朱偉

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科技的不斷發(fā)展，我國(guó)加強(qiáng)了大學(xué)生的思想和價(jià)值觀教育工作。為此，高校需要不斷研究和改進(jìn)教育方法，接受新的教育理念，打造專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，迎接相應(yīng)的挑戰(zhàn)。本文將通過(guò)分析現(xiàn)代大學(xué)生在思想和價(jià)值觀的形成時(shí)所面臨的問題，提出相應(yīng)的解決措施，為高校教師提供參考。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;大學(xué)生;思想理論教育;價(jià)值引領(lǐng)

大學(xué)生擔(dān)負(fù)著我國(guó)的未來(lái)發(fā)展責(zé)任，針對(duì)大學(xué)生的思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)是目前各個(gè)高等學(xué)校所肩負(fù)的重要目標(biāo)和任務(wù)，只有將這方面的工作做好，大學(xué)生才能擁有正確的價(jià)值觀和人生觀，這對(duì)于他們未來(lái)的工作和生活有著十分重要的作用，對(duì)于我國(guó)未來(lái)的發(fā)展也有著非凡的意義。因此，思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)的重要性不言而喻。與之前不同，我國(guó)正處于各行業(yè)高速發(fā)展的階段，新的文化和理論不斷涌入，給思想和價(jià)值教育工作帶來(lái)了十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

一、大學(xué)生思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)面臨的挑戰(zhàn)

（一）意識(shí)形態(tài)。全球化的到來(lái)，使得信息可以輕易跨越時(shí)間和國(guó)界，各種各樣的思想理論進(jìn)入人們的視野，這對(duì)我國(guó)大學(xué)生思想理論的統(tǒng)一工作增加了難度。當(dāng)代大學(xué)生的物質(zhì)生活不可同日而語(yǔ)，在精神層面，西方發(fā)達(dá)國(guó)家相關(guān)的理論正在對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行無(wú)形的影響，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)自身的前途和國(guó)家前景出現(xiàn)不信任或者迷茫的情況，這和我國(guó)提出的民族偉大復(fù)興的理論相違背。然而，全球信息化的浪潮不可阻擋，學(xué)生在不斷接受這些新思想的同時(shí)，也減緩了大學(xué)的思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)工作的進(jìn)度，甚至影響了工作的正常進(jìn)行。

（二）教育方法。大學(xué)生思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)的教育方法仍需改進(jìn)。一方面，大多數(shù)學(xué)校仍然采用傳統(tǒng)的授課方式，向?qū)W生灌輸思想理論和價(jià)值觀。這樣的教育方式不僅不能激發(fā)學(xué)生的興趣，反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦和抵觸的情緒;另一方面，新時(shí)代大學(xué)生的眼界和思想更加開闊，傳統(tǒng)的教育內(nèi)容跟不上時(shí)代要求，尤其是當(dāng)下主流的思想和價(jià)值觀在課堂中被批判和質(zhì)疑時(shí)，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)反感和抵抗的行為。此外，在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的思想和價(jià)值觀時(shí)，教育工作者經(jīng)常是將自身的想法融入其中，再灌輸給學(xué)生，完全沒有和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，這種以自我為中心的教育方式無(wú)法在目前的社會(huì)條件下達(dá)到效果。

（三）師資團(tuán)隊(duì)。大學(xué)教育工作者負(fù)擔(dān)著大學(xué)生正確思想和價(jià)值觀形成的責(zé)任。因此，只有教師團(tuán)隊(duì)在物質(zhì)和精神上是健康和充滿正能量的，才能夠幫助大學(xué)生更好地形成正確的觀念。然而，大部分高校并不重視教育團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，致使教師團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期缺乏一定的新鮮度和活力。另外，教師在大學(xué)中通常肩負(fù)著十分沉重的壓力，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課的同時(shí)，還要謀求自身的發(fā)展。因此，無(wú)暇顧及學(xué)科之外的教育。而且教師的評(píng)定、職業(yè)發(fā)展等有可能也會(huì)遭受到高校的不公正待遇，在實(shí)際情況中受到百般刁難，不予落實(shí)，這些情況對(duì)于教師而言，是一種巨大的打擊，影響其工作的積極性，在自身都無(wú)法保證的情況下，根本無(wú)法做到全心全意的教書育人。

