管國(guó)軍

所謂教育領(lǐng)導(dǎo)力，指的是激勵(lì)、發(fā)展并與學(xué)校組織中的每個(gè)個(gè)體一起工作的能力，它主要關(guān)注人的動(dòng)機(jī)、人際間的交流、組織環(huán)境、社會(huì)交互作用等。由此可見(jiàn)，不能把領(lǐng)導(dǎo)力和地位混為一談，也不能把領(lǐng)導(dǎo)力和權(quán)勢(shì)混為一談，教育領(lǐng)導(dǎo)力是針對(duì)人的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)教育領(lǐng)導(dǎo)力的創(chuàng)生，引發(fā)學(xué)校去追求上下一心所共持的目標(biāo)。

校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校實(shí)施管理，其核心是對(duì)人的管理。心理學(xué)上的許多規(guī)律，看似平常簡(jiǎn)單，卻是拓寬管理途徑、提高管理藝術(shù)、增強(qiáng)管理效果的重要法寶。

作為一所成人學(xué)校的校長(zhǎng)，本人深知成人學(xué)校與普通中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校的功能與職責(zé)是不盡相同的，其管理方式和管理理念也勢(shì)必有所差異。就我的理解來(lái)說(shuō)，成人學(xué)校應(yīng)該是構(gòu)建“全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的橋梁，是聯(lián)系各部門(mén)的紐帶，這就需要成校的管理者根據(jù)新時(shí)期、新特點(diǎn)、新情況，經(jīng)常下基層、到社區(qū)、跑企業(yè); 聯(lián)系“一鎮(zhèn)（街）三局”（即鎮(zhèn)（街道）、教育局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、人社局），努力在經(jīng)費(fèi)投入，隊(duì)伍建設(shè)，資源整合，教育科研等方面都形成一定的機(jī)制。要完成這些，校長(zhǎng)的教育領(lǐng)導(dǎo)力就必不可少的。那么，作為一名成人學(xué)校校長(zhǎng)，該如何在教育管理中體現(xiàn)其教育領(lǐng)導(dǎo)力呢？我認(rèn)為以下四方面是非常重要的。

共啟愿景，規(guī)劃學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展

愿景就是學(xué)校對(duì)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和終極目標(biāo)的規(guī)劃和描述。缺乏理想與愿景指引的學(xué)校管理者會(huì)在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前畏縮不前，他們對(duì)自己所從事的事業(yè)不可能擁有堅(jiān)定持久的信心，也不可能在復(fù)雜的情況下果斷決策，從容應(yīng)對(duì)。

一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為，學(xué)校管理者的工作就是將100%的精力放在對(duì)學(xué)校教育活動(dòng)和教師的管理控制上。這種依賴于自上而下的指揮、組織和監(jiān)管的模式雖然可以在某些時(shí)候起到一定效果，但它會(huì)極大地限制教師和學(xué)校的創(chuàng)造力，并容易使學(xué)校喪失前進(jìn)的目標(biāo)，使教師對(duì)學(xué)校未來(lái)的認(rèn)同感大大降低。相比之下，為學(xué)校制定一個(gè)明確的、振奮人心的、可實(shí)現(xiàn)的愿景，對(duì)于一個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，其重要性更為顯著。

對(duì)一名校長(zhǎng)而言，要對(duì)教育環(huán)境的變化具有敏銳的洞察力，以開(kāi)放積極的心態(tài)面對(duì)這些變化。多年來(lái)，社區(qū)教育作為一種草根性、社會(huì)化大教育，在政府、教育等各部門(mén)及社會(huì)各方面的重視支持下得到了蓬勃發(fā)展，社區(qū)教育參與率和滿意度逐步提高。隨著終身教育、終身學(xué)習(xí)理念的普及與深化，國(guó)家提出了“加快學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，社區(qū)教育向社區(qū)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型成為一種必然趨勢(shì)。因此，我們社區(qū)教育工作者必須自覺(jué)樹(shù)立轉(zhuǎn)型意識(shí)，主動(dòng)促進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)發(fā)展，積極推進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)有效有序、健康持久的發(fā)展。這就是我們現(xiàn)階段的共同愿景。

共鑄信念，引領(lǐng)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展

每一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)持正確的信念，恪守以以人為本的價(jià)值觀放在所有工作的第一位，不能只片面地追求某些數(shù)字上的指標(biāo)或成績(jī)，或一切決策都從短期利益出發(fā)，而放棄了最基本的教育行為準(zhǔn)則。相比之下，正確的信念可以帶給學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì);反之，如果把全部精力放在追求短期指標(biāo)上，雖然有機(jī)會(huì)獲得一時(shí)的成績(jī)，卻可能導(dǎo)致學(xué)校發(fā)展方向的偏差，使學(xué)校很快喪失繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

