■杜之祥

讀紅巖春秋 講重慶故事

《紅巖春秋》創(chuàng)刊30年

以筆為槍斗頑敵

“為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，……”

暗夜，在重慶渣滓洞集中營，正是敵人嚴(yán)刑審訊革命者的時刻。樓五室里，一個寬厚的男低音充滿激情地唱起了葉挺將軍的《囚歌》。一人唱，眾人合：

我只期待著，

那一天——

地下的火沖騰，

把這活棺材和我一齊燒掉，

我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！

歌詞正氣凜然，樂曲激越昂揚(yáng)。難友們唱起《囚歌》，與敵特斗爭力量倍增。他們面對死亡，從容鎮(zhèn)定。

《囚歌》是葉挺在皖南事變后被關(guān)押在重慶期間所作的詩篇，是誰為它譜了樂曲？原來是樓五室那個有著寬厚嗓子、帶頭唱《囚歌》的共產(chǎn)黨人胡作霖。

胡作霖，1917年生于四川開縣（今重慶開州）臨江鎮(zhèn)。1934年在省萬師讀書時，接觸進(jìn)步思想。1938年冬在重慶讀重屬聯(lián)中時，加入中國共產(chǎn)黨。后考入復(fù)旦大學(xué)新聞系。1945年畢業(yè)后，到重慶《新民報》當(dāng)記者，采寫社會新聞。

◇胡作霖

這期間，他深入社會底層，以筆作投槍，戳破重慶的百孔千瘡，讓人們看到失業(yè)、煙毒、賣淫等黑暗面，使反動派處處被動，下不了臺。

1948年6月7日，反動當(dāng)局借口胡作霖報道社會新聞有出入，強(qiáng)行將他逮捕。兩個月后，他從巴縣衙門監(jiān)獄轉(zhuǎn)移到渣滓洞集中營。

渣滓洞集中營是關(guān)押革命志士的地方。放風(fēng)時，胡作霖見到了在省萬師讀初中時的同學(xué)、重慶沙坪壩學(xué)運(yùn)負(fù)責(zé)人之一趙晶片，社會大學(xué)的同學(xué)陳作儀；看到了同鄉(xiāng)的革命者周鴻鈞、張光偉、劉文蔚、陳仲書、張兆琦、袁德朗和朱世君；看到了復(fù)旦大學(xué)的校友王樸、陳以文、艾文宣、張永昌、何伯梁、石文鈞、唐慕陶……

胡作霖比這些同志后關(guān)進(jìn)渣滓洞，剛進(jìn)來就得到他們的熱情關(guān)懷。有人告訴他在接受審訊時應(yīng)如何“滾案”，平時應(yīng)怎樣對付特務(wù)看守。其間，他也看到同志們怎樣把牢房當(dāng)課堂，怎樣學(xué)文化、學(xué)理論、學(xué)外語。有的雖因慘遭酷刑身已殘廢，但意志堅定，對共產(chǎn)主義抱著決不動搖的信念。

深切領(lǐng)會譜《囚歌》

在獄中，胡作霖急于想為大家做點(diǎn)事。做什么呢？他想到唱歌。

◇渣滓洞監(jiān)獄

胡作霖天生就有一副好嗓子，音域?qū)捔?，音色淳厚。他曾高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，鼓舞人們投入抗日救亡運(yùn)動；曾高唱《國際歌》，加入無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的行列……囚禁在牢房中的他，突然想到高爾基的《囚歌》（原名《囚徒之歌》），便滿含憤恨低聲唱起來：

太陽出來又落山，監(jiān)獄永遠(yuǎn)是黑暗。守望的獄卒不分晝和夜，站在我的窗前。

高興監(jiān)視你就監(jiān)視，我決逃不出牢監(jiān)。雖然我生來愛好自由，掙不斷千斤鐵鏈！

胡作霖剛唱完，同室一個難友走到他身邊，親切地說：“你這首高爾基的《囚歌》唱得很不錯，但你知不知道，我們這里還有一首《囚歌》？”

“還有一首《囚歌》？”

“對！”

“呵！哪個寫的？”

“六面碰壁居士！”

胡作霖酷愛文藝，從中學(xué)到大學(xué)直至后來當(dāng)新聞記者，他讀過數(shù)以千計的詩歌，也知道許許多多的中外作家、詩人，但對“六面碰壁居士”沒有印象。

“他是誰？”

“先別問他是誰，你愿不愿意知道這一首《囚歌》的內(nèi)容？”