二、大學(xué)生思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)的措施

（一）明確新理念。目前，我國(guó)已經(jīng)針對(duì)大學(xué)教師的隊(duì)伍建設(shè)、專業(yè)水平、職業(yè)能力提出了新的要求和理念。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步進(jìn)行了細(xì)分。與此同時(shí)，對(duì)于以往大學(xué)教師的教育工作進(jìn)行肯定，并且提高了大學(xué)教師在大學(xué)中所處的地位。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，需要加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，重視教師在思想教育和價(jià)值引領(lǐng)方面所起的重要作用，定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，以專業(yè)化為目標(biāo)，不斷研究和接受新的思維，把握學(xué)生新思維的同時(shí)，掌握我國(guó)教育的最新政策，將實(shí)踐和思想理論相結(jié)合，真正通過(guò)我國(guó)國(guó)情、文化、理論的開展，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行合理、正確的教育。

（二）明確教育主體。教師需要改變傳統(tǒng)的唯我獨(dú)尊的課堂模式，需要將學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂主體。根據(jù)學(xué)生在生活、網(wǎng)絡(luò)中所接受的主流思想和價(jià)值體系，進(jìn)行傾聽并加以研究，和學(xué)生在討論中進(jìn)行糾正和創(chuàng)新。只有通過(guò)這樣的方式，才能切實(shí)幫助學(xué)生形成正確的思想，形成合理的價(jià)值觀，使學(xué)生在課堂中成為真正的受益者，提高其思想境界和價(jià)值觀的有效度。在學(xué)生成為主體的同時(shí)，師生關(guān)系也能夠進(jìn)行緩解，增加學(xué)生在學(xué)習(xí)中的存在感和愉悅感。

（三）加強(qiáng)個(gè)性教育。目前，個(gè)性教育是我國(guó)教育正在努力前進(jìn)的方向之一。個(gè)性教育能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能夠針對(duì)學(xué)生的不同情況因材施教，與傳統(tǒng)千篇一律的教學(xué)方法完全不同。這樣的教學(xué)方法更能夠幫助學(xué)生向自身感興趣的方向發(fā)展，在未來(lái)的個(gè)性和價(jià)值觀的形成上，起著舉足輕重的作用。對(duì)于思想教育而言，這樣的方式顯得尤為重要。面對(duì)于來(lái)自不同地區(qū)、文化、家庭、環(huán)境的學(xué)生，思想的教育切忌完全相同。因此，教育工作者需要以學(xué)生為教育的主體，在此基礎(chǔ)之上，再和學(xué)生進(jìn)行討論，從而給予學(xué)生指導(dǎo)和建議。另外，教育者可以合理運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)等方式去了解學(xué)生的習(xí)慣和個(gè)性，積累自己的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，為不同的學(xué)生量身定做相應(yīng)的思想教育方法。

三、結(jié)束語(yǔ)

思想教育和價(jià)值引領(lǐng)已發(fā)展成為高校中重要的教育內(nèi)容，傳統(tǒng)老師的上課模式已經(jīng)無(wú)法滿足其發(fā)展要求，也不符合學(xué)生的接受現(xiàn)狀。因此，高校需要不斷和教師進(jìn)行溝通交流，不斷鼓勵(lì)教師更新舊觀念，讓教師在接受新理念的同時(shí)，以學(xué)生為主體，進(jìn)行因人而異的思想和價(jià)值觀的培養(yǎng)，在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，讓學(xué)生真正形成合理的價(jià)值觀和思想。

【參考文獻(xiàn)】

[1]章琳.時(shí)代新人視域下大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育路徑探究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018 （04）：122-125.

[2]劉姍姍，楊娜，李會(huì)先.新時(shí)代大學(xué)生紀(jì)律教育的有效路徑[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2018 （02）：60-63.