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        優(yōu)化傳統(tǒng)節(jié)日課程,為兒童發(fā)展留下民族文化印記

        2019-12-06 06:26:44喬旦瑪
        內(nèi)蒙古教育·科研版 2019年9期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)前教育傳統(tǒng)

        喬旦瑪

        摘 要:曾有民俗學(xué)家如是說(shuō):“時(shí)間線性流逝,節(jié)日就像這條直線上的刻度;有了刻度就有了生命的氣息,生活才有意義?!眰鹘y(tǒng)節(jié)日作為中華民族的價(jià)值觀念和集體文化意識(shí),延續(xù)著中華民族的文化血脈。在學(xué)前教育中,通過(guò)建立傳統(tǒng)節(jié)日課程的途徑使中華文化記憶深入幼兒的血脈和靈魂,是教育的主體目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的必然要素。本文立足于優(yōu)化傳統(tǒng)節(jié)日課程,為兒童發(fā)展留下民族文化印記這個(gè)課題展開(kāi)討論,以期為豐富該相關(guān)研究做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)“節(jié)日課程”;中國(guó)傳統(tǒng)文化;學(xué)前教育

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216(2019)09B-0033-02

        中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著豐富而深邃的中國(guó)文化底蘊(yùn),是中國(guó)幾千年綿延不息的文化意象的象征。而隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),新課程改革中傳統(tǒng)節(jié)日課程開(kāi)始走進(jìn)學(xué)前教育領(lǐng)域,逐步促使幼兒認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,為豐富幼兒的中國(guó)文化知識(shí)內(nèi)涵,拓寬幼兒的視野,在幼兒的腦海里留下深刻的中華文化印記作出了卓越的貢獻(xiàn)。

        一、立足區(qū)域節(jié)日文化,打造節(jié)日課程主題

        節(jié)日是人類(lèi)日常生活和文化生活的重要內(nèi)容,節(jié)日同勞動(dòng)生產(chǎn)、節(jié)氣規(guī)律、生活節(jié)奏等聯(lián)系非常緊密。傳統(tǒng)節(jié)日作為中國(guó)人永不磨滅的記憶,承載著地域文化特色。但是隨著現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊,節(jié)日的文化功能被娛樂(lè)化功能所取代,傳統(tǒng)文化缺位,因此,在學(xué)前教育中因地制宜地挖掘區(qū)域節(jié)日課程文化資源,豐富幼兒的生活,使幼兒充分了解本土文化節(jié)日的內(nèi)涵,具有非常重要的意義和價(jià)值。

        二、關(guān)注幼兒興趣基點(diǎn),開(kāi)啟節(jié)日課程文化

        在節(jié)日課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)啟的歷程中,教師要同幼兒討論有關(guān)節(jié)日的話題,但是并非所有話題都可以引發(fā)幼兒的興趣,這就需要幼兒教師善于觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒關(guān)注的興趣點(diǎn),設(shè)計(jì)適宜于幼兒興趣的節(jié)日課程。

        例如,針對(duì)端午節(jié)的主題活動(dòng),教師在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于“賽龍舟”具有超乎尋常的興趣,因此可通過(guò)構(gòu)建情景提供材料生成有關(guān)于龍舟的課程活動(dòng)。首先,教師借助于網(wǎng)絡(luò)資源找到音樂(lè)、視頻、影像資料,讓幼兒在欣賞音樂(lè)、觀看視頻影像、動(dòng)畫(huà)、文字中感受龍舟賽的熱烈場(chǎng)景,使幼兒對(duì)于龍舟賽有初步的認(rèn)知,從而喚起幼兒內(nèi)心對(duì)于龍舟會(huì)的參與的渴望。之后在區(qū)域中提供“龍舟”的材料,讓幼兒制作自己喜歡的“龍舟”:有的幼兒用滑板連接制作成了“龍舟”,有的用竹梯、竹竿搭建成了“龍舟”……同是龍舟游戲但出自不同幼兒之手,產(chǎn)生出不同風(fēng)格,變換出不同的玩法。可見(jiàn),立足于幼兒的興趣所開(kāi)啟的課程文化,更有利于構(gòu)建適宜幼兒發(fā)展的節(jié)日課程,進(jìn)一步提升幼兒的研究能力、創(chuàng)造力。

