李琳

高考結(jié)束后，一年一度的反思也開始了。針對今年高考的任務(wù)驅(qū)動類作文而言，看似平易，入手卻不易，成佳作就更難了。功夫在詩外，好的考場作文，功夫必在平時(shí)的閱讀中。經(jīng)典文本的有效閱讀，緊貼現(xiàn)實(shí)的報(bào)紙雜志的有效閱讀，都將直接助益于本次寫作。在這里，本文主要結(jié)合學(xué)生的作文，研究了閱讀對寫作有效性影響的問題，希望能從中找到閱讀教學(xué)于寫作教學(xué)指導(dǎo)的切入口，帶來更多啟發(fā)，更有效地指導(dǎo)高三寫作教學(xué)。

一、原題呈現(xiàn)——審清、審明、審準(zhǔn)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國之志，匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗……

請從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日，在學(xué)生集會上的演講稿。

②1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。

④2019年4月30日，收看“紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

這是一道給定背景材料的任務(wù)驅(qū)動型作文，作文材料分為三部分：背景材料、任務(wù)材料、作文要求。

其中的“背景材料”為我們展示了從新民主主義革命的開端（1919年）到中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興（2049年）的五個(gè)標(biāo)志性歷史節(jié)點(diǎn)。作文的情境性很強(qiáng)，明確要求“貼合背景”，即考生在寫作時(shí)要聯(lián)系所選取事件的歷史背景，不能泛論。

“任務(wù)材料”中，有“以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作”的要求。這就明確要求考生要假定自己是上述已發(fā)生或未發(fā)生事件的“當(dāng)事人”，要“切合身份”。另外，要注意材料的五個(gè)任務(wù)只能選取其一。

“作文材料”中，除了“切合身份，貼合背景”的再次強(qiáng)調(diào)，還要關(guān)注“符合文體特征”。五個(gè)任務(wù)，四種文體。依次為演講稿、書信、觀后感、慰問信，寫作時(shí)一定要符合各自的文體特征。實(shí)際寫作中，絕大多數(shù)同學(xué)選擇了第四個(gè)任務(wù)，所以，在此主要圍繞“紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會”的觀后感寫作，來試分析閱讀對寫作的有效影響何在。

二、閱讀之于寫作——厚積方能薄發(fā)

對于寫作，沒有什么比閱讀積累更重要。積累來自平時(shí)有針對性的閱讀，來自平時(shí)的有意識儲備與記憶。

明確閱讀的重要性，以服務(wù)于寫作的閱讀取向進(jìn)行閱讀積累，則會事半功倍。王榮生《語文課程與教學(xué)內(nèi)容》中說“閱讀取向是閱讀目的、任務(wù)的轉(zhuǎn)換，但與目的、任務(wù)并不等同，它可以成為一種閱讀態(tài)度、閱讀習(xí)慣但又相對獨(dú)立，甚至可以成為一種閱讀的觀念。——不顧具體的閱讀目的和任務(wù)，而一概采用單一的閱讀取向，這是不良閱讀者的標(biāo)志之一?！?/p>

就今年全國Ⅱ卷的作文題材而言，下面引用與化用皆可見古詩文和文學(xué)經(jīng)典的閱讀積累功不可沒。

如：

“節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改?！?/p>

“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡?！?/p>

“紅日初升，其道大光。乳虎嘯谷，百獸震惶?！?/p>

“草木蔓生，春山可望?！?/p>

再者，很多報(bào)紙的評論文章都與之有關(guān)，若能于平時(shí)讀過時(shí)便用心積累，定能成就考場佳作。

如：

“歲月不拘，時(shí)節(jié)如流;歌弦不輟，薪火相傳”

“幼肩擔(dān)道義，稚手筑未來”

陳獨(dú)秀：青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，乃人生之最寶貴時(shí)期也。

下面是紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會后，《人民日報(bào)》評論文章《以遠(yuǎn)大理想確立人生航向》節(jié)選：

青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年有遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，一個(gè)國家、一個(gè)民族才能有無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動力。把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中……

當(dāng)每一份青春的力量，都向著民族復(fù)興的夢想?yún)R流之時(shí)，就必將成為推動歷史的磅礴力量。

其中，論據(jù)以排舉的形式寫道：

1955年8月，第一支青年墾荒隊(duì)奔赴北大荒……2019年1月，“嫦娥四號”團(tuán)隊(duì)的平均年齡是33歲……一代代青年人，為國家發(fā)展、民族復(fù)興注入了磅礴的青春力量。

