文_貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體記者 / 彭芳蓉 趙相康 向秋樾 圖_貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體記者 / 趙相康

在貴陽(yáng)出生的龔琳娜，7歲開始學(xué)唱歌，12歲就把貴州民歌唱到法國(guó)舞臺(tái)，立志長(zhǎng)大后要當(dāng)一名歌唱家，把中國(guó)音樂唱到世界。在中央民族樂團(tuán)工作了幾年的她，為了追尋心中理想，索性辭職，走上一條獨(dú)屬自己的音樂之路。隨著《忐忑》被奉為“神曲”火遍全國(guó)，龔琳娜轉(zhuǎn)身在全國(guó)各地開始教大家唱古詩(shī)詞，漸漸發(fā)現(xiàn)中國(guó)音樂的美妙之處。

10月17日下午，“流動(dòng)的時(shí)光·龔琳娜24節(jié)氣古詩(shī)詞音樂會(huì)”系列活動(dòng)之一——“龔琳娜與貴州日?qǐng)?bào)《27°黔地標(biāo)》讀者見面會(huì)暨天下貴州人走進(jìn)貴州大學(xué)音樂學(xué)院”活動(dòng)舉行。期間，貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體記者專訪了龔琳娜，聽她講述她的藝術(shù)心得。

“我唱歌是為了跟人分享”

龔琳娜：奧地利作曲家舒伯特把席勒和歌德的詩(shī)譜成了曲，全世界都在傳唱。我們國(guó)家有李白、杜甫、屈原等等，我們所擁有的文學(xué)寶藏，難道不豐富嗎？如果我們把文學(xué)詩(shī)詞譜成了曲，一樣可以傳唱。

詩(shī)詞歌曲是寶藏、寶庫(kù)，它代表了深度。古人說吟詩(shī)作畫，孔子也說琴棋書畫。但現(xiàn)在，大家一提到古典音樂，就會(huì)聯(lián)想到西方古典音樂。大家不難發(fā)現(xiàn)，西方的古典音樂都是作曲家寫的。我們的古詩(shī)詞要是譜成曲，那就是中國(guó)音樂高級(jí)的藝術(shù)歌曲，所以我選擇走這條路。

我自己填了一些詞，比如老鑼寫的歌《自由鳥》等，都是我自己填的。但我覺得中國(guó)古詩(shī)人用幾個(gè)字、十幾個(gè)字就能把一個(gè)場(chǎng)景描繪出來(lái)，比如我剛才唱的《別董大》四句，就把意境、格局全都唱出來(lái)了。

龔琳娜：我愛唱歌，我覺得音樂給我太多力量了。我唱歌我會(huì)很快樂，當(dāng)你真正快樂的時(shí)候，你就會(huì)放下浮沉。我唱歌是為了跟人分享，它無(wú)關(guān)名和利，就只為了真正找到你心中最愛的那份執(zhí)著，然后你堅(jiān)定不移地往下走，一直走，一直想盡辦法走下去。

我現(xiàn)在很樂意教大家唱歌。比如，我會(huì)去教我的鄰居們唱歌，鄰居們?nèi)疾皇浅璧娜?，大家都五音不全。從兩歲的孩子到70歲的老頭老太太，我只要在家，就帶著他們唱歌。我發(fā)現(xiàn)，唱歌并不是說每個(gè)人都要成為歌唱家，而是讓音樂發(fā)揮它的獨(dú)特之處，音樂讓人快樂。

“給古典詩(shī)詞賦予新生命”

龔琳娜：如果你能夠按照“哼哈練氣”10分鐘不停地練，你的氣息就會(huì)上去?！鹅返拇_有一些音準(zhǔn)難以捕捉，因?yàn)槔锩孢€有上下跳躍的音程關(guān)系。如果你覺得很難，你把很難的東西拎出來(lái)，單獨(dú)練100遍，慢速、中速、快速各來(lái)100遍，你就會(huì)找到感覺。唱《忐忑》這首歌，我就是這樣一句一句地唱，唱了不下萬(wàn)遍，唱了三四年才唱成。