        三、設(shè)計(jì)多樣節(jié)日課程,進(jìn)行節(jié)日文化傳承

        在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合幼兒的身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,從學(xué)前教育的節(jié)日課程目標(biāo)出發(fā),使中國(guó)傳統(tǒng)文化記憶深入幼兒的靈魂,對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日資源進(jìn)行合理的選擇、有效整合,關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日精神實(shí)質(zhì),進(jìn)行文化傳承。

        例如,利用幼兒讀本中關(guān)于節(jié)日的內(nèi)容:春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、三月三、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至、臘八、除夕等12個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為單位,讓幼兒充分感知傳統(tǒng)文化節(jié)日特質(zhì),感知文化經(jīng)典,在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日息息相關(guān)的文化形態(tài)的學(xué)習(xí)中如風(fēng)俗禮儀、幼兒歌曲、飲食文化、天文歷法、詩(shī)詞文章等,盡可能多地拓寬傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,彰顯傳統(tǒng)文化精神實(shí)質(zhì),其中每個(gè)教學(xué)單位分別設(shè)計(jì)幾個(gè)內(nèi)容的板塊:

        其一,華夏文化傳承節(jié)日。這一板塊的設(shè)計(jì)主要針對(duì)主流傳統(tǒng)節(jié)日盛典的故事、傳說(shuō),用播放動(dòng)畫(huà)的形式使幼兒對(duì)于節(jié)日的發(fā)端、淵源、形成過(guò)程有形象的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)于中華文明具有更加深刻的認(rèn)識(shí)。如關(guān)于除夕中“年”、端午節(jié)屈原的故事、大年初一七郎射“夕”的傳說(shuō)等,這些形象生活化的故事情節(jié)更可以使幼兒記憶深刻,喚起幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

        其二,多種習(xí)俗共存的節(jié)日。在為幼兒呈現(xiàn)共同的節(jié)日習(xí)俗的時(shí)候,還可以呈現(xiàn)不為大家所熟知的地方風(fēng)俗,要幼兒在生活實(shí)踐中體會(huì)原生態(tài)風(fēng)貌的文化習(xí)俗,并且充分認(rèn)識(shí)到節(jié)日習(xí)俗中寄托的美好生活愿景以及情感。如臘八節(jié)時(shí)不僅有喝臘八粥的習(xí)俗,在西北地區(qū)還有節(jié)令食品臘八面,在組織節(jié)日課程的過(guò)程中,要帶領(lǐng)幼兒親自體驗(yàn)本地節(jié)日習(xí)俗,使幼兒更加深刻地認(rèn)知當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特韻味,在成長(zhǎng)中體悟到本土生活習(xí)俗的無(wú)窮樂(lè)趣。

        其三,韻味詩(shī)詞誦讀節(jié)日。幼兒教師要根據(jù)幼兒讀本選擇與節(jié)日內(nèi)容相關(guān)的適合幼兒閱讀的兒歌和古詩(shī)詞,教幼兒誦讀,在誦讀的過(guò)程中加入舞蹈動(dòng)作,在了解詩(shī)詞意境,體會(huì)詩(shī)詞情感方面培養(yǎng)幼兒的閱讀理解能力。如王安石的《元日》和葉燮的《迎春》可以作為春節(jié)課堂教學(xué)代表詩(shī)詞,在誦讀的過(guò)程中,增進(jìn)幼兒和傳統(tǒng)節(jié)日之間的情感距離,培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的品質(zhì)。

        四、拓展節(jié)日課程內(nèi)容,構(gòu)建良好學(xué)科素養(yǎng)

        在節(jié)日課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的過(guò)程中,要始終圍繞著學(xué)科素養(yǎng)這一核心目標(biāo),使課堂活動(dòng)和幼兒的探究性學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)性活動(dòng)聯(lián)系起來(lái),使幼兒節(jié)日課程的深度學(xué)習(xí)課例研究成為可能。

