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        從作品《休訴》中看道具如何協(xié)助身體語言

        2019-12-12 10:02:01張欣茹
        青年時代 2019年30期
        關鍵詞:道具身體語言舞蹈

        張欣茹

        摘 要:舞蹈是由深刻情感意識所構成的一種藝術,其本質是利用身體語言來完成表達主題情感的任務。道具作為一種符號可以協(xié)助身體語言,在強化承載情感等方面,達到事半功倍的效果。因此,道具是舞蹈編創(chuàng)中不可缺少的一部分。人們可以通過道具的運用,營造出更豐富的內涵,開拓更為廣泛的身體語言。但是,道具的各種功能都離不開與舞者身體語言的配合,道具不應該孤立地作為個體而存在,需融入身體語匯中,成為其不可替代的一部分。所以,使用道具的作品,創(chuàng)作時應重點強調身體與道具的結合,讓道具更好的協(xié)助身體語言,以增強道具的使用價值,使之成為完美表達作品主題的一種手段。

        關鍵詞:舞蹈;編創(chuàng);道具;身體語言

        一、在舞蹈編創(chuàng)中道具與身體語言的關系

        在舞蹈編創(chuàng)中道具與身體語言是密不可分的,道具作為一種抽象的力量而存在,不再單純地為塑造一個人物形象而為身體語言提供必要的舞蹈條件,而是用道具本身所具有的象征意義及傳遞的思想和感情,更直接、更強烈地與身體語言對話。

        道具一詞移植自日本,源自佛家語。佛家稱一切可以幫助修道的什物為道具。廣義的道具指一切表演藝術中用以表演的器物,如屋里擺放的桌子、椅子,墻上掛著的劍、獵槍,人物手上拿著的香煙、水果等。舞蹈道具與其他表演藝術門類的道具在運用上是有區(qū)別的,如戲劇、電視、電影中的道具是營造藝術環(huán)境的必需品,是生活的真實再現(xiàn),它們常常是靜止的,它的運動也與生活中的真實運動相一致。而舞蹈道具則不同,它是為豐富舞蹈語匯,協(xié)助身體語言,加強舞蹈作品表現(xiàn)力而存在的,它的運動是有節(jié)奏的,有美感的運動,是舞蹈作品有機的組成部分。例如舞蹈《休訴》中,道具是手絹,在作品中的表達卻不僅僅是手絹,它與身體語言配合表現(xiàn)出各種情態(tài),所以道具協(xié)助身體語言來表達其存在的價值是多方面的。道具是舞蹈編創(chuàng)中一個有機的組成部分,是身體語言與物體的造型與流動藝術。道具不可能單獨作為藝術品擺在舞臺上讓觀眾欣賞,它自身不能獨立存在,需要與舞者的身體語言共同產生出其重要的存在價值,是舞蹈編創(chuàng)中不可忽視的因素。

        身體語言作為一種語言通過舞蹈動作進行表達,它不僅表現(xiàn)自身,還可解釋或傳達其他更多的內容與含義。舞蹈藝術在產生之初就作為人類情感的一種發(fā)泄方式,是人們內心情感的外化。而身體語言也是交流的一種重要方式,是以人類的肢體為媒介的。這樣,從身體語言的角度來講,人體有節(jié)律的表情性運動的主要構成材料就是“運動著的人體”,即舞蹈者以自己的身體為工具來表現(xiàn)對外界的認識,來塑造美的形象,完成藝術的創(chuàng)造。但是,借助一些舞蹈道具來豐富舞蹈的視覺形象,展示舞蹈的動態(tài)美,是舞蹈由低級階段到高級階段過程中不斷發(fā)展的必然結果。道具的使用極大地豐富了舞蹈者身體語言的表現(xiàn)力與動態(tài)美,它在某些條件下突破了人體表現(xiàn)的局限,拓展了人的身體語言的表現(xiàn)空間,延展了人體運動的軌跡,從而成為運動人體的自然延伸。身體語言借助道具的使用強化了視覺藝術的視覺效果和表現(xiàn)手段,在身體語言中道具獨特的使用方式,會產生特有的運動線路和規(guī)則,是一種更為直接的、和周圍世界發(fā)生聯(lián)系的“敘事”手段。

