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        我們離誠(chéng)信社會(huì)還有多遠(yuǎn)

        2019-12-06 06:33:29葉春雷
        做人與處世 2019年22期
        關(guān)鍵詞:韓非子曾子誠(chéng)信

        葉春雷

        在菜場(chǎng),母親給了一張10元錢出去,買點(diǎn)小菜,找回的鈔票被卷成一團(tuán),里面就夾著一張殘損的1元錢。母親說(shuō)自己大意了,別人找回的錢,從來(lái)不看。母親今年81歲了,還要不斷增長(zhǎng)人生經(jīng)驗(yàn),我為這個(gè)社會(huì)感到可恥。我在網(wǎng)上買了一個(gè)花灑,圖片中明明標(biāo)明:噴頭+軟管。而且還配了圖。結(jié)果拆開(kāi)快遞一看,只有孤零零一個(gè)噴頭。為何要做虛假宣傳?

        社會(huì)是由一個(gè)個(gè)人組成的,社會(huì)里的人出了問(wèn)題,這個(gè)社會(huì)就會(huì)生病。問(wèn)題是,為何有人就這樣大張旗鼓地欺騙他人?他們這樣做的底氣何在?

        當(dāng)一個(gè)社會(huì)缺失了誠(chéng)信,就意味著人與人之間最基本的信任喪失殆盡了,接下來(lái),就只看誰(shuí)的騙術(shù)更高明了。

        中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)信用程度非常高的社會(huì)。《韓非子》里有一個(gè)“曾子殺彘”的故事。曾子的邏輯是:“嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!边@段話耐人尋味。人不是天生的騙子,是一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)會(huì)欺騙的。找誰(shuí)學(xué)?首先是父母,然后才是社會(huì)。生活在一個(gè)不講誠(chéng)信的家庭,孩子們慢慢就學(xué)會(huì)了不誠(chéng)信;生活在一個(gè)不誠(chéng)信的社會(huì),誠(chéng)信的人,也慢慢學(xué)會(huì)了不誠(chéng)信。

        韓非子的法治思維,是立基于誠(chéng)信的。我們都知道,商鞅在開(kāi)始變法的時(shí)候,就是通過(guò)“立木建信”樹(shù)立起法律的權(quán)威的?!把员匦?,行必果”,這是一個(gè)法治社會(huì)得以建立的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信土崩瓦解時(shí),還要侈談法治社會(huì),實(shí)在是個(gè)大笑話。

        有識(shí)之士開(kāi)始意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。失信人名單制度對(duì)約束人的言行的確起到了較好的效果,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,你不可能將一個(gè)提著菜籃賣點(diǎn)小菜的游動(dòng)小攤販也列入黑名單。法律的觸手觸摸不到的黑暗角落實(shí)在是太多了。

        一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)的優(yōu)勢(shì)是非常明顯的。首先是凈化人際關(guān)系,這是最大的利好。其次是營(yíng)造良好的營(yíng)商環(huán)境,降低經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),減少訴訟成本,也減輕社會(huì)管理成本,增進(jìn)社會(huì)福利和公益事業(yè)。最后,一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì),必然是一個(gè)開(kāi)放和包容的社會(huì),彼此互惠互利,可以極大地增加社會(huì)的總體財(cái)富,而不是在相互欺騙中削減社會(huì)財(cái)富。簡(jiǎn)單說(shuō),一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì),必將是一個(gè)自掘墳?zāi)沟纳鐣?huì)。在當(dāng)下,誠(chéng)信幾乎必然帶來(lái)利益的損害,但不誠(chéng)信反而大撈其好處,而且屢試不爽,比如層出不窮的電信詐騙和非法集資等。當(dāng)這樣的怪現(xiàn)象成為常態(tài)的時(shí)候,這個(gè)社會(huì)已經(jīng)病入膏肓。

        問(wèn)題是,如何約束個(gè)體、集體的行為,向誠(chéng)信靠攏?其實(shí)孔子早就說(shuō)過(guò):“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。”有講誠(chéng)信的大人,才有講誠(chéng)信的孩子;有講誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo),才有講誠(chéng)信的群眾。有實(shí)實(shí)在在為誠(chéng)信撐腰的道德和法律,才可以讓誠(chéng)信蔚然成風(fēng)。曾子殺掉了家里的肥豬,看似損失不少,但在孩子心中立起了誠(chéng)信的標(biāo)桿,利莫大焉。怕就怕,自己不講誠(chéng)信,而還要大言不慚地讓別人講誠(chéng)信,一方面坐享別人的誠(chéng)信帶來(lái)的好處,另一方面通過(guò)自己的不誠(chéng)信大撈好處,社會(huì)上這樣的人多了,誠(chéng)信要在社會(huì)落地生根,恐怕太難。

        (編輯/張金余)

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