        在節(jié)日課程的教學(xué)過(guò)程中,要秉持學(xué)、思、用結(jié)合的原則,通過(guò)節(jié)日的學(xué)習(xí),使傳統(tǒng)文化知識(shí)浸潤(rùn)幼兒的思想。逐步形成節(jié)日習(xí)俗知識(shí)的學(xué)習(xí)流程:閱讀讀本—梳理知識(shí)點(diǎn)—設(shè)計(jì)完善題目—開(kāi)展競(jìng)賽—總結(jié)表彰。以中秋節(jié)課程教學(xué)為例,在幼兒讀本中找到關(guān)于中秋節(jié)的形象、人物、意境、詩(shī)詞等知識(shí)點(diǎn),之后組織幼兒就中秋節(jié)有關(guān)的素材講故事、繪畫(huà),然后把幼兒的繪畫(huà)作品發(fā)布到網(wǎng)站、班級(jí)展覽畫(huà)中,最后選取相契合的節(jié)日時(shí)間點(diǎn),舉辦故事會(huì)、書(shū)畫(huà)展等,不斷開(kāi)拓幼兒的視野,使幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知能力進(jìn)一步加深,構(gòu)建起傳統(tǒng)文化學(xué)科素養(yǎng)。

        五、合理融入幼兒生活,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

        優(yōu)秀的節(jié)日課程方案必須來(lái)源于幼兒的生活,并且和幼兒的生活聯(lián)系在一起,也就是節(jié)日課程方案的實(shí)施和改革要建立在生活游戲中生成的室內(nèi)區(qū)域活動(dòng)、戶(hù)外活動(dòng)、生活活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)意活動(dòng)等區(qū)域,真正意義上營(yíng)造出“一日活動(dòng)皆課程”的學(xué)前節(jié)日課程教育活動(dòng)設(shè)計(jì)理念。

        例如,在幼兒園開(kāi)展的“紅紅火火過(guò)大年”的主題區(qū)域活動(dòng)中,可以組織家長(zhǎng)一起參與到活動(dòng)中來(lái),讓家長(zhǎng)和幼兒收集過(guò)年的裝飾物品,如燈籠、春聯(lián)、福字等來(lái)布置房間。隨著節(jié)日課程的深度開(kāi)展,將幼兒的作品、活動(dòng)照片、年貨、爆竹等放到區(qū)域活動(dòng)中心,營(yíng)造出濃郁的節(jié)日氣氛。接下來(lái)可以根據(jù)影像資料、動(dòng)畫(huà)、詩(shī)歌、音樂(lè)等資料演示年的來(lái)歷以及發(fā)展過(guò)程,之后借助于幼兒繪本閱讀《團(tuán)圓》《灶王節(jié)》等關(guān)于春節(jié)的故事,讓幼兒更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

        進(jìn)入聯(lián)歡活動(dòng)環(huán)節(jié),讓幼兒欣賞和表演《喜洋洋》《金蛇狂舞》等喜慶歡快的樂(lè)曲;引導(dǎo)幼兒制作餃子、年糕等食品,在制作完成之后可以一起品嘗。在室內(nèi)所組織的區(qū)域游戲活動(dòng)中投放各種不同花樣的日歷,使幼兒通過(guò)日歷認(rèn)識(shí)春節(jié),并教會(huì)幼兒制作日歷;可以提供不同的材料,讓幼兒展開(kāi)豐富的想象力,把新年的愿景表述出來(lái):制作新年禮物并且互贈(zèng),學(xué)會(huì)說(shuō)新年祝詞,剪窗花,寫(xiě)簡(jiǎn)單的春聯(lián);用超輕黏土制作成各種“美味佳肴”……這種節(jié)日課程的區(qū)域游戲盛況,對(duì)于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮具有舉足輕重的作用,在豐富幼兒傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的過(guò)程中功不可沒(méi)。

        綜上所述,節(jié)日課程作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心要素,在學(xué)前教育中占據(jù)著舉足輕重的地位,不僅為幼兒留下了深刻的中華文化記憶,也為幼兒一生的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此,在節(jié)日課程開(kāi)展的過(guò)程中,要通過(guò)不同的渠道和方法,發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗和文化資源,創(chuàng)建出適于幼兒發(fā)展的課程資源,使幼兒在節(jié)日文化的體悟中了解傳統(tǒng)文化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]金曉芳.打造幼兒園節(jié)日課程,傳承并創(chuàng)新[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2014,(9).

        [2]吳金英.關(guān)注·接納·支持 從節(jié)日資源到幼兒課程之三部曲——淺談傳統(tǒng)節(jié)日課程實(shí)施的途徑與策略[J].名師在線,2018,(31).

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