        每個人對物體都會有不同的感受,而正由于存在不同的感受才會出現(xiàn)多種語言結構的表達方式。人們也可以從觀察不同物體的性質開始,進而去感受物體的差異帶給身體語言的反映。道具的各種功能都離不開身體語言的配合,因此使用道具的作品創(chuàng)作重點應強調從身體語言與道具的結合出發(fā)來探索道具的形式語言,以增強道具的使用價值。

        二、從舞蹈作品《休訴》中看道具如何協(xié)助身體語言

        外在表現(xiàn)形式的道具協(xié)助身體語言,是人們按照舞蹈的內在需要與美的規(guī)律進行改造和展現(xiàn)的。舞者執(zhí)掌道具而舞時,必然要將內心的“情”融入于手中的“物”。由此可見,巧妙地運用道具協(xié)助身體語言,不僅可以大大增強舞蹈的藝術表現(xiàn)力,拓展舞蹈動作之外的表現(xiàn)內容,也能更直接的給觀眾傳遞信息,更能豐富運動人體的動態(tài)表現(xiàn)。下面從舞蹈作品《休訴》中舉例說明。

        (一)強化承載感情

        在創(chuàng)作舞蹈作品時,創(chuàng)作者經常出現(xiàn)憑借某一物品寄托某種精神追求的情況——對心愛人表達情意、對牽掛的人表達思念、對幸福生活表達渴望。此時,舞蹈道具就成了人們表達思想感情的載體。道具作為個人情感的表現(xiàn)工具,能恰到好處的顯示人物的喜、怒、羞、急等種種情態(tài),使許多單憑身體語言很難完美體現(xiàn)的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,個人情感得到充分發(fā)揮與強化。這個“道具”將與身體共同完成對人物的塑造,而這個“道具”一定被包含在抒發(fā)情感的空間中。

        在作品《休訴》中,一開始,女子已經被休掉了,所以音樂一起就是凄涼緩慢的調子,女子的動作也是遲緩的。手絹變成了一份休書,動作中有把休書扔下又撿起、又吹落等,仿佛明明心情已十分低落,卻還不相信這是事實。然后突然變大的動作幅度和大量翻滾、旋轉動作,圍繞著那份休書表現(xiàn)出女子內心的悲傷、煎熬、掙扎與痛苦,代表休書的手帕始終如影隨形,令女子想躲也躲不開,想不相信也不行,所以更加痛苦。

        (二)營造出更豐富的內涵

        舞蹈創(chuàng)作中,身體作為一種語言通過舞蹈動作進行表達,其語言的功能也發(fā)生了變化,更多的是注重用身體語言去表達主人公性格與情感,而道具的協(xié)助能讓舞蹈情節(jié)更加直接與豐富。人們可以根據(jù)某件被符號化的舞蹈道具的形制、材質,作為判斷作品地域、民族、時代、人物等屬性的依據(jù),這也是道具所具備的認定作品背景及人物特征的基本功能。舞蹈道具還具有另一個特性,即象征性,這一特性能達到增加舞蹈作品文化內涵的作用。同一種道具在不同舞蹈中,編導所刻畫的人物形象和所表現(xiàn)的人文精神也會不一樣。

        在舞蹈《休訴》中,手絹不只代表了一封休書,它還代表了那個給主人公休書、讓她又愛又恨的那個男人。在舞蹈中,人們看不到故事情節(jié)的演繹或展現(xiàn),卻能感受到一種情緒的宣泄和意念的舞動。那些用現(xiàn)代技法變化后所呈現(xiàn)的手絹的動態(tài),看后會讓人覺出幾許不同。舞者拿著手絹的一角,將它扛在肩上,伴隨各種的舞步,顯出幾分愛戀、幾分淡漠、幾分傲然、幾分憎恨。而那手絹隨著舞蹈演員舞動和舞蹈動作的一張一弛、一起一落,帶出幾分靈動,讓觀眾看見一個少婦在封建思想束縛下的無助與無奈。

