美術(shù)教育是素質(zhì)教育的一部分，而在諸多教育形態(tài)中美術(shù)教育是一種感性與理性相結(jié)合，理智與情感相協(xié)調(diào)的教育，更是一種偏重于情感體驗(yàn)的教育，通過(guò)美術(shù)教育，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、表現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造美的能力，而且能陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)其自身各種因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而提高學(xué)生素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面和諧的發(fā)展。那么對(duì)于我們美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，了解美術(shù)教育中的情感體驗(yàn)以及在教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)就成為一個(gè)重要話題。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，情感性是美術(shù)最重要的特性之一，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本特征。素質(zhì)教育的根本任務(wù)是“育人”，即為學(xué)生潛能的發(fā)展提供機(jī)會(huì)，更關(guān)注學(xué)生的情感、性格，造就素質(zhì)全面、優(yōu)良的人。只有這樣的人才有可能在以后特定的領(lǐng)域做出較大的專業(yè)化成績(jī)，并去創(chuàng)造和享受美好的生活。

“感人心者，莫先乎情也”，教育本來(lái)就應(yīng)該是充滿感情的事業(yè)、充滿愛(ài)的事業(yè)。學(xué)生在美術(shù)課的學(xué)習(xí)中更多地呈現(xiàn)出情感與智慧的品質(zhì)，在同一事物面前，科學(xué)家以科學(xué)頭腦去分析，哲學(xué)家用哲學(xué)思想去解釋，而美術(shù)家要用心靈去感知。美術(shù)課程為學(xué)生提供多角度、多方面、多渠道的情感體驗(yàn)，學(xué)生有機(jī)會(huì)選擇自己喜愛(ài)的方式進(jìn)行自我表達(dá)和交流，使情感得到豐富，達(dá)到人格的提升和心靈的凈化。我認(rèn)為美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展的影響至少有以下幾點(diǎn)：

首先，美術(shù)沒(méi)有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，也不用對(duì)、錯(cuò)去衡量學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有合不合情理、品味高低之分。美術(shù)是“既喜新又不厭舊”，所以美術(shù)學(xué)習(xí)具有培養(yǎng)開(kāi)發(fā)人的心理結(jié)構(gòu)的作用，而這正是創(chuàng)造型人才所必須具備的心理素質(zhì)。

第二，美術(shù)學(xué)習(xí)有利于人的右腦開(kāi)發(fā)。人的大腦具有語(yǔ)言和視覺(jué)雙重的功能，然而，我們的文化教育至今沒(méi)有為這兩種思維訓(xùn)練同時(shí)提供更多的機(jī)會(huì)。我們通常是采用大腦的語(yǔ)義系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行分析思維，打開(kāi)視覺(jué)的大門和挖掘人潛在的創(chuàng)造力是美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中賦予我們的雙重使命。學(xué)習(xí)視覺(jué)藝術(shù)的技能有利于增進(jìn)我們思維的創(chuàng)造性的增強(qiáng)，有利于發(fā)展人的創(chuàng)造力。

第三，以人的發(fā)展為中心的現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)，就是在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)過(guò)程，以更多的輕松和愉快進(jìn)入學(xué)生的生活世界，并影響和帶動(dòng)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，使其生命更加豐富多彩。

所以，我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)活動(dòng)中必須充滿熱情地進(jìn)行教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的情感世界，促進(jìn)他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征，真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者

重視美術(shù)教學(xué)中的情感體驗(yàn)，就是要回原美術(shù)課程的本位。以低年級(jí)學(xué)生為例，我們?cè)趯?duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，就不能按照傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法要求學(xué)生。我們不是培養(yǎng)專業(yè)的畫(huà)家，他們也不是美術(shù)學(xué)院的專業(yè)學(xué)生，比起美術(shù)學(xué)科的專業(yè)能力，理解和體現(xiàn)美的能力對(duì)低年級(jí)學(xué)生的發(fā)展更為重要。因此教師要轉(zhuǎn)變觀念，利用各種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)工具，有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，根據(jù)學(xué)生情感發(fā)展的需要，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。低年級(jí)的學(xué)生作為小學(xué)的美術(shù)啟蒙老師，應(yīng)該具有更高的人格素質(zhì)和審美修養(yǎng)。低年級(jí)美術(shù)教育不是以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的，更重要的是培養(yǎng)他們的審美想象力和創(chuàng)造力提高形象思維能力，能從最普通的事物上發(fā)現(xiàn)美，并以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能，創(chuàng)造美進(jìn)而改造生活、美化環(huán)境。當(dāng)他們以美的感受面對(duì)人生時(shí)，身心也能得以全面健康的發(fā)展，這樣更有利于他們今后的幼兒美術(shù)教育工作。例如在學(xué)習(xí)裝飾畫(huà)的課程中，我先讓學(xué)生欣賞民間美術(shù)作品，然后總結(jié)出民間美術(shù)色彩搭配的規(guī)律和手法，再將總結(jié)出的規(guī)律和方法用于自己的裝飾畫(huà)的作業(yè)中，從而培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)能力與再創(chuàng)造能力，充分感受到包含在民間美術(shù)中的情感，而這種情感終將化作民族情結(jié)，植根于學(xué)生的心靈之中。

