吳彩東

摘 ? ?要：當(dāng)前隨著我國(guó)人口老齡化問(wèn)題不斷加劇，尤其是農(nóng)村老齡化程度相較于城市更加嚴(yán)峻。積極探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年人養(yǎng)老機(jī)制，改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年人的人居環(huán)境迫在眉睫。本文從農(nóng)村老年人的生活現(xiàn)狀以及生活習(xí)性著手，積極探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)原則及其改造方法，從環(huán)境設(shè)計(jì)的角度為鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老和國(guó)家鄉(xiāng)村振興事業(yè)做出一份貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;養(yǎng)老院;環(huán)境改造設(shè)計(jì)

1 ?引言

我國(guó)人口老齡化問(wèn)題不斷加劇，尤其是農(nóng)村老齡化程度相較于城市更加嚴(yán)峻。國(guó)家城市化建設(shè)日新月異，大量的農(nóng)村年輕人外出務(wù)工。于是，空巢老人，留守老人這一特殊群體規(guī)模逐漸擴(kuò)大。鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老問(wèn)題，已經(jīng)成為當(dāng)代鄉(xiāng)村振興不可回避且必須要采取方式解決的問(wèn)題。然而農(nóng)村養(yǎng)老保障基礎(chǔ)建設(shè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，城鄉(xiāng)、區(qū)域老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)的不均衡，引起了很多關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老問(wèn)題的思考與探索。鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院建設(shè)無(wú)疑是緩解當(dāng)代年輕人贍養(yǎng)老人與工作之間矛盾以及實(shí)現(xiàn)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措。

2 ?鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年人生存現(xiàn)狀及行為習(xí)慣分析

2.1 ?生活現(xiàn)狀分析

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截止2014年我國(guó)60周歲以上的老年人口占了總?cè)丝跀?shù)量的25%，老齡化問(wèn)題非常嚴(yán)重，且高齡化問(wèn)題非常顯著。尤其在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)，由于大部分子女外出務(wù)工，無(wú)暇照顧老人，所以大部分都成了留守老人、空巢老人或孤寡老人，少有人關(guān)注他們的日常生活和情感生活，這無(wú)形中給老人的精神世界蒙上了很深的陰影。老無(wú)所依，老無(wú)所養(yǎng)導(dǎo)致他們精神極度的抑郁和緊張，由于長(zhǎng)期感受不到家人的溫暖，他們悲觀，自閉，在絕望的精神世界里慢慢等死。因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老問(wèn)題成了國(guó)家一項(xiàng)迫在眉睫需要解決的問(wèn)題。

由于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平相對(duì)城市比較落后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)養(yǎng)老院普遍存在生活條件差，設(shè)備簡(jiǎn)陋，設(shè)施不齊，護(hù)理人員缺乏等等問(wèn)題。例如：鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院生活單一，沒(méi)有娛樂(lè)設(shè)施;沒(méi)有獨(dú)立的衛(wèi)生間和活動(dòng)空間;沒(méi)有無(wú)障礙的通道和一系列無(wú)障礙的設(shè)計(jì);沒(méi)有美化的環(huán)境和先進(jìn)的醫(yī)療條件等等，這些都將是我們需要改進(jìn)和彌補(bǔ)的方向。

2.2 ?行為習(xí)慣分析

農(nóng)村人生活質(zhì)樸，性格憨厚老實(shí)，文化層次低，對(duì)外界缺乏認(rèn)知，這樣的生活狀態(tài)造就了農(nóng)村人生活上比較隨性、散漫的特點(diǎn)。比如：公共場(chǎng)所大聲說(shuō)話，亂扔垃圾，隨地吐痰，不愛(ài)個(gè)人衛(wèi)生等等。同時(shí)農(nóng)村人與人之間的相處比較隨意，經(jīng)常表現(xiàn)在隨地而坐，隨處而談，隨心而做。由于沒(méi)有大量接觸過(guò)外界信息，文化程度低，導(dǎo)致老年人在社交中缺乏自信，高度自閉，對(duì)新鮮的人和事物持抵觸情緒。

3 ?鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)原則分析

3.1 ?地方特色性原則

正所謂一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地方的生活習(xí)慣和生活方式都不一樣，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院的設(shè)計(jì)上不能生搬硬套城市的養(yǎng)老院模式。要根據(jù)地方特色的不同建造帶有地方特色的建筑和室內(nèi)裝置，根據(jù)當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗、文化特點(diǎn)等來(lái)設(shè)計(jì)他們的活動(dòng)場(chǎng)所。例如：侗族鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院的鼓樓、戲臺(tái)、風(fēng)雨橋等的設(shè)計(jì)，以及室內(nèi)的火塘設(shè)計(jì)、篝火晚會(huì)活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)計(jì)等，都無(wú)不彰顯了地方特色以及地域性特征。

3.2 ?適老性原則

老年人身體機(jī)能下降，再加上年輕時(shí)的常年勞作，這都導(dǎo)致老年人行動(dòng)不便。在空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，要盡可能的避免臺(tái)階設(shè)計(jì)，采用溫性材料制作扶手，保持扶手連貫性，盡量降低老年人活動(dòng)難度。針對(duì)于老年人體力有限，喜歡席地而坐的特性，在選擇座椅的時(shí)候要選用化纖聚合物或者是木材等比較舒適的材質(zhì)，保證老人方便入座，也保證舒適。隨著年齡增長(zhǎng)，老年人的視力和記憶力逐漸降低，所以在空間布置上，可以設(shè)置比較具有識(shí)別性的物品，引導(dǎo)老年人行為。在偏遠(yuǎn)農(nóng)村老年人接受教育程度不高，識(shí)字的不多，所以讀書(shū)、看報(bào)等閱讀空間對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能并不太適合，在空間設(shè)計(jì)時(shí)多增加一些試聽(tīng)設(shè)備，多設(shè)計(jì)一些讓老年人能隨時(shí)聊天，聽(tīng)廣播等的空間。此外，還可以設(shè)置一些手工藝作坊，菜地等勞作空間以滿足農(nóng)村人“閑不住”的特性。

