孫永國
隨著社會進步的加快,信息技術(shù)高速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生身處的環(huán)境日益復(fù)雜,使高校思政教育工作面臨新的挑戰(zhàn)與機遇。在學(xué)生個性發(fā)展與價值觀形成過程中,大學(xué)思政教育需要充分發(fā)揮自身教育功能,結(jié)合需要理論改革教學(xué)工作,使學(xué)生的多種需要得到充分滿足,促進學(xué)生個性化發(fā)展,增強學(xué)生政治道德觀念,強化思政教育效果,提高大學(xué)思政教育的實效性。
需要屬于人類行為的源泉與動機,在現(xiàn)代社會受到各個領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。由于人類社會變革生產(chǎn)關(guān)系、提升生產(chǎn)力、發(fā)展社會形態(tài),都需要借助人類需要的推動力量,在滿足人類多層次需要的過程中,實現(xiàn)社會的發(fā)展。因此,高校思政教育改革也需要充分重視學(xué)生群體的需要,借助需要理論改革教學(xué)工作,提升教育的實效性。中國古代思想家主要基于人性角度理解人的需要,將需要等同于欲望,認為其為惡,討論需要問題集中在人性良心道德層面。但是當(dāng)時的需要研究并非對需要本身進行研究,而是利用需要研究維護傳統(tǒng)封建道德,具有一定的時代局限性,并不能體現(xiàn)需要的本質(zhì)。西方國家對需要的理解在多角度進行,在心理角度,需要的內(nèi)涵為人類要求在頭腦中的反映;在科學(xué)行為角度,需要是對特定目標或事物的欲望與渴求;在社會學(xué)領(lǐng)域,需要是人類與客觀事物之間的依賴關(guān)系。無論是中國古代對需要的理解還是西方對需要的理解,都存在一定片面性,這些理論內(nèi)涵缺少實踐基礎(chǔ)。馬克思主義的需要理論,把人類的需要理解為:需要是內(nèi)外環(huán)境下的客觀需求影響人類產(chǎn)生的一種內(nèi)心狀態(tài),是對某種事物的追求與要求,是行為產(chǎn)生的主要動力。[1]這是建立在個人和社會不可分割的整體觀的哲學(xué)基礎(chǔ)上的,個人和社會是辯證的統(tǒng)一。因此,需要可以支配人類行為,使其主動尋找滿足自身需求的力量,對人類的各種行為活動起到促進作用。需要的不斷滿足與不斷產(chǎn)生,推動了人類社會的進步和發(fā)展。
需要理論能夠為高校思政教育提升實效性,提供重要理論依據(jù)。由于高校思政教育提升教學(xué)實效性,需要從學(xué)生角度入手,關(guān)注學(xué)生思想動態(tài)與心理活動,因此,需要涉及心理學(xué)方面的內(nèi)容。需要理論在心理學(xué)研究中屬于重要研究課題,需要可以直接反映人類心理活動,因此,高校思政教育可以借助需要理論探析大學(xué)生心理活動,可以從學(xué)生需要角度出發(fā),將需要理論視為思政教育的重要心理學(xué)教育內(nèi)容,在微觀層面把握學(xué)生內(nèi)在需要與思想狀態(tài)之間的聯(lián)系,使教育能夠充分了解學(xué)生的需要,并掌握其思想特點,從而為學(xué)生提供有針對性的思政教育,提升教育實效性。需要理論強調(diào)需要的層次性,在滿足學(xué)生較低層次需要的基礎(chǔ)上才能刺激學(xué)生較高層次需要的產(chǎn)生。[2]因此,高校思政教育可以借助需要理論充分理解大學(xué)生的基本學(xué)習(xí)需求與生活需求,在滿足其基本需要的基礎(chǔ)上,刺激其產(chǎn)生自身思想政治素質(zhì)提升的更高層次需要,以心理教育為輔助,正確把握學(xué)生需要,加強學(xué)生思政素養(yǎng),有效提升思政教育的實效性。由此可見,需要理論可以為高校思政教育提供重要的理論依據(jù)。