作為美術(shù)教師，在課堂管理及日常接觸中也在加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，在教學(xué)的交流中，學(xué)生做得好時(shí)及時(shí)給予適當(dāng)表?yè)P(yáng)，他們犯錯(cuò)時(shí)批評(píng)也特別注意用詞，講道理，以理服人，不體罰學(xué)生，從不刺傷學(xué)生自尊心，在教學(xué)中一旦發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失，敢于承認(rèn)，有錯(cuò)必改，以取得學(xué)生的諒解和信任。在有些作業(yè)中，要求學(xué)生盡可能地采取小組合作的形式，充分發(fā)揮小組活動(dòng)的群體互助功能，做到人人參與、互助啟發(fā)、合作探究、相互促進(jìn)、共同提高。通過(guò)同學(xué)之間相互交流、分工負(fù)責(zé)、合作配合，鍛煉了學(xué)生之間的溝通、謙讓、互幫互助的良好品質(zhì)。

偉大的教育家赫爾巴特指出，在藝術(shù)教學(xué)中貫注情感，就會(huì)使學(xué)生激起強(qiáng)烈的心理活動(dòng)和求知欲望。個(gè)性和創(chuàng)造力來(lái)自于學(xué)生主體意識(shí)的樹(shù)立。用情感激發(fā)學(xué)生追溯教學(xué)內(nèi)容的本源，感受其產(chǎn)生的原因、形態(tài)和環(huán)境，就會(huì)使學(xué)生沉浸于形象之中，而這種形象化的再創(chuàng)造過(guò)程，促使學(xué)生把自己的能力和目的對(duì)象化，增強(qiáng)獨(dú)立性和意志力，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，表述自己的情感理解，進(jìn)入內(nèi)心的探索。由于情感是一種意識(shí)的力量，是認(rèn)知、感受環(huán)境的過(guò)程，在推進(jìn)素質(zhì)教育和素質(zhì)形成中，發(fā)揮情感的基礎(chǔ)性作用，提供典型環(huán)境和教育的相互作用，可以構(gòu)筑和聯(lián)結(jié)教學(xué)內(nèi)容本源的環(huán)境，現(xiàn)實(shí)和社會(huì)生活的環(huán)境，拓展廣闊的空間，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和探索，促進(jìn)教育的個(gè)性和社會(huì)化。

美術(shù)教學(xué)中的情感體驗(yàn)正是重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性最大限度的進(jìn)行發(fā)揮的過(guò)程，重視非認(rèn)知因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，從而達(dá)到教育的目的。特別是學(xué)生的情感得到陶冶，性情得到愉悅，最終實(shí)現(xiàn)美術(shù)課的“以美引善，以美啟真、以美怡情”的目的。情感教育可以擴(kuò)大彼此了解的廣度和深度，一方面教師激發(fā)了學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，另一方面學(xué)生通過(guò)教師的啟發(fā)教育達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)和超越，從而實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的雙贏。因此，美術(shù)教學(xué)中的情感體驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的“以人為本”，關(guān)注學(xué)生的感受，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

作為美術(shù)教育工作者，在教學(xué)過(guò)程中，我們決不能片面強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)的操作技能技巧，而忽視情感體驗(yàn)，必須把兩者相互結(jié)合，互相滲透。只有將情感教育融入教學(xué)中，用心去與學(xué)生交流，用情感與學(xué)生溝通，才能培養(yǎng)學(xué)生美的情操和感受美的能力，使學(xué)生在情趣上受到陶冶、在道德上受到影響、在心靈上受到啟迪，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與自信心，產(chǎn)生學(xué)好美術(shù)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，樹(shù)立為人類文明做貢獻(xiàn)的理想。

作者簡(jiǎn)介

曹茈紅（1975-），女，漢族，廣東番禺人，廣州市番禺區(qū)市橋南新小學(xué)，小學(xué)美術(shù)高級(jí)教師，本科。