李琳琳

月滿則虧，水滿則溢。中國畫的最高境界，在于水墨留白。好教育就是要給孩子“留白”，是三分教，七分等。

給孩子的犯錯(cuò)“留白”。犯錯(cuò)是孩子成長中常有的事，對(duì)于犯了小錯(cuò)的孩子，最好點(diǎn)到為止，讓其明白錯(cuò)在何處即可。斯霞老師曾遇到上課鈴響后瘋跑回來的學(xué)生依然大呼小叫喧鬧不已的情形，但斯霞并未斥責(zé)，而是溫和地說：“有人還沒有做好上課的準(zhǔn)備，現(xiàn)在老師走出去，請(qǐng)大家趕快坐好。”接著便轉(zhuǎn)身走出教室。等她面帶微笑回到教室時(shí)，學(xué)生已經(jīng)安靜就坐。她的暫時(shí)回避，給學(xué)生一個(gè)緩沖的時(shí)空，讓大家因?yàn)樯钋畜w驗(yàn)到教師的尊重而自尊自愛，留下一段杏壇佳話。其中蘊(yùn)含的教育智慧，值得再三回味。

給孩子的學(xué)習(xí)“留白”。盧梭說，最好的教育就是無所作為的教育。學(xué)會(huì)等待，把思考的時(shí)間留給孩子;學(xué)會(huì)放手，把學(xué)習(xí)的空間留給孩子。孩子蘊(yùn)含的能力是無窮的，教學(xué)，不需要把什么都教給他們，孩子自己通過查找資料能弄明白的，教師完全不需要告訴答案。只有這樣，孩子的習(xí)慣和思維才能在尋找答案的過程中成長。反之，如果老師直接告訴孩子們答案，可能節(jié)約時(shí)間，但也剝奪了孩子們內(nèi)化和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，不利于他們的發(fā)展。

給孩子的生活“留白”。成長是孩子自己的事，父母和教師只能協(xié)助，不能代替。教育家陳鶴琴先生曾提出：“凡是孩子自己能做的，應(yīng)該讓他自己去做;凡是孩子自己能夠想的，應(yīng)該讓他自己想。”在孩子生活習(xí)慣的養(yǎng)成等方面，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)留白，不能過分寵溺，事事包辦。要學(xué)會(huì)給孩子一些獨(dú)立的時(shí)空，放手讓他們自己探索和感受身邊的世界，給孩子提供做決定的自由度和實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們有機(jī)會(huì)與自己獨(dú)處，從而建立自信，形成自己的獨(dú)立人生。給孩子一些“留白”，是讓孩子把時(shí)間花在自己熱愛的事情上，萌生出自發(fā)的成長力量，讓他們用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)世界的美好，用雙手去創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

教育“留白”并非放手不管，而是一種智慧?！秾W(xué)記》云：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。”“留白”不是避而不談，不是簡省，不是避重就輕，而是引而不發(fā)，是鋪墊和蓄勢(shì)。教學(xué)的“留白”，是為學(xué)生創(chuàng)造思維的空間;課程的“留白”，是為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供支持;生活活動(dòng)的“留白”，是為學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。教育的“留白”體現(xiàn)了教育者的理念和情懷，蘊(yùn)含著教育者的教育智慧。給學(xué)生一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)、反思的機(jī)會(huì)、悔過的機(jī)會(huì)，看似力度欠猛烈，實(shí)則打通了一條通往學(xué)生心靈的道路。這就是留白的智慧，也是一種教育的境界。

懷特海說：“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。”因此，多給他們一些“留白”，讓他們自由地思考和探索這個(gè)世界，去學(xué)一些“無用”的東西，做一些“無用”的事，這些看似“無用”，卻有可能成為他們面對(duì)未來人生的一筆寶貴財(cái)富。

（作者單位：棗莊市第三中學(xué) ? 山東棗莊 ? 277100）

責(zé)任編輯 ? 余志權(quán)