需要理論的引入,有利于高校思政教育優(yōu)化整個教育系統(tǒng)的實際功能。高校思政教育提升教學(xué)實效性,增強教學(xué)效果,需要考慮大學(xué)生自身、教學(xué)方法手段、社會環(huán)境等諸多因素,以實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的充分提升。在考慮這些因素的過程中,大學(xué)思政教育需要注重教師教育者因素與學(xué)生受教育者因素,使二者有機結(jié)合,才能保證思政教育獲得良性互動。[3]同時,思政教育也需要結(jié)合社會環(huán)境因素,根據(jù)社會需要,明確教育內(nèi)容和教育方法,積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身需要實施自我教育。很多高校的思政教育難以提升實效性,都源于其不能正確平衡這兩種教育,將兩種教育分離,會嚴重降低教學(xué)質(zhì)量。因此,高校思政教育需要有機結(jié)合學(xué)生內(nèi)在需要發(fā)展內(nèi)容與社會需要教育內(nèi)容,提升學(xué)生思政教育的針對性與教育的目的性,充分發(fā)揮思政教育的社會教育功能與學(xué)生自我教育的引導(dǎo)功能,促使學(xué)生成為滿足社會需求的高素質(zhì)人才,提升思政教育的實效性。思政教育借助需要理論,融合社會需要與學(xué)生自我發(fā)展需要開展教學(xué)改革工作,能夠有效滿足學(xué)生各種需要,提升其學(xué)習(xí)積極性,增強教育效果,實現(xiàn)教育實效性的提升。基于此,需要理論在思政教育中的融入,可以有效優(yōu)化思政教育的系統(tǒng)功能。
高校思政教育的目標為通過各種教學(xué)方法與手段加強學(xué)生的思政素養(yǎng),但是教學(xué)目標實現(xiàn)的前提必須是思政教育足夠了解當(dāng)代大學(xué)生,等同于準確、全面地把握大學(xué)生的需要。然而現(xiàn)實情況是高校思政教育存在一定程度的忽視大學(xué)生教育主體身份的問題,不夠重視學(xué)生個人與學(xué)生需求,造成學(xué)生排斥思政教育,影響思政教育的效果。[4]因此,高校思政教育需要重視需要理論,將大學(xué)生需要作為思政工作的出發(fā)點,對學(xué)生進行充分的了解。由于每個大學(xué)生在心理素質(zhì)、興趣愛好、家庭背景等方面具有一定差異性,因此,大學(xué)生這種思政教育對象存在復(fù)雜性,需要高校思政教育了解其需要,將其需要作為思政工作的前期核心內(nèi)容,實施滿足學(xué)生基本物質(zhì)需要的思政教育,同時,實施滿足學(xué)生更高層次精神需要的思政教育,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強其思政素養(yǎng),實現(xiàn)思政教育的最終目標。由此可見,需要理論在為高校思政教育提供指導(dǎo)的同時,促使其更加關(guān)注與重視學(xué)生,了解學(xué)生個體差異與學(xué)生個性化需要,對其物質(zhì)與精神等方面需要進行滿足的過程,也是高校思政教育進步的過程。因此,需要理論可以促使大學(xué)思政教育更好地了解教育對象。
現(xiàn)階段,大學(xué)思政教育提升教育的實效性,面臨教育活動缺乏吸引力的現(xiàn)實問題。近幾十年來雖然中國高校思政教育取得了長足發(fā)展,教育內(nèi)容與形式日益豐富,但現(xiàn)有高校思政教育活動仍存在缺乏吸引力的問題。思政教育作為一種教育活動,欠缺吸引力,會影響教育對受教育者的有效引領(lǐng),弱化情感與思想觀念等方面的教育效果,難以教育學(xué)生轉(zhuǎn)變自身思想狀態(tài),提升自身思政水平。大學(xué)思政教育對應(yīng)的吸引力主要包括教育目標、教育內(nèi)容、教育主體、教育環(huán)境、教育載體、教育方法等方面的吸引力,同時,這些方面的吸引力需要相互作用,才能構(gòu)成吸引與影響大學(xué)生的教育合力。吸引力作為指引大學(xué)生向某一方向前進的重要力量,需要受到高校思政教育的重視,以思政教育吸引力的增強,提升教育的實效性。而大多高校并不具備足夠的思政教育吸引力,究其原因是思政教育在主體、方法、內(nèi)容等多方面的教育吸引力不足,教師教育水平不能與時俱進與教育形式方法的局限,造成學(xué)生難以對思政知識產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,也不會產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)需要,進而影響高校思政教育的效果。