這一點(diǎn)在成人學(xué)校的發(fā)展上尤為重要。

成人學(xué)校開(kāi)展的社區(qū)教育是社會(huì)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一類教育，民之所需就是教之所向，民之所盼就是學(xué)之所歸。社區(qū)教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展，必須把居民的需求作為工作出發(fā)點(diǎn)，把解民憂、謀民福作為社區(qū)教育實(shí)踐創(chuàng)新的價(jià)值取向。例如，可以根據(jù)居民在社區(qū)建設(shè)發(fā)展中遇到的矛盾和問(wèn)題，開(kāi)展“居民學(xué)習(xí)沙龍”“社區(qū)道德講壇”等活動(dòng)，聚民意，聽(tīng)訴求;講案例，明道理。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓群眾了解形勢(shì)政策，明白事理曲直，進(jìn)而化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)和諧、惠及居民。

同時(shí)，學(xué)校校長(zhǎng)還要加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè)，率先垂范，“其身正，不令而行?！边@樣才能更好地對(duì)單位成員產(chǎn)生重要的影響作用，成為他們的學(xué)習(xí)榜樣，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

共創(chuàng)特色，推進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展

教育領(lǐng)導(dǎo)力還要求校長(zhǎng)需具有戰(zhàn)略性眼光，擅于把握全局。在遵循既定規(guī)則的前提下，校長(zhǎng)要結(jié)合學(xué)校原有基礎(chǔ)和辦學(xué)實(shí)際，充分考慮學(xué)校發(fā)展的個(gè)性化、差異化、多樣化和特色化，構(gòu)建學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)理念，摸索出學(xué)校自身的發(fā)展規(guī)律，逐步形成特色鮮明的辦學(xué)理念和辦學(xué)方式，在更大范圍內(nèi)引領(lǐng)和推動(dòng)教育變革。

我校所在的西渚鎮(zhèn)堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)避短、錯(cuò)位發(fā)展，依托豐富的生態(tài)資源和文化遺存，不斷加快生態(tài)文化旅游業(yè)發(fā)展步伐，積極打造集禪修、養(yǎng)生、度假、旅居和觀光為一體的“云湖茶禪小鎮(zhèn)”和長(zhǎng)三角休閑度假目的地。根據(jù)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局，西渚成校確立了特色發(fā)展方向：一是對(duì)接旅游產(chǎn)業(yè)，做好生態(tài)文化旅游業(yè)管理人員提升培訓(xùn);二是立足服務(wù)質(zhì)量，做好生態(tài)農(nóng)家樂(lè)服務(wù)人員培訓(xùn);三是著眼優(yōu)化升級(jí)，做好苗木綠化從業(yè)人員培訓(xùn);四是拓寬服務(wù)渠道，做好電子商務(wù)從業(yè)人員培訓(xùn)。

值得注意的是，學(xué)校的特色發(fā)展，決不意味著追求標(biāo)新立異，更不能為了特色而丟了本色。例如，上述的農(nóng)家樂(lè)服務(wù)人員培訓(xùn)與苗木綠化從業(yè)人員培訓(xùn)，一直是我校的傳統(tǒng)培訓(xùn)項(xiàng)目。

共建文化，支撐學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展

教育領(lǐng)導(dǎo)力視域中的文化，更多的是指學(xué)校的制度文化。校長(zhǎng)要在學(xué)校中構(gòu)建起具有靈活性與創(chuàng)造性的組織環(huán)境，充分發(fā)揮整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層以及與學(xué)校利益密切相關(guān)者的聰明才智，協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者和非領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系，發(fā)揮民主參與的智慧與力量，共同實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。

在我校的制度文化建設(shè)上，我一直堅(jiān)持以“共識(shí)”為前提，學(xué)校制度文化建設(shè)的過(guò)程，就是形成關(guān)于制度文化共識(shí)的過(guò)程。這種“共識(shí)”，是植根于“本校環(huán)境”，而不是“個(gè)人利益”。這種“共識(shí)”不僅僅表現(xiàn)出“凝聚”的一方面，也顯現(xiàn)出“保護(hù)異見(jiàn)”的一方面;不僅僅是“表決”，更是心里真正的認(rèn)同。

同時(shí)，作為校長(zhǎng)還應(yīng)注意“以人為本”的思想和科學(xué)管理手段的結(jié)合。一方面，以科學(xué)管理為前提，保障學(xué)校各項(xiàng)工作有章可循，保持剛性制度的不可更改性。另一方面，制度執(zhí)行不忘剛?cè)嵯酀?jì)，發(fā)揮彈性制度與績(jī)效激勵(lì)的作用，及時(shí)有效地更新制度，使剛性制度閃耀著人文的光輝。

教育有其自身的規(guī)律和原則，校長(zhǎng)有其特殊的責(zé)任和使命。校長(zhǎng)的辦學(xué)思路、教育行為和管理風(fēng)格會(huì)對(duì)學(xué)校工作產(chǎn)生直接的影響。一位具有教育領(lǐng)導(dǎo)力的校長(zhǎng)，對(duì)于一所學(xué)校形成良性的管理機(jī)制，意義非凡。

（江蘇省無(wú)錫市西渚成人文化技術(shù)學(xué)校）