崔麗萍

摘? ? 要： “馬工程”教材《中國思想史》（第二版）比93版教材更注重科技思想，更重視中國思想文化的世界性影響及各種思想之間的交流融合，教材內(nèi)容更豐富全面，體現(xiàn)學術研究的精進性原則，更符合教材的特征。建議該教材在以后修訂時加入《隋唐時期的科技思想》，在《緒論》中恢復和增加關于“中國思想史特點”的論述，增加“本章小結”部分。

關鍵詞： “馬工程”教材? ? 《中國思想史》? ? 特點評析

《中國思想史》編寫組編寫的馬克思主義理論研究和建設工程重點教材（以下簡稱馬工程教材）《中國思想史》（第二版）由高等教育出版社于2018年9月正式出版。該教材是目前思想史學科最權威、普及面最廣的教材，是在張豈之先生主編的《中國思想史》（西北大學出版社1993年出版，簡稱93版）的基礎上改編而成的，現(xiàn)對其呈現(xiàn)的新特點、新理念予以分析和評述。

一、簡要介紹

“馬工程”教材《中國思想史》（第二版）總共有七篇，分別是：第一篇先秦篇、第二篇秦漢篇、第三篇魏晉南北朝篇、第四篇隋唐篇、第五篇宋元篇、第六篇明代至清中期篇、第七篇近代篇，共52萬字。該教材是具有通史性質(zhì)的專門史教材，篇幅宏大，結構嚴謹，有篇章節(jié)三級標題，每篇中先設置《導論》部分，概述該篇的主要內(nèi)容和思想發(fā)展脈絡，然后是各個具體章節(jié)，每章后設有思考題，是對本章論述主題的概括。該教材還包含《再版前言》《緒論》《后記》《再版后記》四個部分?！对侔媲把浴の幕孕排c中國思想史》論述了中國思想史在當代文化自信、文化復興背景下應承擔的歷史責任及研究和學習中國思想史應注意的問題，《緒論》交代了學習中國思想史的必要性、內(nèi)容與學習方法，以及《中國思想史》教材的編寫意圖，《后記》與《再版后記》分別交代了教材具體章節(jié)的編寫專家與再版情況。

二、特點及優(yōu)點

（一）更加注重科技思想

在93版的《中國思想史·原序》中，張先生提出“學習研究思想史應該注意科學技術史的成果”，馬工程教材貫穿了張先生這一思想理念，分專章論述了兩漢（秦漢篇第七章第二節(jié)）、宋元（宋元篇第十一章）、明清之際（明代至清代中期篇第十二章）的科技思想，挖掘和展示了中國思想史中包含的獨特的科學精神。

（二）重視中國思想文化的世界性影響及各種思想之間的交流融合

與93版相比，“馬工程”教材在先秦篇第三章《老子的“自然”之學》中增加了第四節(jié)《老子思想的世界性影響》，第四章《孔子與儒家學派》中增加了第五節(jié)《孔子思想的世界性影響》，通過這兩節(jié)強調(diào)了中國思想的世界性地位和影響。此外，先秦篇還增加了第九章《戰(zhàn)國時期“會通”各家思想的學派》，魏晉南北朝篇增加了第五章《儒道釋三教論爭》，這些章節(jié)基本著眼于各學派之間的交流與融合。而明清之際的宗教思想、科學思想及整個近代篇都貫穿著各種思想，特別是中西思想的交流和融合。

（三）教材內(nèi)容更加豐富全面

“馬工程”教材比93版教材增加了6萬多字，內(nèi)容更加豐富，涵蓋性更強。除了上述兩個方面的增添外，還突出了以下幾個方面：（1）增加了各個時期的非主流思想，如魏晉南北朝篇增加了第四章《儒家經(jīng)學思想》、宋元篇增加了第五章《蘇氏蜀學》，使各個時期的思想得以全貌式呈現(xiàn)。（2）增加了學派支派的介紹和論述，如先秦篇第七章《莊子思想及道家學派》增加了第四節(jié)《黃老道家與先秦道家其他流派》、第六篇增加了第三章《王陽明心學學派的分化與演變》，使學派內(nèi)部發(fā)展史更為具體明細。（3）增加了宗教思想的論述，如秦漢篇增加了第六章《兩漢的宗教思想》、宋元篇增加了第十章《宋元時期的宗教思想》、第六篇增加了第十一章《明清之際的宗教思想》，使中國宗教思想的發(fā)展脈絡更加清晰明了。（4）增加了一些經(jīng)典性概述，如秦漢篇增加了第三章《兩漢的經(jīng)學》，對兩漢經(jīng)學的產(chǎn)生、爭論進行了概括性論述，便于學生對兩漢經(jīng)學的全面把握。此外，在整個教材的具體行文中增加了概述性的段落，如對老子“自然”含義的講述、對朱熹“理”范疇的概括，使學生能夠準確把握核心概念的具體內(nèi)涵。（5）近代篇增加了第六章《“五四”與新文化運動》，簡述了五四運動的思想貢獻及其引發(fā)的思想爭鳴，以此作為近代篇的最后一章寓意深遠，更為恰當。