社論中的立論觀點(diǎn)與引例論證與作文題中的第四個(gè)任務(wù)完全契合，只要相機(jī)運(yùn)用，必能助力高考寫作。

閱讀古詩文和經(jīng)典文章時(shí)，要用心！不能只是贊賞感嘆，然后便棄之不顧。而要耐心地品讀，查找其中典故、詩句的出處，體會理解;聯(lián)系生活再議論生發(fā);進(jìn)而書寫記錄，不時(shí)吟詠，就能為己所用。2005年江蘇高分作文《善始之論》（當(dāng)年主題是鳳頭豬肚豹尾）。此文的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，東終古而未央！”。這句話出自曹植《銅雀臺賦》，原句為“愿斯臺之永固兮，樂終古而未央！”這個(gè)句式只需稍改兩個(gè)字就可以適用于許多不同主題。后有同學(xué)擬成“愿斯志之永固兮，靜終古而未央！”不僅有詩意而且豪邁有氣魄。

由此看來，只要閱讀積累的過程有耐心，關(guān)注細(xì)節(jié)，不放過任何可以學(xué)習(xí)、借鑒的地方，閱讀之于寫作，就能達(dá)成正向的轉(zhuǎn)化。

二、學(xué)生優(yōu)文推薦——同輩伴我成長

在寫作過程中，閱讀積累的有效性，將非常明顯地體現(xiàn)在一篇作文的這幾個(gè)地方：題目、議論文的論據(jù)、文章引用化用等語言表達(dá)的情況。下面，以部分學(xué)生的同題寫作來看一下：

1.題好一半文——點(diǎn)睛之筆

我將無我，不負(fù)家國

以青春之我，鑄青春之中國

以今日之我，逐明日之光

弱冠稚肩，擔(dān)夢山河

身似山河挺脊梁

平蕪盡處是青山

愿以滴水匯江海

水拍云崖暖，風(fēng)頌赤子心

且立昆侖遍盛世，不做神州袖手人

以上題目皆為一篇起首之亮點(diǎn)，從中能非常明顯地見到引用與化用之妙，讀來或以雄壯增添氣勢，或以詩意倍覺雋永，增強(qiáng)了文章的感染力，可謂點(diǎn)睛之筆?！罢易詈玫淖志湟窟x擇，找最好的層次要靠安排”，行文中若能借助閱讀積累來合理布局謀篇，必成精妙構(gòu)思，文章必成佳作。參照下面學(xué)生作文的結(jié)構(gòu)摘錄。

2.引例豐富文采斐然——涵泳無盡

“有風(fēng)自南，翼彼新苗”：……“于敏構(gòu)型”……“恐龍夢”……“浮舟滄海，立馬昆侖”

“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”：“長征精神”傳人……“圍棋天才”……“北斗女神”……

正如《南方周末》評論：“一個(gè)個(gè)小人物的參與和行動匯成了大時(shí)代的洪流。”……中國青年向世界證明，我輩豈是蓬蒿人！

——《我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖》

“嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公?！眹覄邮帲鐣嗄晔呛谝古蓙淼囊活w星。

星星有刺破陳舊黑暗的勇氣。

“青松覆雪，美在一段明知前路凜冽，卻偏生挺直計(jì)量的傲骨?！?/p>

星星有點(diǎn)亮無邊穹宇的擔(dān)當(dāng)。

熊培云言：一個(gè)功能正常的社會，不可能只有解構(gòu)，而無建構(gòu)。茨威格在論《人類的群星閃耀》時(shí)說……

我們都是黑夜派來的一顆星，有解構(gòu)的勇氣，有建構(gòu)的擔(dān)當(dāng)。我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。

——《黑夜派來一顆星》

克羅齊派美學(xué)家說，要欣賞莎士比亞，你必須把你自己提升到莎士比亞的水準(zhǔn)。朱光潛認(rèn)為，還要補(bǔ)充一句：你無法把自己提升到莎士比亞的水準(zhǔn)，除非你試過他的工作。莎士比亞的朋友本·瓊森說：“只有詩人，而且只有第一流詩人，才配批評詩?！蔽膶W(xué)批評是如此，一般寫作也是如此。不能只評論不寫作，也不能只閱讀不寫作。寫作，必須身歷其境，微言妙趣，苦心經(jīng)營，方能融會貫通。