        (三)開拓更為廣泛的身體語言

        道具的運用融入到身體語言當中成為其不可替代的一部分,承載著動作的發(fā)展,而非單純作為一個文本意象而存在。這種道具的運用方式,可以視為身體語言的延伸與拓展。為了拓展身體語言與道具間更為廣泛的發(fā)展空間,人們可以嘗試避開繁重的情節(jié)概念跨越道具符號與身體語言的限制,僅把它們當成不同形狀、材質、重量的物體與身體語言發(fā)生關系。例如面對一把榔頭時,可以“遺忘”它的使用功能,只感受它的重量,使身體在榔頭重量的壓迫下而呈現(xiàn)出某種彎曲內斂的形態(tài),在時空中呈現(xiàn)道具與身體語言的有機結合,使道具具有情感表達的“人性”。

        在舞蹈作品《休訴》中,如果沒有道具的運用,那么舞蹈演員將會自如很多,沒有道具的束縛,可以隨意舞動。但有了手絹這個道具,雖然動作會受到框限,但編導會開發(fā)出更多與眾不同的舞蹈語匯,使道具更充分的融入舞者的身體語言。在手絹和舞者的互動關系中,編導借此表達出舊式婦女被束縛的情態(tài)。因此,物體不應該孤立地作為個體而存在,而需融入身體語言中成為不可替代的一部分,起到傳遞信息并承載動作發(fā)展的職責。

        最后,在舞蹈編創(chuàng)中,道具可以給觀眾帶來更強烈、更直接的感受。道具表現(xiàn)情感的能力較之身體語言傳遞給觀眾的信息來的更直接,而這種直接往往能產生更為強烈的情感在身體語言與道具的結合中尋找“語言”。道具作為“信息傳遞者”的身份為越來越多的舞蹈編創(chuàng)者所重視和運用。它們不僅延伸了人體的線條,使本體的表現(xiàn)空間得到了充分的夸張和延展,而且能更加有效地凸顯編創(chuàng)者所要表達的思想情感,拓展舞蹈作品的內涵和藝術張力,更直觀地展現(xiàn)在觀眾面前。

        而在舞蹈《休訴》中,當觀眾看到拿著“休書”的舞蹈演員,就能在腦中浮現(xiàn)舞蹈中所要表現(xiàn)的年代和背景,所以人們可以根據(jù)某件被符號化的舞蹈道具的形狀、材質,作為判斷作品地域、民族、時代、人物等屬性的依據(jù),這也是道具所具備的認定作品背景及人物特征的基本功能。根據(jù)這些功能傳遞的信息與情感能讓觀眾更快融入到作品中,領會到編導在作品中所要表現(xiàn)的主題和內容。

        三、結語

        綜上所述,舞蹈編創(chuàng)中道具協(xié)助身體語言的運用與表現(xiàn),不僅是用來傳情達意,抒發(fā)感情,而且能夠豐富和延伸身體語言。道具在作品中的運用,或是強調舞者身份,或是強調舞者所要表達的某種情感,或是強調某事件的性質,在很大程度上能使舞蹈作品的表意更為準確,為編導說話、為舞者說話、為作品說話,讓觀眾能更好的理解和把握作品。例如,一個手絹即可完整解釋舞者的身份、地位與所處的環(huán)境等多方面內容。在一個好的作品中,道具的運用具有延伸舞者身體語言表演的動態(tài)、豐富舞者表意的作用,它在強化舞蹈表演技巧的同時,更構成了舞蹈作品的表演風格。無論怎樣去探索道具與身體語言的運用,最終目的都是為了拓展舞蹈新的可能,也就是將舞蹈道具“編”到舞者的身體語言中,形成“你中有我,我中有你”的相融關系。只有不斷推陳出新,才能更好為舞蹈服務,發(fā)揮其特有的藝術效果。

        參考文獻:

        [1]劉青戈.現(xiàn)代舞蹈的身體語言[M].上海:上海音樂出版社,2004.

        [2][法]卡琳娜·伐納.舞蹈編創(chuàng)法[M].鄭慧慧,譯.上海:上海音樂出版社,2001.

        [3]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術概論[M].上海:上海音樂出版社,1997.

        [4]劉青戈.中外舞蹈作品賞析[M].上海:上海音樂出版社,2004.

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