費(fèi)永波 翟天東

核心思想：凈化天空

實(shí)質(zhì)，并不是凈化的天空！天空一直都在那里，一直都是那樣，并不會(huì)因?yàn)槟闳ニ^的凈化而就真的干干凈凈或者清清亮亮了。那么，我們真正在做什么呢？是凈化自己，凈化自己的心。

這個(gè)就真真切切的是佛教上說的，凈化反映萬物的鏡子。凈化天空，更多地是接近佛家所謂的四大皆空，這個(gè)空，不是什么都沒有，而是對(duì)我們“本來”的一個(gè)感悟，是破除我們所面臨的許多障礙與阻礙，是對(duì)我們身心更徹底地凈化了。

修煉要解決什么問題？阻礙與障礙什么地方？

老子曾經(jīng)說過“人之大患在我有身”。說人生的一個(gè)最大的痛苦，就是因?yàn)槟阌心愕纳眢w，有你的身體，所以你就有了種種的愿望。而按照叔本華的哲學(xué)來說，你有了欲望以后，你就追求，追求就是一種痛苦。你追求而不得當(dāng)然是痛苦，就算你追求而得到了滿足，滿足了以后，就產(chǎn)生了厭倦，厭倦也同樣是一種痛苦。所以老子說“人之大患是在我有身”。

其實(shí)，我們的很多阻礙，也源自于我們的身體。知道了這點(diǎn)，我們就來探討下怎么突破這個(gè)境界。這就是下面要說的，具體法門。

具體法門

1.替代法。這個(gè)是李春才老師在一開始教學(xué)時(shí)的常用方式，用一個(gè)水杯，裝滿水以后，時(shí)時(shí)去觀察它印襯出的水光天色，然后在凈化天空的練習(xí)中，用這個(gè)水光天色去替代我們對(duì)身外環(huán)境的感受。當(dāng)時(shí)很多同學(xué)把這個(gè)水杯戲稱練功杯。這個(gè)方法簡(jiǎn)單易用，在初期教學(xué)中不失為一種入門的方便法門。

但是，這樣的方式是以具體替代具體，以后天的感受替代后天感受，實(shí)際上，我們的思維還在具體的感受上打轉(zhuǎn)。對(duì)于后期的練功長(zhǎng)進(jìn)有一定的影響。

2.觀想法。這個(gè)是佛家常用方法，在練功中安靜身心后，直接觀想我們需要的種種場(chǎng)景，這個(gè)觀想范圍巨大，天馬行空，身心局限小，但對(duì)練習(xí)者的思維水平有一定的要求。這個(gè)方法適用于有一定基礎(chǔ)的練習(xí)者。

3.直入法。直入“平行世界”。這個(gè)是同學(xué)翹楚湖南鄒老師常常念叨的法門，也是我很敬佩的一個(gè)達(dá)人的方式。

這個(gè)涉及到對(duì)我們哲學(xué)思維的水平，需要一定的修為。

4.消融法。我的入門法，我在后期的練習(xí)中，結(jié)合自身的教學(xué)、生活經(jīng)驗(yàn)與感受，想到了這個(gè)方式。吐一口濃煙，看著濃煙在眼前慢慢消融，把這個(gè)經(jīng)驗(yàn)用于練功中，在腦海里把我們對(duì)環(huán)境的感受，像濃煙消融的過程一樣慢慢淡化、消失。實(shí)踐中，對(duì)一些學(xué)員有較好的引導(dǎo)效果。

5.漠然法。這個(gè)方法是我個(gè)人最推崇的。這個(gè)也是同期汪同學(xué)點(diǎn)化我的，在我們練功最初的焦慮與無助時(shí)，汪同學(xué)首先破境開悟。他的說法就是：以為是！天空就該以為是凈化的。

其實(shí)與漠然法相通。所謂默然，就是漠不關(guān)心，漠不關(guān)心什么？漠不關(guān)心我們所處的世，我們所處的環(huán)境，我們所面臨的心情與情緒。這個(gè)方法在李老早期教材中有闡述，一句話說穿了，就是不管它！

我相信，各位同好，各位同學(xué)，在實(shí)際練習(xí)中，肯定還有更實(shí)用、更方便的方法。希望我的總結(jié)能夠拋磚引玉，也希望大家繼續(xù)群策群力，為李老宏大體系添磚加瓦，發(fā)揚(yáng)光大，造福蒼生。

筆者目前的感受與心得

在練功過程中，甚至在日常生活中，只要靜心認(rèn)真地一“默”，很明顯地就有一個(gè)身心一松的狀態(tài)。會(huì)非常明顯地感受到，原來我們?nèi)粘顟B(tài)都是提心吊膽的。原來我們?nèi)粘顟B(tài)會(huì)是那么地緊張與不自然。

通過這一“默”，身心都松下來。

但是，真正地問題在于，在日常生活中保持這樣“身心一松”的狀態(tài)太難了。這個(gè)，應(yīng)該是我們努力的大方向。

筆者從2017年夏天開始學(xué)習(xí)李春才老師功法以來，一直還在凈化天空的階段認(rèn)真修煉，并且，越是練習(xí)，越是覺得這個(gè)境界奧妙無窮，這個(gè)命題博大精深。

至于后期技術(shù)應(yīng)用，我相信只要有了凈化天空這個(gè)起點(diǎn)與操作平臺(tái)，要解決諸多的實(shí)踐問題不是什么難事。

要注意的問題

1.不能單純從字面上去理解凈化天空。天空，實(shí)際上是空間的意思，是我們身心所處的一個(gè)立體的空間。

這個(gè)凈化天空的工程，我想引用我佩服的一位心理學(xué)家的一句口頭禪：人，一定要有大格局！

凈化天空，也是如此，一定要有大格局，大氣場(chǎng)。就要像貪婪的地產(chǎn)商，能薅多大的地就薅多大的地，先薅下再說。不然，就幾平方米的地，能修什么，頂多修個(gè)衛(wèi)生間，還無法裝成豪華版的。

平臺(tái)有多大，空間就有多大，舞臺(tái)就有多大。如果只是滿足于凈化了幾平方米的空間，撐死修成一蛙仙！

2.標(biāo)志與標(biāo)準(zhǔn)的問題。凈化天空，一定是量變到質(zhì)變的過程。一定是腳踏實(shí)地的過程。

凈化沒有？李老的技術(shù)體系里面，強(qiáng)調(diào)一“默”即成！但這個(gè)一“默”差別大了去了！李老用30年準(zhǔn)備，又用了30年去完善，一甲子的功力去一“默”，驚天動(dòng)地。而我們僅僅學(xué)了3天，就急著去實(shí)操應(yīng)用，是不是就像實(shí)彈射擊，可能都不清楚手里到底拿著槍沒有，獅子迎面沖過來了，你煞有其事地用手指比劃著，嘴里還啪啪的，畫面實(shí)在有點(diǎn)悲壯！

凈化天空的練習(xí)與水平，一定是分級(jí)的，一定是有標(biāo)準(zhǔn)的，一定是有標(biāo)志的。否則，就會(huì)存在這樣的尷尬情況：操作時(shí)仿佛段譽(yù)的六脈神劍，有時(shí)有，有時(shí)無，完全不能自控。而事實(shí)上，也的確存在這樣的尷尬。

所以，靜下心來凈化天空吧。這個(gè)就是你的資本，就是你的信息庫(kù)，就是你的元?dú)鈨?chǔ)備，就是你的舞臺(tái)！

編輯：若愚 woxingzhai123@163.com