動(dòng)觀存在勞動(dòng)目的過(guò)于功利、勞動(dòng)分工觀上存在認(rèn)知偏差、勞動(dòng)榮辱觀上忽視勞動(dòng)，追求享樂(lè)等問(wèn)題。高?？梢酝ㄟ^(guò)大眾傳媒傳播積極的勞動(dòng)思想和先進(jìn)事例、發(fā)揮學(xué)校育人功能、做好家庭的勞動(dòng)觀教育等途徑來(lái)改進(jìn)大學(xué)生的勞動(dòng)觀教育，促進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)觀的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;勞動(dòng)觀教育;網(wǎng)絡(luò)時(shí)代

勞動(dòng)觀是指人們對(duì)勞動(dòng)的基本認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和態(tài)度，“是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要組成部分”[1]。大學(xué)生勞動(dòng)觀教育是指不同主體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行不同方式的教育，使其對(duì)勞動(dòng)的內(nèi)涵、形式、目的、作用等有一個(gè)全面客觀的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而以一個(gè)積極健康的態(tài)度去指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生勞動(dòng)觀教育面臨諸多新的挑戰(zhàn)和可能，我們有必要對(duì)其進(jìn)行新的探討。

一、大學(xué)生勞動(dòng)觀教育的重要性和必要性

（一）勞動(dòng)觀教育是促進(jìn)良好勞動(dòng)實(shí)踐的前提

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。”[2]新時(shí)代下，不論是個(gè)人的幸福還是國(guó)家的穩(wěn)定進(jìn)步都需要全民共同的勞動(dòng)實(shí)踐支撐，而思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，人有什么樣的勞動(dòng)觀就會(huì)有什么樣的勞動(dòng)實(shí)踐，因此就需要重視勞動(dòng)觀教育。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，良好健康的勞動(dòng)觀可以使勞動(dòng)者形成積極的生活態(tài)度和活躍的思維，幫助勞動(dòng)者主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，促進(jìn)自身的發(fā)展和完善，進(jìn)而達(dá)到體面勞動(dòng)、自覺(jué)勞動(dòng)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)觀教育的內(nèi)在目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一致性，通過(guò)勞動(dòng)觀教育形成的全民熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造、愛(ài)崗敬業(yè)、勤勉奮進(jìn)的氛圍對(duì)于核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成、高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧發(fā)展意義重大。

（二）勞動(dòng)觀教育在大學(xué)階段更為重要

馬克思指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)和智育、體育相結(jié)合，可以提高社會(huì)生產(chǎn)，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！盵3]當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生基本都是九五后、零零后，他們思想活躍、追求個(gè)性，當(dāng)前市場(chǎng)開放、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜，大學(xué)生受互聯(lián)網(wǎng)影響更大。“‘信息互聯(lián)網(wǎng)對(duì)生活社會(huì)化影響的全面介入，必將使新世紀(jì)的青少年所接受的綜合發(fā)展信息發(fā)生一種質(zhì)的變化?！盵4]勞動(dòng)觀教育不僅能夠使人正確看待不同的勞動(dòng)，轉(zhuǎn)變勞動(dòng)觀念，還能促進(jìn)人的發(fā)展與完善，更好地面對(duì)社會(huì)。大學(xué)生處于人口金字塔的中間，占總?cè)丝诒壤^大，他們大多數(shù)畢業(yè)就面臨求職工作的問(wèn)題，高校進(jìn)行勞動(dòng)觀教育對(duì)優(yōu)化大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，形成正確的擇業(yè)和就業(yè)態(tài)度具有重要意義。而且他們承擔(dān)著國(guó)家未來(lái)建設(shè)的重大責(zé)任，他們勞動(dòng)價(jià)值觀的正向發(fā)展會(huì)帶動(dòng)全國(guó)、全社會(huì)成員的積極勞動(dòng)觀的形成。

二、當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生勞動(dòng)觀存在的問(wèn)題及原因分析