“極想知道?！?/p>

于是，這位難友深情地朗誦道：

為人進(jìn)出的門緊鎖著，

為狗爬出的洞敞開著，

一個聲音高叫著：

——爬出來呵，給爾自由！

我渴望著自由，但也深知道

人的軀體哪能由狗的洞子爬出！

我只能期待著，那一天——

地下的火沖騰，

把這活棺材和我一齊燒掉，

我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！

胡作霖被這首《囚歌》深深震撼住了，決心銘記于心。他又問作者是誰，難友說出名字后，他驚訝道：“??！葉挺將軍！對呵，只有他這馳騁疆場的統(tǒng)帥，才能寫出這大義凜然、氣壯河山的詩句。”

難友說：“你喜好音樂，就把葉挺將軍這首《囚歌》譜成曲，教難友們唱吧！”

“好！我盡力而為。”胡作霖回答。

胡作霖愛唱歌，也會譜曲，但要為葉挺將軍的詩篇譜曲，還是第一次。近半個月來，他失去了往日的活躍，常常獨(dú)自沉思，時時默誦著這鏗鏘有力的詩句。

葉挺的《囚歌》占據(jù)了他整個心靈，他由此聯(lián)想到在渣滓洞里的種種斗爭，以及從《新華日報》的同志那里聽到的關(guān)于新四軍、八路軍的故事，還有關(guān)于葉挺的種種傳說。

胡作霖時時刻刻體驗(yàn)著這首《囚歌》的意義。無論清晨還是夜晚，他都對著牢門朗誦：“為人進(jìn)出的門緊鎖著……”特務(wù)巡視牢房，他便對著這幫人投去輕蔑的一瞥：“人的軀體哪能由狗的洞子爬出！”每當(dāng)難友被提去刑訊，他總要趨步至牢門口，深情地朗誦：“我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！”

他認(rèn)識到在反動派的監(jiān)牢里，怎樣獲得自由，獲得什么樣的自由，是劃分革命者與叛徒的界線，是區(qū)別人與狗的界線。他理解到《囚歌》突出了一個莊嚴(yán)的革命的“人”字?！叭恕钡淖饑?yán)不能被褻瀆，革命者的意志不容被摧毀。真正的革命人，應(yīng)在烈火中永生！

胡作霖對葉挺的《囚歌》有了深切的體會，凝煉出詩歌“寧為玉碎，不為瓦全”的主題。接著，他著手為《囚歌》譜曲。

音樂家貝多芬的名言“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花”，成了他譜曲的座右銘?！岸邅磉浒l(fā)嗦啦西”七個音符開始在他頭腦里流動。牢房里沒有筆和紙，他只能把樂句譜寫在自己的腦海里。

對詩歌的第一句“為人進(jìn)出的門緊鎖著”，胡作霖本著一個革命者的信念、一個失去自由的囚徒的理解，用了高亢的旋律，來突出“人”。由于他對葉挺詩篇的深刻理解，加之嘔心瀝血地辛勤嘗試、探索，樂曲不斷涌現(xiàn)，樂句源源而來。

詩歌的結(jié)束句，就是樂曲的高潮。胡作霖把革命者堅貞不渝的精神，完全融合在這最后一句，用震撼心靈的旋律表達(dá)出：“在烈火中永生！”

樂曲譜成后，很快在牢房里傳唱開來，被渣滓洞的革命者稱為“洞歌”。

在烈火中永生

1949年11月27日凌晨兩點(diǎn)，正是冬夜最寒冷的時刻。歌樂山上的寒風(fēng)，狂呼亂嘯，像要把大地凍僵。獄墻內(nèi)外的梆子和鐘聲，敲得人毛骨悚然，心急如焚。

敵人的大屠殺開始了?！皣}噠噠噠……”機(jī)槍先后在樓下各囚室的風(fēng)洞口響起來。

千鈞一發(fā)之際，胡作霖為了掩護(hù)同室難友，陡地挺直軀干，兩手緊緊抓住牢門，用他那寬闊厚實(shí)的胸膛，擋住牢門上的風(fēng)洞口，堵住敵人的機(jī)槍眼。

敵特的機(jī)槍聲在黑夜里嘶叫，胡作霖目光如炬，用盡全身力氣，以高昂激越的聲音，唱起了《國際歌》：“起來！饑寒交迫的奴隸……”

他的歌聲，蓋過了敵人罪惡的槍聲，響徹夜空。歌樂山的深谷，正響起陣陣悲壯的回聲。

突然，敵特放火了。他們?yōu)檠陲椬镄?，在潰逃前焚尸滅掉血腥的痕跡。霎時，各個牢房都燃燒起來。熊熊烈焰上空，響起了胡作霖渾厚、堅實(shí)的男高音。他正領(lǐng)著難友，唱著那石破天驚的《囚歌》：“我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！”

◇《囚歌》 （朱松發(fā)/繪）