潘璋榮

教育的初心是什么？筆者認為教育家蘇霍姆林斯基在他的教育著作中的說法是很值得肯定的。他說“教育的目的在于培育幸福的人”，圍繞這個說法與觀點，他進行了詳細的闡述。

面對蘇霍姆林斯的這個說法，可能很多人會感到很漠然，不會對它引起什么共鳴。以為這只不過是一句很普通的話。

蘇霍姆林斯的這句話，實際上較好地詮釋了教育的初心。按照蘇霍姆林斯基的闡述，所謂“培育幸福的人”，就是不僅要讓學生在學校學習過程中要幸福，而且要為學生畢業(yè)后的終身幸福奠定堅實的知識的、技術(shù)的和心靈的堅實基礎(chǔ)。

因為，在我們的現(xiàn)實中，我可以看到教育中種種跟這個初心背道而馳的思想和行為。具體表現(xiàn)有如下幾種背道而馳的情況。

首先，初心的乖謬。

所謂初心的乖謬，就是指我們的教育實踐中，很多人，一開始就萌發(fā)了錯誤的教育“初心”。譬如有很多做父母的，送孩子上學，或者教育孩子的目的，就是為了讓孩子“出人頭地”。而所謂出人頭地，往往就是指比別人有錢，今后生活得比別人體面、富貴。由于存有這樣的目的與“初心”，實質(zhì)上是在孩子的心中埋下了不良的種子，讓學習成了一種勢利的追逐的手段。

而對于很多教師來說，也往往存有不良的“初心”，他們往往也是跟一些父母一樣，只是希望學生取得好的考試成績，在各種考試中能“出人頭地”，實際上是給教師自己賺足面子和“業(yè)績”。這樣的初心，同樣是一種將學生的學習引向勢利的錯誤導(dǎo)向。

它們本質(zhì)上存在對學生心靈的污染，讓學生的天性，一開始就蒙上了功利的灰塵。污染和扭曲了學生學習的初心。這種錯誤的初心，完全不顧及學生當下的幸福。

其次，手段的乖謬。

在手段上，我們的各類教育者，往往揠苗助長，不擇手段地逼迫學生讀書，做作業(yè)。凡是不利于取得好的考試成績的書就禁止學生閱讀。為了孩子的成績，父母和老師，都千方百計地剝奪孩子的休息和娛樂時間，千方百計地將孩子跟豐富的生活世界、勞動世界剝離開來，從而讓孩子躲進狹隘的書堆和作業(yè)堆里。

這種乖謬的手段，概括起來，就是把學生變成了被囚禁的“學奴”，完全剝奪了學生作為人的生活的本質(zhì)，讓學生跟生活的幸福無緣。種種錯誤的變態(tài)的手段，讓孩子當下的幸福被徹底抹殺。而這樣的教育者，卻還振振有詞地說：“讀書就是要吃苦的”。

最后，結(jié)果的乖謬。

正因為初心和手段的乖謬，往往讓學生，最后出現(xiàn)了結(jié)果的乖謬。本來應(yīng)該通過教育讓學生幸福的，結(jié)果卻讓學生陷入了無邊的痛苦。不僅學習過程變得痛苦，也讓學生的未來人生充滿創(chuàng)傷和缺陷。為何現(xiàn)代社會，人們的知識越來越多，而人的心理的問題、身體的問題，卻越來越多。譬如為何極少數(shù)高學歷、高職稱、高地位的人，他們的內(nèi)心卻無比陰暗，他們的行為充滿種種乖戾，他們的幸福感是那么的欠缺，這是教育結(jié)果乖謬的重要表現(xiàn)。這正是教育初心和手段的乖謬，導(dǎo)致了教育結(jié)果的乖謬。

（責任編輯：文寶）