大學(xué)生的心理問題與政治觀念問題,是阻礙高校思政教育提升實效性的主要問題之一。雖然當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況在整體上表現(xiàn)出良好的主流態(tài)勢,但是高校思政教育也需要在關(guān)注學(xué)生思政積極層面的同時,重視學(xué)生的消極層面問題。在現(xiàn)代社會,部分大學(xué)生存在自我意識較強、過于功利化、政治觀念模糊以及心理健康狀況不佳等問題。[5]這些問題都是阻礙高校思政教育實效性提升的現(xiàn)實問題。由于大學(xué)生在大學(xué)階段三觀尚未完全成熟,且面臨復(fù)雜的社會環(huán)境,在多元文化沖擊下,不能正確認識社會主義等大是大非問題,對于網(wǎng)絡(luò)不良信息容易偏聽偏信,同時,自身思想道德的滑坡造成自身產(chǎn)生考試作弊、傳播謠言、貪圖享受等不良行為,為高校思政教育工作增添了很大難度。學(xué)生的不配合與教育對學(xué)生問題的不了解,造成大學(xué)思政教育不能有效掌握學(xué)生解決多種問題的需要,使教育改革工作面臨瓶頸。因此,思政教育需要關(guān)注學(xué)生心理與政治觀念問題,以了解學(xué)生的多種需要入手,滿足其解決具體問題的需要,以此提升教育的實效性。
高校提升思政教育的實效性,面臨自身思政教育缺乏吸引力問題與學(xué)生心理、政治觀念問題,這些問題嚴重阻礙思政教育改革工作的順利開展。但是直接限制思政教育提升實效性的核心問題,是高校思政教育與學(xué)生需要的脫離。分析前兩種問題可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)思政教育脫離學(xué)生興趣需要,造成教育欠缺吸引力,思政教育脫離學(xué)生解決問題的需要,造成學(xué)生心理政治觀念問題的持續(xù)性,使高校思政教育提升實效性難以獲得學(xué)生的支持與配合。在此基礎(chǔ)上,高校思政教育并不了解學(xué)生的多種需要,對學(xué)生需要的基本分類,需要對應(yīng)的思政教育效果,都存在掌握不足的問題,造成思政教育工作中難以體現(xiàn)需要理論,無法實現(xiàn)思政理論的充分應(yīng)用,使思政教育脫離需要,降低了學(xué)校思政教育的質(zhì)量。即使部分高校能夠認識到需要理論的重要性,在實際教學(xué)過程中基于需要理論的視野,開展思政教育改革工作,但是由于教師能力不足的問題,也會造成需要理論無法融入思政教育的全過程,限制需要理論應(yīng)用的有效性,造成學(xué)生需要、需要理論與思政教育的整體或部分脫離,降低了高校思政教育的實效性。
在很長一段時間內(nèi),中國高校的思政教育為滿足社會經(jīng)濟體制需要,作為一種教育工具,培養(yǎng)國家合格接班人,使大學(xué)生成為維護社會安定與推動國家發(fā)展的重要人才。但是這種教育目的對社會利益與國家利益的過分強調(diào),造成思政教育忽視學(xué)生的個人利益與需要,使大學(xué)生在實際思政教育中表現(xiàn)出漠不關(guān)心甚至產(chǎn)生排斥心理的問題。大學(xué)生缺乏思政知識學(xué)習(xí)的主動性與積極性,會對高校思政教育的實效性造成極大程度的負面影響。因此,大學(xué)思政教育需要了解和關(guān)注學(xué)生的基本需要,結(jié)合大學(xué)生實際情況,為其提供具有目的性的思政教育,以此提升思政教育的實效性。馬克思主義需要理論中強調(diào)需要在人類思想與行為中的重要性,認為需要是聯(lián)系個體與環(huán)境的重要紐帶,也是個體行為產(chǎn)生的動力,在人類有目的性活動中起到重要的推進作用。因此,高校思政教育需要充分了解學(xué)生需要,以此對學(xué)生行為進行有效預(yù)測與引導(dǎo),提升思政教育的目的性。[6]了解學(xué)生需求應(yīng)按照以人為本的教育理念,在教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的同時,也需要做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生。