姜冰

摘 要：我國正處于社會主義轉(zhuǎn)型的特殊時期，在這樣的時代下中等職業(yè)院校學(xué)生更需要踐行社會主義核心價值觀，來完善自我，形成良好的道德規(guī)范。針對當(dāng)今中職院校學(xué)生現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，國學(xué)經(jīng)典誦讀是培育中職院校學(xué)生核心價值觀的有效途徑。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；社會主義核心價值觀；中等職業(yè)院校；有效途徑

一、研究的意義

我國正處于社會主義轉(zhuǎn)型的特殊時期，在這樣的時代下更需要培育和踐行社會主義核心價值觀，學(xué)生作為國家未來的支柱，更應(yīng)該受到此類的教育。一個國家的強(qiáng)大不僅需要的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更需要軟實力來進(jìn)行推動。社會主義核心價值觀為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動力，也是實現(xiàn)中國夢的核心動力，這一思想的提出有利于中等職業(yè)院校學(xué)生把握時代走向規(guī)律，完善自我，形成良好的道德規(guī)范。另外，社主義核心價值觀對學(xué)生的就業(yè)也有重要的指導(dǎo)作用，當(dāng)一個人走進(jìn)社會，要遵守最基本的道德規(guī)范，比如尊老愛幼、誠實守信、愛崗敬業(yè)、為人處事等。學(xué)生的基本道德素養(yǎng)不僅是未來事業(yè)成功的關(guān)鍵，也關(guān)系到國家和民族的將來，更是一個國家綜合國力的體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記指出：“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！?“大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！?/p>

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間源遠(yuǎn)流長，存在著內(nèi)在契合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。社會主義核心價值觀充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求和時代精神。

近年來在黨和國家的激勵下，中職院校發(fā)展環(huán)境得到了良好的改善，為了順應(yīng)黨的十八大培育和踐行社會主義核心價值觀的重大任務(wù)，各大中職院校紛紛踐行《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中的相關(guān)要求，根據(jù)在培育核心價值觀上不同的見解和現(xiàn)實情況，各院校制定了符合當(dāng)?shù)刂新氃盒W(xué)生特點的相應(yīng)實踐內(nèi)容。

然而對學(xué)生提升國家、民族認(rèn)同感最有效的方法，就是經(jīng)典誦讀。中華民族數(shù)千年的文化遺產(chǎn)主要保存于各類文獻(xiàn)經(jīng)典之中，他們承載著中華民族的精神，凝聚著前輩們的智慧，我們要繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就得進(jìn)行經(jīng)典誦讀，尤其是儒家的經(jīng)典。首先，經(jīng)典誦讀能夠幫助青少年樹立文化自信，推動經(jīng)典誦讀活動，能幫助人們看到振興中華民族的希望，真正將傳統(tǒng)文化的價值深入人心，樹立他們對民族文化的自信心。其次，通過經(jīng)典誦讀能夠引導(dǎo)青少年修身立德，端正行為，校正學(xué)生價值觀的偏離。

二、學(xué)生現(xiàn)狀

（1）文化基礎(chǔ)差。

中等職業(yè)院校的學(xué)生大多數(shù)是被中考淘汰的學(xué)生，有的甚至初中都沒有畢業(yè)；有的是在初中時就已經(jīng)養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣，家長迫不得已送到學(xué)校，請學(xué)校代管；有的來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，負(fù)擔(dān)不起高中的學(xué)費，中職院校既可以免費入學(xué)，又可以為其提供就業(yè)機(jī)會。這些學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，缺乏學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)的動力，自控性差，沒有明確的人生目標(biāo)。

（2）對物欲的不斷追求，推崇個人主義。

如今媒體世界信息傳播發(fā)達(dá)，學(xué)生們面對電腦、手機(jī)等大量的信息顯得無比迷茫，內(nèi)心的空虛不斷增長，對物欲不斷追求，極度推崇個人主義、享樂主義，導(dǎo)致部分中職學(xué)校的學(xué)生對自己的目前和未來定位模糊。

（3）學(xué)校對我國傳統(tǒng)文化教育嚴(yán)重缺失。

中華民族的精神文化是否能夠很好的傳承下去取決于本民族的傳統(tǒng)文化是否有發(fā)揚(yáng)光大，當(dāng)今時代我國傳統(tǒng)文化的缺失實屬嚴(yán)重，許多孩子對核心價值觀沒有一個突出的認(rèn)識，核心價值觀和學(xué)生平時成績并沒有掛鉤，導(dǎo)致學(xué)生對此類課程并不關(guān)注。學(xué)校對價值觀的教育也不夠重視，只談形式主義，而忘記了學(xué)生最基本的道德素養(yǎng)，老師的教育也只停留在以往學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)模式中，并沒有關(guān)注到教學(xué)模式已經(jīng)發(fā)生改變。