龔琳娜：我覺得什么都要學(xué)，中國(guó)的韻味一定要學(xué)，行腔也要學(xué)。但同時(shí)，你也要去唱一些西方的作品，比如我會(huì)去琢磨席琳·迪翁、碧昂絲怎么唱。我會(huì)去學(xué)很多很多音色，你需要什么聲音就用什么聲音，它是快的、慢的，都是為了表達(dá)那個(gè)樂感，為了打動(dòng)觀眾，為了你的唱腔能夠有變化。

龔琳娜：民歌不是表演，比如勞動(dòng)號(hào)子，是因?yàn)閯趧?dòng)的時(shí)候一力眾合，需要放松，不要那么累，所以不是表演。

把民間文化中這樣的東西研究出來(lái)，再由作曲家整理改編，放在舞臺(tái)上變成一種表演方式，實(shí)際上是從民間音樂到舞臺(tái)音樂的一個(gè)過程。當(dāng)然，你把原生態(tài)音樂一模一樣搬上舞臺(tái)的時(shí)候，觀眾對(duì)它來(lái)說是沒有一個(gè)視覺、聽覺的美感度，他不了解那個(gè)文化當(dāng)然聽不懂。所以我們要對(duì)它進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，在舞臺(tái)上的時(shí)候才有根基。再一個(gè)是要讓它有藝術(shù)化的表現(xiàn)，這種改編是很重要的。

民族民間音樂在慢慢消亡，可我們把這些古典詩(shī)詞放在新的歌里，它就有了新的生命力。我們把民族民間音樂的精髓提煉出來(lái)再創(chuàng)新、演繹，人們要聽到當(dāng)代的新聲音，但這種聲音是有靈魂和根基的，那就可以傳承。

龔琳娜：貴州少數(shù)民族比較多的是苗族、侗族、布依族，我是漢族，不懂苗語(yǔ)，沒法唱好苗歌，但我可以把苗族、侗族的唱法、發(fā)聲技巧以及音樂的精髓吸納到漢語(yǔ)演唱的歌曲中，這是我一直在做的事。

我雖然是貴州人，但我要立足中國(guó)，作為一個(gè)中國(guó)歌者，把中國(guó)的聲音傳到全世界。

“明年制作《中國(guó)聲音地圖》”

10 月17 日上午，龔琳娜在母校貴陽(yáng)林城苗苗學(xué)校教孩子們唱歌。

龔琳娜：其實(shí)專業(yè)就是文化，兩者本身是不分的。我們現(xiàn)在是重聲音，不重內(nèi)容。

我前一段時(shí)間看印度電影《合格老師》里說：沒有差學(xué)生，只有差老師。其實(shí)老師在告訴學(xué)生為什么要發(fā)這個(gè)聲音的時(shí)候，一定是跟那個(gè)文化相關(guān)聯(lián)，就像我剛剛教大家唱“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的時(shí)候，我沒有教發(fā)聲方法，我只是說要用胸腔，因?yàn)槭歉@首歌的發(fā)音相關(guān)的。

舉個(gè)例子，《明月幾時(shí)有》這首詞，它是豪放的還是婉約的？大部分人都會(huì)說是婉約，因?yàn)猷圎惥母枨氖侨崦赖耐窦s版，但你想想這首詞，“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，是何等的豪放？

我們唱古詩(shī)詞，不是說唯一的版本是對(duì)是錯(cuò)，而是我們要給古詩(shī)詞定位。比如它是豪放的，就得用豪放的方式去唱，不然就會(huì)讓人誤解蘇東坡這首詞。我們不要迷信譜子，不要迷信名人。但是如果你唱“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”，這就是婉約的。老師們教課的時(shí)候，要根據(jù)歌尋找聲音，尋找合適這首歌的表達(dá)方式，這就是文化。

龔琳娜：我明年打算去全國(guó)各地采風(fēng)，做一個(gè)新的教材《中國(guó)聲音地圖》，就是以聲音、發(fā)聲方法為本，研究這個(gè)地方有什么民俗、為什么會(huì)出這個(gè)聲音、他們的歷史怎么樣、當(dāng)?shù)厝说男愿裨趺礃拥葐栴}。然后把這套書做成音頻、視頻，教給所有的音樂老師。最重要的是，也要教給山區(qū)學(xué)校的留守兒童，比如說貴州山區(qū)的孩子。