高校思政教育以人為本,需要在教育全過程中做到一切為了學(xué)生,著重考慮學(xué)生的實際利益,結(jié)合學(xué)生觀念、思想與行為,降低思政教育的空洞感,使其切合學(xué)生實際。高校思政教育在提升大學(xué)生素質(zhì)的同時,也需要借助政治理念教育、道德規(guī)范教育、社會價值教育等內(nèi)容,保證學(xué)生實現(xiàn)自我完善與發(fā)展。教育工作者需要在實際教學(xué)過程中,積極建立溝通機制,深入學(xué)生群體,加強與學(xué)生的交流討論,通過真誠溝通與誠懇聆聽,了解大學(xué)生基本需要,對于部分學(xué)生的不合理思想進行及時糾正。在充分了解的基礎(chǔ)上,高校思政教育滿足學(xué)生的需要才能有的放矢,提升思政教育的目的性,才能加強學(xué)生自身需要的正確調(diào)節(jié),解決其心理、政治觀念方面的問題,促進其全面發(fā)展,從而提升思政教育的實效性。
大學(xué)思政教育在了解與滿足學(xué)生基本需要的前提下,需要從實際出發(fā),在教育實踐工作中滿足學(xué)生群體的合理需要,為大學(xué)生自我發(fā)展提供有效幫助與有利條件,實現(xiàn)思政教育現(xiàn)實性的提升,從而提升思政教育的實效性。在需要理論中,人類需要具有層次性與多樣性的特點,當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)階段正處于心理與生理變化的重要時期,會區(qū)別于一般人,產(chǎn)生許多不同需要,表現(xiàn)出不同的需要特點。如,學(xué)生在這階段會表現(xiàn)出強烈的交往與求知需要,此時,高校思政教育需要對學(xué)生的這些需要進行重點關(guān)注,為滿足學(xué)生合理的需要提供基礎(chǔ)條件,切不可對其合理需要進行壓制。例如,為充分滿足學(xué)生的合理需要,高校思政教育實踐工作,需要借助創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境、建立人性化的管理體制、創(chuàng)建平安校園等,滿足大學(xué)生合理的、健康的生活需要,使大學(xué)生在校內(nèi)可以積極健康的成長。這種需要的滿足屬于較低層次需要的滿足,但是該層次的需要的滿足能夠為更高層次需要的滿足奠定基礎(chǔ),使思政教育可以有效滿足學(xué)生的交往需要與情感的需要。對于大學(xué)生在大學(xué)階段突出的交往需要,大學(xué)思政教育可以通過組織多種方式的教育活動,滿足其需求,提升教育的實效性。例如,組織學(xué)生參與校園文化建設(shè)活動與校園集體活動等,使大學(xué)生生活得到豐富,加強學(xué)生在群體中的融入,提升其人際交往能力,在更高層次滿足其交往的精神需要。針對大學(xué)生該時期的求知需要,思政教育工作需要創(chuàng)新教育方法與內(nèi)容,在尊重大學(xué)生主體地位的同時,為大學(xué)生提供最新的教育模式,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,主動進行知識的獲取,有利于其求知需要得到滿足。由于當(dāng)代大學(xué)生所處的環(huán)境比較復(fù)雜,學(xué)生善于接受新鮮事物,對現(xiàn)代社會的新問題、新情況與新知識充滿了解與掌握的興趣。[7]因此高校思政教育需要結(jié)合現(xiàn)實情況,改革思政教育方法,利用新媒體與現(xiàn)代信息技術(shù)進行思政教育工作。同時,結(jié)合現(xiàn)實社會的時事熱點,豐富思政教育內(nèi)容。這些教學(xué)改革舉措,能夠有效滿足學(xué)生的求知需要,強化學(xué)生思政的知識與能力素質(zhì),促進思政教育實效性的提升。