（一）大學(xué)生勞動(dòng)觀存在的問(wèn)題

1.勞動(dòng)目的過(guò)于功利，漸趨脫離原有價(jià)值

通過(guò)馬克思主義的勞動(dòng)觀，我們可以了解到大學(xué)生需要通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造自我價(jià)值，進(jìn)而創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，來(lái)達(dá)到正確處理個(gè)人與社會(huì)、集體關(guān)系的目的。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，我們可以看到大學(xué)生在勞動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，即勞動(dòng)目的這一起點(diǎn)上就存在著功利性偏向。例如，很多人就認(rèn)為上大學(xué)只是為了獲得學(xué)歷、方便就業(yè)，而不重視在讀書、興趣培養(yǎng)、人格完善等方面的提升，而且由于追求效率的文理分科和競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)形勢(shì)的影響，理工科學(xué)生只注重自己專業(yè)技能的培養(yǎng)而忽視人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)課程時(shí)對(duì)一些與將來(lái)工作“無(wú)關(guān)”的課程不重視;部分學(xué)生熱衷于直播、做網(wǎng)紅、做明星，只想獲得錢財(cái)而不注重自身素質(zhì)和和能力的提升。諸如此類的現(xiàn)象還有很多，但總體上都表現(xiàn)出當(dāng)下大學(xué)生在勞動(dòng)目的上的認(rèn)識(shí)偏差這一問(wèn)題。

2.勞動(dòng)分工觀上存在認(rèn)知偏差

“在我們社會(huì)主義國(guó)家，一切勞動(dòng)，無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)……任何時(shí)候任何人都不能看不起普通勞動(dòng)者?！盵5]無(wú)論從事哪一方面的工作，只要是為人民幸福和國(guó)家發(fā)展作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)，人們都應(yīng)該認(rèn)可和贊揚(yáng)?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們可以看到很多大學(xué)生或其他社會(huì)人員存在歧視體力勞動(dòng)者或盲目仇富的心態(tài)，這些現(xiàn)象反映出當(dāng)前社會(huì)很多人錯(cuò)誤的勞動(dòng)分工觀，這需要高校進(jìn)行勞動(dòng)觀教育來(lái)糾正。雖然隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，腦力勞動(dòng)的作用越來(lái)越大，但是體力勞動(dòng)仍然是社會(huì)生產(chǎn)和國(guó)家力量積蓄的基礎(chǔ)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，管理人員、投資商等可以為活躍市場(chǎng)、吸引技術(shù)人才等作出貢獻(xiàn)，人們應(yīng)該辯證的看待。

3.勞動(dòng)榮辱觀上忽視勞動(dòng)，追求享樂(lè)

尊重勞動(dòng)者、以勞動(dòng)為榮的勞動(dòng)榮辱觀是人們應(yīng)該遵循的原則，只有尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能真正通過(guò)勞動(dòng)改變生活、提升自我、惠及社會(huì)，才會(huì)有真正的幸福感和獲得感。21世紀(jì)以來(lái)，許多大學(xué)生把辛勤勞動(dòng)這一傳統(tǒng)美德拋之腦后，他們渴望一夜暴富，希望從事輕松且工資高的工作，這對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)校道德教育帶來(lái)諸多不良影響。

（二）原因分析

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)思潮多元化，傳統(tǒng)的勞動(dòng)美德觀念受到?jīng)_擊

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)的公平性，給每個(gè)人提供了更多展示能力、獲得成功的機(jī)會(huì)，但同時(shí)，越來(lái)越明顯的消費(fèi)社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)的崇拜金錢、消費(fèi)至上等觀念逐漸蔓延，大學(xué)生還處于思想不完全成熟、勞動(dòng)觀尚未完全形成階段，這個(gè)時(shí)期最容易出現(xiàn)思想意識(shí)分化，受到這些功利思想的影響，會(huì)扭曲大學(xué)生的消費(fèi)觀、勞動(dòng)觀甚至是人生觀，影響個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造。他們認(rèn)為有錢就是王者，勞動(dòng)與他們無(wú)關(guān)，在這種社會(huì)背景之下，中國(guó)傳統(tǒng)的勞動(dòng)光榮觀念被淡化，如果再缺乏相應(yīng)的教育和糾正，大學(xué)生的勞動(dòng)觀便會(huì)呈現(xiàn)一種虛無(wú)。

