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一、什么是吉祥圖案

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的藝術(shù)特征主要有以下幾個(gè)方面：①象征性，它是藝術(shù)表達(dá)的一種手法，是人類運(yùn)用豐富的想象對(duì)自然界和人類社會(huì)關(guān)系進(jìn)行概括和總結(jié)的結(jié)果。其特點(diǎn)是利用象征物和被象征內(nèi)容在一定經(jīng)驗(yàn)條件下的某些聯(lián)系或類似，從而使被象征內(nèi)容得以更加強(qiáng)烈和更加集中的體現(xiàn)。象征性在陶瓷裝飾中的體現(xiàn)如：花開(kāi)富貴、年年有魚(yú)，都是人們對(duì)美好未來(lái)生活的一種向往。②裝飾性，它是指圖案所具備的人工美，即以活躍的、豐富多彩的想象力為基礎(chǔ)，按照形式美規(guī)律來(lái)重新編織形象，用以表達(dá)吉祥圖案的意義和裝飾性，使中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案具備特有的裝飾特色。比如現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)當(dāng)中，人們往往運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案的特色與現(xiàn)代的構(gòu)成形式結(jié)合產(chǎn)生現(xiàn)代意義的裝飾。③藝術(shù)對(duì)載體強(qiáng)烈的依附性，這是中國(guó)傳統(tǒng)工藝吉祥圖案的鮮明特征，通過(guò)裝飾器物或建筑，或其實(shí)用功能表現(xiàn)出來(lái)，其中吉祥圖案在陶瓷中的體現(xiàn)是極為普遍的，人們把各種表達(dá)吉樣如意的意念在陶瓷裝飾中再現(xiàn)出來(lái)，形成各種各樣的陶瓷文化特色。

二、吉祥圖案在陶瓷裝飾中的運(yùn)用方式

吉語(yǔ)有兩種類別，一種是明寓，直接表達(dá)出人們所想所愿所期待。比如說(shuō)我們?cè)谔沾善髅笾薪?jīng)常見(jiàn)到的題材，一老仙人手拿仙桃，其寓意顯然就是希望人長(zhǎng)壽多福；再如觀音送子，其寓意是多子多福。還有另一種是暗寓，借助諧音或者是代表圖案來(lái)進(jìn)行表達(dá)的方式。比如說(shuō)我們常見(jiàn)的一些水果、動(dòng)物，蝙蝠之蝠與“?！弊种C音，綬鳥(niǎo)之綬與“壽”字諧音，柿子和百合的結(jié)合是“事事如意”的暗寓。還有我們最熟悉的“四君子梅”，梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢(shì)，代表了古代君子的正義凌然、不畏懼、不委曲求全的內(nèi)在品質(zhì)。以及蓮花的“出淤泥而不染”的高尚境界。充分發(fā)揮藝術(shù)在陶瓷中的裝飾特長(zhǎng)，當(dāng)出現(xiàn)青花的時(shí)候，至瓷家運(yùn)用荷花等美好寓意的圖騰進(jìn)行裝飾，把青花的清新淡雅與圖案完美的結(jié)合（見(jiàn)圖2）；古彩的陶瓷形式出現(xiàn)時(shí)，古彩中的五彩，具有豐富的表現(xiàn)形式，人們邊運(yùn)用著多種色彩，加上吉祥的圖案，把陶瓷裝飾的富麗堂皇，看上去喜慶吉祥（見(jiàn)圖3）；當(dāng)初出現(xiàn)粉彩的時(shí)候（見(jiàn)圖4），靜謐的顏色形勢(shì)，讓裝飾繪畫者運(yùn)用工筆、沒(méi)骨等多種手法，加之吉祥的圖案，如前邊所提到的仙桃，此種表現(xiàn)詩(shī)情畫意，更能表達(dá)作者好的寓意希冀；再如之后琺瑯彩的出現(xiàn)（見(jiàn)圖5），金線描邊，色彩豐富，富麗堂皇，能以不同的形式進(jìn)行表現(xiàn)吉祥的寓意；還有新彩的陶瓷裝飾手法，因?yàn)樾虏实睦L畫手法多樣，更能塑造出多種的吉祥圖案，圖案的搭配更加完善和諧。當(dāng)然，每種表現(xiàn)手法與吉祥圖案的搭配都是成功的。不同的手法表達(dá)出不同的效果，只要把圖案與陶瓷和諧的結(jié)合在一起，陶瓷發(fā)展的道路才會(huì)愈來(lái)愈好。

三、吉祥圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用與發(fā)展

陶瓷的裝飾形式發(fā)展到今天更加豐富多彩。隨著現(xiàn)代工業(yè)的不斷進(jìn)步，人類文明的進(jìn)一步發(fā)展，陶瓷文化的提升也得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作思維已從單向思維封閉型變?yōu)槎嘞蛩季S開(kāi)拓型，因而出現(xiàn)了多種學(xué)科、多種技藝、多種材料、多種手法于一體的新趨向。陶瓷藝術(shù)家們比過(guò)去更注重創(chuàng)造性地利用和開(kāi)發(fā)新材料，使一些古老的陶瓷品種閃爍出新的光彩，體現(xiàn)材質(zhì)美、肌理美，創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)出眾多新品種，新材料，而且已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)造的重要元素，各種藝術(shù)之間的界線逐步變得模糊，而工藝技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)造之間的關(guān)系卻越來(lái)越緊密，極大地促進(jìn)了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)向更高層次和縱深方向發(fā)展。傳統(tǒng)的吉祥圖案被當(dāng)代藝術(shù)的手法抽象簡(jiǎn)化，不僅賦予了它新的生命，更讓其上升到了藝術(shù)品的高度。承載著現(xiàn)代審美創(chuàng)造的古老中國(guó)瓷器，在當(dāng)代藝術(shù)的打磨下，幻化成當(dāng)代陶瓷。他們不僅僅是單純的花瓶，器皿，而成為了獨(dú)立的個(gè)體，可以獨(dú)自承擔(dān)美麗?？梢钥闯鰝鹘y(tǒng)文化題材與現(xiàn)代藝術(shù)形式的結(jié)合在陶瓷裝飾方面得到了充分的體現(xiàn)。

四、總結(jié)

吉祥圖世代相傳，在陶瓷中的運(yùn)用不斷地發(fā)展與豐富，在歷史的腳步中，他永遠(yuǎn)不會(huì)退伍，他代表了人們對(duì)未來(lái)美好的希冀。因此，具有吉祥的圖案的陶瓷將永遠(yuǎn)燦爛輝煌，并且對(duì)吉祥圖案在陶瓷中的運(yùn)用的探索道路將越走越遠(yuǎn)。