李文送

有人說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師，塑造靈魂，育化思想;有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人;有人說(shuō)，教師是春蠶，奉獻(xiàn)自己，造福他人;有人說(shuō)，教師是園丁，呵護(hù)花草，無(wú)怨無(wú)悔。同時(shí)，有人說(shuō)，教師不是園丁，因?yàn)榻處煴旧響?yīng)該是一朵花兒;有人說(shuō)，教師不是蠟燭，因?yàn)榻逃荒芤越處熁癁榛覡a做代價(jià);有人說(shuō)，教師不是春蠶，因?yàn)榻處煵荒芄什阶苑舛骼O自縛;有人說(shuō)，教師不是人類靈魂工程師，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)的靈魂是機(jī)器。其實(shí)，要讀懂教師，就要讀懂教師之“四好”意蘊(yùn)。

第一個(gè)“好”，是“好為人師”。這個(gè)“好”，是一種打從心底的喜歡、熱愛(ài)，而不是一種嗜好、偏愛(ài);是一種循循善誘、諄諄教誨，而不是一種喋喋不休、咄咄說(shuō)教。所以，“好為人師”在這里是指教師要有教育情懷、教育理想和教育信念，真心熱愛(ài)教育教學(xué)工作，誠(chéng)心愛(ài)崗敬業(yè)和敬畏生命，耐心教化學(xué)生，細(xì)心呵護(hù)心靈，善心助力成長(zhǎng)。這樣的教師，往往有一顆童真的心，他們堅(jiān)守兒童立場(chǎng)，他們堅(jiān)持以人為本，他們堅(jiān)定教育信仰。這樣的教師，常常喜歡和學(xué)生在一起，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，視教書育人為職責(zé)、為使命、為生命，甘為人梯，樂(lè)當(dāng)墊腳石。

第二個(gè)“好”，是“為人好師”。這個(gè)“好”，是優(yōu)秀、卓越的意思。優(yōu)秀是教師的底線，卓越是教師的追求。做優(yōu)秀、卓越的教師，不僅要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，而且要善于“做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”，還要堅(jiān)持“教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”。教師要懂得生命的尊重、人格的尊嚴(yán)、心靈的尊貴，無(wú)論是面對(duì)“白天鵝”還是“丑小鴨”，都如燈一樣明亮和溫暖，指引“白天鵝”找到飛翔的天空，幫助“丑小鴨”發(fā)現(xiàn)暢游的水域，從而使每一個(gè)相遇的生命都能活出自身應(yīng)有的光彩。

第三個(gè)“好”，是“為人師好”。這個(gè)“好”是指幸福、美好，即在為師者的心中，育人最美，從教最幸福。教師是教育的第一資源，是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵所在，既關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)，又關(guān)乎國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)和社會(huì)的發(fā)展。教師美則教育美，教育美則社會(huì)美，社會(huì)美則國(guó)家美;教師幸福則教育幸福，教育幸福則社會(huì)幸福，社會(huì)幸福則國(guó)家幸福。所以，全社會(huì)都應(yīng)尊師重教、敬畏學(xué)校，讓教師享有應(yīng)有的政治地位、社會(huì)聲望、經(jīng)濟(jì)待遇和職業(yè)幸福，使廣大教師心懷責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感、幸福感，從而安心從教、熱心從教、靜心從教、舒心從教和樂(lè)心從教。

第四個(gè)“好”，是“好人為師”。于教師而言，“好人為師”的意蘊(yùn)有二：一是“好（hǎo）人”為師，即教師要有一顆仁善的心、憐憫的心、寬容的心、同理的心、感恩的心和敬畏的心，能收容“每一片云彩、每一塊巖石、每一朵浪花”，不論“其美丑，其大小，其清濁”;二是“好（hào）以人”為師，即教師要謙虛好學(xué)，秉持“三人行，必有我?guī)煛钡男艞l，善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)而學(xué)之、融之、揚(yáng)之，故教師應(yīng)是“為師的身、為生的心”，踐行“為教即為學(xué)、為人”的教育哲學(xué)。于社會(huì)來(lái)說(shuō)，“好人為師”的蘊(yùn)涵亦有二：一是鼓勵(lì)優(yōu)秀的人才做教師，二是“以好人為師”，崇尚好人之風(fēng)，行好人之道。

（責(zé)任編輯：文寶）