2.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展導(dǎo)致教育環(huán)境復(fù)雜化，給勞動(dòng)觀教育帶來(lái)挑戰(zhàn)

以互聯(lián)網(wǎng)為核心的自媒體、大數(shù)據(jù)、共享經(jīng)濟(jì)、人工智能等技術(shù)的應(yīng)用和推廣，極大地改變?nèi)说牧松a(chǎn)、生活和交往方式，產(chǎn)生了許多新的職業(yè)，如電商、快遞和外賣行業(yè)、網(wǎng)絡(luò)直播、軟件開發(fā)、大數(shù)據(jù)處理等。網(wǎng)絡(luò)交流打破了國(guó)家、階層、意識(shí)形態(tài)等種種壁壘，這為勞動(dòng)觀教育帶來(lái)了新的空間和方式。但同時(shí)，這也給大學(xué)生的生活帶來(lái)諸多新變化。作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的新時(shí)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴較大，手游、直播、網(wǎng)購(gòu)占據(jù)了他們更多的閑暇時(shí)間，在網(wǎng)絡(luò)的影響下，他們看問(wèn)題的角度、面對(duì)社會(huì)、就業(yè)問(wèn)題的選擇與上輩人有很大不同，許多年輕人熱衷于通過(guò)成為網(wǎng)紅、成為游戲主播等方式賺錢，大學(xué)生忽視專業(yè)文化知識(shí)與專業(yè)勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)從而導(dǎo)致其責(zé)任意識(shí)淡薄、適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的技能缺乏，這些給勞動(dòng)觀教育帶來(lái)較大阻礙。

3.家庭和學(xué)校的勞動(dòng)觀教育缺乏

勞動(dòng)觀教育是素質(zhì)教育的一部分，但是由于學(xué)校更多考慮學(xué)生的升學(xué)率和就業(yè)率，通常在教育中忽視了勞動(dòng)觀教育，學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)也更多集中在簡(jiǎn)歷制作、求職面試技巧等方面，對(duì)勞動(dòng)觀這一根本層面缺乏價(jià)值引導(dǎo)?，F(xiàn)在的大學(xué)生出生在一個(gè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)資料較為富足的社會(huì)中，部分家庭對(duì)孩子過(guò)度關(guān)注和溺愛(ài)，較多強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方面的進(jìn)步，較少督促其基本生活技能和家庭社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成，導(dǎo)致一些大學(xué)生在上學(xué)期間沒(méi)有主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)和意愿，有的甚至還需要父母幫忙給自己打掃衛(wèi)生、整理內(nèi)務(wù)。這些習(xí)慣不利于學(xué)生良好生活習(xí)慣和堅(jiān)韌品質(zhì)的養(yǎng)成，對(duì)其人際關(guān)系的社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展也形成阻礙，當(dāng)大學(xué)生習(xí)慣這種奢侈懶惰、貪圖享受的生活方式時(shí)，他們就很難樹立正確的勞動(dòng)觀和人生觀。

三、加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)觀教育的途徑

（一）利用社會(huì)文化和大眾傳媒傳播積極的勞動(dòng)思想和勞動(dòng)模范事例

首先，“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育?！盵6]人是處在一定社會(huì)關(guān)系和文化環(huán)境中具體的人，受自身所處環(huán)境的影響并共同影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。勤勞勇敢、奮斗不息的黃色文明精神的延續(xù)基礎(chǔ)上，我國(guó)人民總體上還是熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)的，但由于社會(huì)發(fā)展水平的限制，傳統(tǒng)“勞力者治于人”的觀念和現(xiàn)在消費(fèi)社會(huì)的影響，社會(huì)上仍存在較多認(rèn)為體力勞動(dòng)不體面、辛勤勞動(dòng)不如坐等暴富等觀念。