三、培育學(xué)生核心價值觀的途徑

中等職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)期間正是學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為祖國的未來，能否用社會主義核心價值觀來武裝自己，不僅關(guān)系到自己的成長，也關(guān)系到國家和民族的命運。學(xué)校作為培育和踐行社會主義核心價值觀的主要陣地，更是在所不辭。課堂教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技術(shù)技能，還應(yīng)當(dāng)注重情感熏陶。

另外，當(dāng)今社會和企業(yè)對用人的要求不斷提高，不僅看中一個人的技術(shù)、技能，更關(guān)心這個人的價值觀、思想、態(tài)度等，比如責(zé)任心、自我學(xué)習(xí)、誠實守信、適應(yīng)力強(qiáng)弱等，這都充分要求學(xué)生的綜合素養(yǎng)，所以筆者會從以下幾個方面來探索培育學(xué)生核心價值觀的途徑。

（1）開設(shè)國學(xué)課堂。

老師在國學(xué)課堂中可以將社會主義核心價值觀深入到教材中去，讓社會主義核心價值觀成為學(xué)生真正感興趣的內(nèi)容，讓他可接觸，感受，而不是僅僅局限于抽象的理論知識，開展核心價值觀相關(guān)的實踐活動，讓他們從小事做起，而不是一步登天，真正做到知行合一，老師在熟悉教材下還需要加強(qiáng)實踐能力，提升自己的綜合素質(zhì)，關(guān)注怎樣讓學(xué)生更想學(xué)習(xí)，如何提升他們的興趣點等方面，讓社會主義核心價值觀滲透到學(xué)生們的內(nèi)心中。

（2）以社會主義集體觀為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

改革開放直至今日，集體主義觀念已經(jīng)淡化了很多，現(xiàn)階段學(xué)生應(yīng)該明白個人的利益和集體的利益是不能分開的，集體的利益能夠更好地保障個人利益，只有當(dāng)他們意識到這一點時，才會正確地處理好個人和社會之間的關(guān)系?？鬃又v：“己所不欲，勿施于人?！泵献又v：“天時不如地利，地利不如人和?！薄暗玫蓝嘀?，失道寡助?！鳖櫻孜渲v：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@些經(jīng)典語句對于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和愛國主義情操起到了極大的導(dǎo)向作用。

（3）將理論與社會實踐相結(jié)合，踐行中華傳統(tǒng)美德。

經(jīng)典誦讀作為一種滲透式教育，從德育角度潛移默化地教育學(xué)生，踐行社會主義核心價值觀。但是這種教育并非如此簡單，這需要長期的學(xué)習(xí)，讓社會主義核心價值觀成為他們內(nèi)心的信仰。在理論教學(xué)為本的同時，學(xué)校和老師可以開展一些實踐活動，適當(dāng)?shù)卦黾訉W(xué)分，調(diào)動參與的積極性，這樣就可以讓學(xué)生們將課內(nèi)學(xué)到的知識通過課外實踐轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德素質(zhì)與良好的行為習(xí)慣。

（4）樹立正確看待個體差異的思想。

每個中職學(xué)生的思想都是不同的，他們有權(quán)力表達(dá)自己的想法，在如今價值觀多元的社會中，學(xué)生擁有不同的想法，老師和學(xué)校要尊重個體的差異，對待不同的學(xué)生要有不同的對待方法，尊重他們的選擇，讓他們形成對社會做出貢獻(xiàn)的思想，促進(jìn)其思想健康發(fā)展。

（5）創(chuàng)新教育模式。

針對學(xué)生特點，學(xué)?？梢匝邪l(fā)一些學(xué)生管理系統(tǒng)，成長檔案記錄等，詳細(xì)地記錄每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格特點，并制定相應(yīng)的教學(xué)方式來進(jìn)行思想指導(dǎo)，這樣學(xué)生的日常行為、學(xué)習(xí)成績都能量化體現(xiàn)出來，通過對這些數(shù)據(jù)的分析，還能預(yù)測未來教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，更能清晰地管理每一個學(xué)生。針對一些優(yōu)秀學(xué)生，可以發(fā)放優(yōu)秀證書，讓同學(xué)們有較好的成就感，更加有動力去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

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