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        不學(xué)詩,還是什么詩意課堂

        2019-12-06 06:26:47趙憲宇
        華人時(shí)刊·校長 2019年9期
        關(guān)鍵詞:理科宜興詩意

        趙憲宇

        不少人不少學(xué)科,都在說詩意課堂,詩意教學(xué)。詩意課堂,不能沒詩!其實(shí),詩歌本身,就是除了語文還是更多學(xué)科的學(xué)習(xí)

        內(nèi)容和資源。最近一些年,我一直在思考詩歌中的教育因素。從去年開始,我講座的課題中開始有了詩歌的專題。我寫了一百多篇關(guān)于詩歌研究的文章,主要是古詩詞方面的文章。我發(fā)現(xiàn),詩歌中的教育無所不在,甚至更為精彩和深刻。很多詩人,都是教育人,也都是受教育成長的杰出之人。真的是不學(xué)詩無以言,不學(xué)詩,很多教育的話題也是無以言,或者難以很好地表達(dá)。

        我常常感到,有的人說自己的課堂是詩意課堂,甚至數(shù)學(xué)、物理、地理、美術(shù)、音樂,等等,都說自己是詩意課堂。

        當(dāng)然,詩意課堂不是語文的專利,但什么是詩意課堂,如果老師連起碼的有名的詩詞都不知道,連與學(xué)科有一定關(guān)聯(lián)的詩詞都記不住,更不要說去理解欣賞,還算什么詩意課堂。

        盡管詩意課堂,不是背幾首詩就算符合標(biāo)準(zhǔn)的,但詩意詩意,總要有點(diǎn)詩的味道吧,總要與詩有點(diǎn)關(guān)聯(lián)吧。有一年暑期,我去給一個(gè)地方的理科老師培訓(xùn),我講的是詩歌中的教學(xué)品質(zhì),按道理講,文理兼容,應(yīng)該更好,

        理科的老師有些文學(xué)修養(yǎng),教育會(huì)更加具有感染力。

        去年,江蘇省人民教育家培養(yǎng)培養(yǎng)對象在南大培訓(xùn),南大超導(dǎo)專家、理科生、八十多歲的吳培亨老先生當(dāng)場背誦了《岳陽樓記》,真是感人啟發(fā)人。

        可是,那天得理科全員培訓(xùn)我還沒開講呢,后面就有十幾個(gè)人從后門拎著包離開了。因?yàn)槲疫€沒講,不能說是我講的不好,他們罷課,只能是他們認(rèn)為理科老師不需要聽這些。我當(dāng)時(shí)面子上就掛不住,只好調(diào)侃著和主辦方說,趕快關(guān)后門,別讓大家都跑了。

        詩歌,是最早的文學(xué)樣態(tài),是一切文章的起源,也肯定是教育的一個(gè)源頭。教育者必定能從中獲得特別的養(yǎng)分。

        詩中有教育品質(zhì),詩中有觀書有感,詩中有教學(xué)理念,詩中有教學(xué)實(shí)踐。真是有教育的天光云影,真是有學(xué)習(xí)的五彩斑斕。

        商人看見什么東西都是錢,都是金子,教育者不管看見什么也都會(huì)產(chǎn)生教育的感想,何況是美妙的詩句。學(xué)多了,寫多了,自然想法就多了,我寫的一些文章中,比如,《李白到底有多白》《每一次迷路,都是一首詩》《清明節(jié),塑造了一個(gè)詩與遠(yuǎn)方的牧童》《這些大學(xué)校長都倒在了詩經(jīng)上》等等,都力圖挖掘教育的光點(diǎn)。

        寫的多了,角度就多了,涉及的詩人作者就多,講課的時(shí)候就可以從不同的角度聯(lián)系教育,既是詩歌的欣賞,語言的學(xué)習(xí),表達(dá)的熏陶,更是對我國教育優(yōu)良傳統(tǒng)的提煉和傳播。

        詩歌無所不載,尤其是教育,幾乎沒有教育思想不被包容的。

        所以講課的時(shí)候,總感覺很多東西都是通的,也比死板地講一些教育理論和教科書式的講一些教學(xué)實(shí)踐更加有意趣,更加有吸引力。

        2017年,全國中語會(huì)在宜興召開全國初中語文部編教材教學(xué)觀摩活動(dòng),我作為無錫的代表去致辭,按道理講我可以介紹無錫宜興的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、教育文化進(jìn)步、風(fēng)土人情特點(diǎn),但我沒有這樣講,我直接給與會(huì)的幾百位領(lǐng)導(dǎo)老師講了一個(gè)故事,故事的題目是《宜興有一位世界級的語文老師》,說的就是詞人蘇東坡。蘇東坡到宜興四五次,現(xiàn)在還有東坡書院。我從詞人的角度,講這個(gè)老師辦學(xué)堂、做課程、搞教學(xué)文化,層層設(shè)計(jì)懸念,最后才說他就是蘇東坡。讓大家既了解了宜興的風(fēng)土人情、地方特色,也感受到了一個(gè)語文教師的基本素養(yǎng)和核心素養(yǎng)。

        介紹了無錫,介紹了宜興,但是通過一個(gè)人物,一個(gè)人物的詩作,連綴了起來,既符合語文會(huì)議的氛圍,也切合語文學(xué)科的內(nèi)涵與真諦。

        詩歌的欣賞,詩歌的理解,沒有區(qū)域差別,只有認(rèn)真的不同。

        真的不要輕易說中西部的老師不好,去年暑假,我受邀去安徽阜陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)講座,我就選擇了詩歌與教學(xué),本以為他們不太接受,沒想到他們積極專注,場面令人感動(dòng)。我和老師們完全融入到了詩的氛圍中,完全融通在教育的理解里。

        當(dāng)然,我們無錫的學(xué)校無錫的老師也會(huì)有非常高水平的交流和互動(dòng),我給東林中學(xué)的全體老師進(jìn)行培訓(xùn)也是講的詩歌主題,全體老師的注意力一直緊緊跟著內(nèi)容走,跟著詩情畫意走,跟著教育的聯(lián)想走,體現(xiàn)了極高的研究和學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

        研究教育,角度很多。可以從學(xué)理的,可以從實(shí)踐的,可以從課堂的,可以從校園文化的。可以從學(xué)生的角度,可以從教師的角度,可以教學(xué)故事,可以從教學(xué)人物,所有的角度都可以研究,條條道路都能通向目的地,都能殊途而同歸。

        所以,我們的研究才是多樣的,豐富多彩的。

        從詩歌出發(fā),理解教育,至少在研究情趣上,研究美感上,研究別致上,別具一格,別具特色,別有洞天。

        詩歌,至少是我們觀察教育的一個(gè)支點(diǎn),如果我們沒有發(fā)現(xiàn)到教育什么,沒有關(guān)系,我們至少欣賞到了詩的韻味,至少精神層面有了必須的愉悅,至少會(huì)去印證一下“腹有詩書氣自華”這句名言的真?zhèn)巍?/p>

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