4 ?鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院室內(nèi)空間環(huán)境改造設(shè)計(jì)幾點(diǎn)意見(jiàn)

4.1 ?室內(nèi)空間環(huán)境的適宜性和可變性

農(nóng)村人習(xí)慣的隨意性讓養(yǎng)老院在空間設(shè)計(jì)上出現(xiàn)很大的挑戰(zhàn)，生活習(xí)慣的不同，興趣愛(ài)好的不同，甚至是身體患有疾病的老年人，每個(gè)人的需求度比較特殊，對(duì)室內(nèi)設(shè)施的需求也各種各樣。農(nóng)村人喜歡與自然環(huán)境為伴，對(duì)于全新的環(huán)境表現(xiàn)出不適的狀態(tài)，干凈的地板、現(xiàn)代化的設(shè)備都會(huì)讓他們對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生隔閡，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)失眠。所以在設(shè)計(jì)材料的選擇上應(yīng)盡可能選用本土材料，以減少老年人使用時(shí)的陌生感。長(zhǎng)久的單一生活讓他們很難有能力接受全新的事物，所以在養(yǎng)老院設(shè)計(jì)的時(shí)候，要讓老人找回曾經(jīng)的熟悉感，滿足他們的隨意性，具有當(dāng)?shù)靥厣酿B(yǎng)老院才是老年人最喜歡的。養(yǎng)老院在進(jìn)行室內(nèi)布局設(shè)計(jì)的時(shí)候，要與老年人的生活習(xí)慣和行為方式相結(jié)合，讓養(yǎng)老院的生活和原有的生活相互交融。盡可能的實(shí)現(xiàn)平面布局的可變性，讓老年人可以以自己的生活習(xí)慣為基礎(chǔ)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

4.2 ?選擇家具要有地方特色和普適性

在設(shè)計(jì)當(dāng)中要更加注重人性化設(shè)計(jì)，特別是無(wú)障礙設(shè)計(jì)、綠色生態(tài)設(shè)計(jì)等理念要貫穿設(shè)計(jì)的全過(guò)程。在空間環(huán)境設(shè)計(jì)上尋找老年人熟悉的感覺(jué)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)著手，在選用家具的時(shí)候，從老年人的視覺(jué)和觸覺(jué)等方面著手，選擇農(nóng)村住宅當(dāng)中常用的比較簡(jiǎn)單的，木質(zhì)的家具，盡量不讓老年人感覺(jué)到陌生。從而和他們的生活習(xí)慣相融合。比如最典型的就是北方農(nóng)村人睡覺(jué)習(xí)慣用炕，那么在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)就可以搭建火炕。

4.3 ?廚、衛(wèi)設(shè)計(jì)要兼顧農(nóng)村老年人生活方式

在設(shè)計(jì)衛(wèi)生間的時(shí)候，首先要考慮到老年人的生理特征，再考慮老年人的生活習(xí)慣，讓老年人在使用衛(wèi)生間的時(shí)候更加便利?？紤]到有些老人年事已高，上衛(wèi)生間不方便，特別是蹲便器不便使用，但農(nóng)村人對(duì)現(xiàn)代如廁設(shè)備（如馬桶）又比較陌生和排斥。所以在衛(wèi)生間設(shè)備的設(shè)計(jì)上盡量使用多功能的，以滿足不同年齡階段人的需求。在如廁設(shè)備旁邊要安放好扶手等無(wú)障礙設(shè)備，防止老年人摔倒，也能符合老年人習(xí)慣。廚房的設(shè)計(jì)方面也要考慮到農(nóng)村老人的生活習(xí)慣，在農(nóng)村老年人都使用不來(lái)燃?xì)庠詈碗姶艩t，都是使用柴火煮飯，一來(lái)他們習(xí)慣了這種生活方式，二來(lái)他們可以在火旁取暖聊天。所以在設(shè)計(jì)了現(xiàn)代整體廚房的情況下適當(dāng)照顧有些老人想使用柴火灶的心理特點(diǎn)。

5 ?結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前我國(guó)人口老齡化問(wèn)題日趨嚴(yán)重，尤其是農(nóng)村老齡化程度相較于城市更加嚴(yán)峻。積極探索和改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年人養(yǎng)老問(wèn)題迫在眉睫。從農(nóng)村老年人的生活現(xiàn)狀以及生活習(xí)性著手，積極探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)原則及其改造方法，密切關(guān)注老年人的生理和心理特征，堅(jiān)持以老人為本的原則，旨在為鄉(xiāng)鎮(zhèn)老人打造良好的養(yǎng)老生活環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳欣玉，石寧，杜俊靜等.基于多分類(lèi)Logistic回歸的農(nóng)村院落空間組合影響因素研究[J].山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2017（5）：688～693.

[2] 郭劍平，尹越，崔昱瑾.南京市農(nóng)村敬老院公建民營(yíng)運(yùn)營(yíng)模式的SWOT分析——以八卦洲敬老院為例[J].湖北農(nóng)業(yè)科學(xué)，2019（2）：156～160.

[3] 民心編輯部.惟愿鄉(xiāng)野夕陽(yáng)暖——葫蘆島福彩資助綏中農(nóng)村敬老院維修改造紀(jì)實(shí)[J].民心，2017（12）：60.