因此，為了確保大學(xué)生正確勞動(dòng)觀的形成，高校要正確利用網(wǎng)絡(luò)公共媒體等新方式，加強(qiáng)正確勞動(dòng)觀的傳播。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播范圍更廣、速度更快，熱點(diǎn)話題持續(xù)時(shí)間短但集中，學(xué)習(xí)方式更多樣便捷?！按蟊妭鞑ッ浇閷?duì)高校學(xué)生的影響具有潛移默化、寓教于樂(lè)的特點(diǎn)，與學(xué)校思想政治教育相比，它更容易被人們接受和認(rèn)可?！盵7]對(duì)在崗位上兢兢業(yè)業(yè)、作出較大貢獻(xiàn)的勞動(dòng)模范加大宣傳，傳播“勞動(dòng)光榮”的觀念，贊揚(yáng)勞模精神、首創(chuàng)精神和工匠精神，讓人們明白，勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，獲得幸福，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成積極向上、健康有序的社會(huì)文化氛圍，讓大學(xué)生在社會(huì)環(huán)境的影響下獲得真實(shí)的感知和熏陶，這對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立正確的勞動(dòng)觀和擇業(yè)觀，保持積極的求職心態(tài)具有重要的促進(jìn)作用。

（二）加強(qiáng)發(fā)揮高校育人功能

高等教育是學(xué)生素質(zhì)培育、社會(huì)思想道德建設(shè)極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。首先，高校在思想政治教育課教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中華民族辛勤勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德和技藝精湛的民間工藝文化的講解，注重對(duì)馬克思勞動(dòng)理論的深化教學(xué)，馬克思主義及中國(guó)化的馬克思主義勞動(dòng)理論蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及人學(xué)方面的思想，對(duì)馬克思勞動(dòng)理論的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的本質(zhì)、內(nèi)在目的、勞動(dòng)的發(fā)展演變過(guò)程等有更深的理解，大學(xué)生就能更客觀、準(zhǔn)確的看待當(dāng)今社會(huì)的一些新現(xiàn)象。其次，可以不斷探索適應(yīng)新形勢(shì)的勞動(dòng)教育新途徑。例如，在職業(yè)生涯指導(dǎo)課上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)的了解，給他們講本校優(yōu)秀榜樣成長(zhǎng)和成才過(guò)程，將理論與實(shí)踐相結(jié)合;組織大多生參加社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)和公益活動(dòng)，如參觀科技前沿的車間、自然環(huán)境薄弱的沙漠、到貧困山區(qū)支教、到養(yǎng)老院服務(wù)老人等公益活動(dòng)，讓學(xué)生親身觀察體驗(yàn)不同的社會(huì)生活，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和努力奮斗的激情。設(shè)置校內(nèi)學(xué)生兼職崗位并形成一套獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)成果獲得的不易和作為勞動(dòng)主體的歸屬感、獲得感，從而為其畢業(yè)擇業(yè)做出更好的選擇，為就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。

（三）做好家庭的勞動(dòng)觀教育

家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的環(huán)境和影響因素，當(dāng)然也是勞動(dòng)觀教育的重要因素。首先，父母在平時(shí)的生活中應(yīng)該多加注意，自己要有對(duì)生活和工作的熱情，以自身的行動(dòng)影響孩子，讓子女形成積極自覺(jué)勞動(dòng)的意識(shí)。其次，家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)孩子基本的勞動(dòng)能力。不管家庭物質(zhì)條件如何，孩子最終都是要成長(zhǎng)起來(lái)，需要自己獨(dú)立面對(duì)很多事情，家長(zhǎng)應(yīng)從孩子小時(shí)候開始讓他們做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，并讓他們參加夏令營(yíng)等社會(huì)實(shí)踐，注重對(duì)孩子家庭責(zé)任感和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，讓他們學(xué)會(huì)積極勞動(dòng)，并體會(huì)勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足，這不僅有利于孩子正確勞動(dòng)觀的形成，同時(shí)一定程度上還能使孩子在“享受”勞動(dòng)的過(guò)程中擁有一個(gè)良好的心態(tài)和健全的人格。

總之，大學(xué)生勞動(dòng)觀教育需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，不斷優(yōu)化，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力，從生活、學(xué)習(xí)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)等各個(gè)階段結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新特點(diǎn)進(jìn)行培育和糾正，使大學(xué)生以健康的勞動(dòng)觀指導(dǎo)其工作和生活，并促使全社會(huì)形成熱愛(ài)勞動(dòng)的氛圍，團(tuán)結(jié)力量、調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)者的積極性，共同為創(chuàng)造美好生活而奮斗。

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