大學(xué)思政教育基于需要理論提升教育的實效性,需要尊重學(xué)生的個性化需求,以差別需要的充分滿足,提升教育的針對性。提升思政教育自身的針對性,需要在實際工作中,結(jié)合學(xué)生的不同情況,充分了解學(xué)生的差別化需要,以此為基礎(chǔ),采取不同的教育手段與形式,實施因材施教,增強思政教育的實效性。高校提升教育的針對性,需要在理論層面與實踐層面共同實施教學(xué)改革工作。在理論層面,馬克思主義需要理論為高校思政教育提供了有效指導(dǎo),高校思政教育工作者需要清楚馬克思強調(diào)的事物矛盾特殊性與普遍性,在傳統(tǒng)普遍教育所有學(xué)生的基礎(chǔ)上,考量學(xué)生的特殊性需要,有針對性地對大學(xué)生實施思政教育,踐行馬克思主義唯物辯證法相關(guān)理論。在實踐層面,高校思政教育需要基于理論指導(dǎo),開展有針對性的教育工作。由于學(xué)生的綜合素質(zhì)、個人思想情況以及家庭狀況等都存在較大差異,因此,大學(xué)生表現(xiàn)出多樣化的個人需要,高校思政教育應(yīng)全面分析這些需要,按照差別化需要實施差別教育,借助教育方法與內(nèi)容的創(chuàng)新,使思政教育有效滿足學(xué)生的差別化需要,實現(xiàn)因材施教,提升教育的實效性與吸引力。以改革教育內(nèi)容為例,思政教育滿足學(xué)生的差別化需要,提升教育的針對性,需要保證教育內(nèi)容在改革后能夠緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際,有針對性地為學(xué)生提供滿足其需要的教育內(nèi)容,如,對于政治觀念較強的學(xué)生,滿足其獲取社會熱點內(nèi)容的需要,對于愛國主義較強的學(xué)生,滿足其獲取社會建設(shè)、國家進步等內(nèi)容的需要,以此拉近學(xué)生與思政教育的距離,提升教育的針對性與實效性。
大學(xué)思政教育基于需要理論提升教育的實效性,需要對學(xué)生進行正確引導(dǎo),引導(dǎo)其產(chǎn)生高層需要,從而加強思政教育的方向性。在需要理論中,需要具有一定層次性,多種需要相關(guān)理論都證實了這一點。在馬克思主義需要理論中,需要層次密切聯(lián)系需要分類,強調(diào)人類生存、享受與發(fā)展等需要,這三種需要的層次是逐層升高的,符合事物的一般發(fā)展規(guī)律。生存為享受提供基礎(chǔ),享受促進發(fā)展欲望產(chǎn)生,體現(xiàn)需要在人類自我發(fā)展中的引導(dǎo)與推動作用。因此,高校思政教育需要關(guān)照大學(xué)生的不同層次的需要,采取分類指導(dǎo)的方式方法推進。大學(xué)生的基本需要是普遍性的,基本的身心健康成長需要是開展好高校思政教育的提前和基礎(chǔ);大學(xué)生除了基本的生理需要外,還有成長與發(fā)展的需要。高校思政教育的根本任務(wù)在于立德樹人,在大學(xué)生當(dāng)中積極培育社會主義核心價值觀,所以用馬克思主義中國化的最新理論成果習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝大學(xué)生頭腦就顯得尤為重要。必須牢牢把握意識形態(tài)教育的主導(dǎo)權(quán),為大學(xué)生健康成長保駕護航,切實提升思政教育的實效性和針對性。
基于馬克思主義需要理論而開展的思政教育,彌補了以往單純理論灌輸?shù)娜毕荩臃先珖枷胝喂ぷ鲿h中提出的新的學(xué)生觀,即圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生和服務(wù)學(xué)生?;隈R克思主義需要理論而開展的思政教育工作,開辟了思政教育的嶄新途徑,與傳統(tǒng)思政教育正面引導(dǎo)為主形成了呼應(yīng),具有更強的針對性。同時,基于馬克思主義需要理論而開展的思政教育,對于思政教育工作者提出了嶄新課題,那就是思政教育工作者需要轉(zhuǎn)換視角,更加尊重學(xué)生在教育過程中的主體地位,更加關(guān)切受教育者的現(xiàn)實需要,合理關(guān)切與正當(dāng)維護成為了新的方法和途徑選擇。綜上,大學(xué)思政教育與馬克思主義需要理論具有現(xiàn)實契合性,兩者的深度結(jié)合,必將對推動大學(xué)思政教育理論與實踐的共同發(fā)展,提升大學(xué)思政教育的實效性發(fā)揮積極作用。