（四）體現(xiàn)了學術研究的精進性原則

這部“馬工程”教材雖為教材，但可作為學術性著作使用，集中展現(xiàn)了編寫組學者不斷鉆研的精進精神。具體表現(xiàn)在：（1）注重教材編寫的時代性，根據(jù)時代主旨的變遷與時俱進。（2）注意吸收新的研究成果，教材除上述增加內(nèi)容外，還注意對新出土史料和個人研究成果的吸納使用。（3）更加注重思想內(nèi)在的邏輯關系，比如，在論述孔子“和而不同”的文化觀時，加入了孔子“中庸”思想的探討，這種拓展考慮到了兩種思想內(nèi)在的邏輯關系。（4）更加注重學派內(nèi)部思想的傳承與發(fā)展，比如，在論述孟子思想時，增加了思想來源的論述，使孟子和孔子之間的學術傳承得以展現(xiàn)。（5）篇章節(jié)標題的設計更為精準，比如將第六篇的篇標題改為《明代至清中期篇》，標題與內(nèi)容更為契合。再如93版教材第一編第五章的標題是《〈老子〉的理論思維》，馬工程教材將其改為《老子的“自然”之學》，相比之下，后者更能體現(xiàn)老子思想的主旨，更具有概括性。再比如宋元篇第四章《北宋五子的理學思想》各節(jié)的節(jié)標題相對更為精準。（6）某些思想的理解和論述更為恰當。比如對老子“道”的論述馬工程教材比93版教材更準確，更符合邏輯，對老子倫理思想的補充和概述更精到深刻。

（五）更加符合教材的特征

這部教材雖然學術性很強，但是設計導向是高等學校思想史學科的使用教材，與93版相比，教材的特性更明顯，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：（1）刪掉了每篇末的“史料介紹”，將部分內(nèi)容穿插進相關章節(jié)中。雖然從學習的延伸性看，“史料介紹”部分有很高的價值，但是從教材的篇幅、實用性整體通觀考慮的話，這種處理比較妥當。（2）思考題的設計更符合教材的設計理念。每章末的思考題是對本章涉及主題的概括，能達到很好的鞏固性效果，某些思考題還具有引申性效應，是該教材的一個重要特色。

三、建議及探討

（一）在第四篇（隋唐篇）中增加《隋唐時期的科技思想》一章

從教材的整體結構看，前有兩漢的科技思想，后有宋元、明清之際的科技思想，獨缺隋唐時期的科技思想，似乎有欠妥當。

（二）在《緒論》中恢復和增加關于“中國思想史特點”的論述

在93版《原序》中，張先生概括了中國思想史的四大特點，具有導向性和統(tǒng)領性，馬工程教材的《緒論》則刪除了這部分內(nèi)容。筆者認為，中國思想史的特點為何，可以進一步更精準地概括，但保留這方面的內(nèi)容似乎比刪除更好。

（三）某些具體細節(jié)的處理仍需進一步探討

這部教材結構宏大，內(nèi)容豐富而精準，是一部高質(zhì)量的高校實用教材。但是筆者認為，在某些具體細節(jié)處理上仍有進一步改進的空間。比如對莊子“逍遙”思想的處理，馬工程教材刪除了如何到達“逍遙”的路徑化論述，筆者認為，這一路徑恰恰是“逍遙”和“齊物論”的邏輯連接點，保留似乎更妥。又如先秦篇第四章的標題是《孔子與儒家學派》，但是具體內(nèi)容并沒有涉及孔子之后的儒家各個學派，是標題有誤還是內(nèi)容缺失，有待探討。比如將先秦篇第六章的標題設置為《孟子的“仁政”說》似乎不能涵蓋孟子思想的所有內(nèi)容，如果將思想主旨作為標題，又是否精準和妥當？再比如對荀子“性惡論”的論述，93版教材似乎更清晰明了，刪掉93版教材中朱熹的“理一分殊”思想是否妥當?shù)取?/p>

（四）建議在每章思考題之前加“本章小結”部分

“本章小結”可以概括出每章涉及的概念、核心思想內(nèi)容等，增強教材的實用性。

四、結語

“馬工程”教材《中國思想史》（第二版）挖掘和展示了中國思想史中包含的獨特的科學精神，著眼于各學派之間的中西思想的交流和融合，重視中國思想文化的世界性影響，教學內(nèi)容比之前版本更豐富，不僅增加了各個時期的非主流思想，還增加了學派支派、宗教思想及一些經(jīng)典性概述。本書編撰方式與時俱進，內(nèi)容上注意對新出土史料和個人研究成果的吸納使用，注重學派內(nèi)部思想的傳承與發(fā)展，在章節(jié)設計上更加精準，某些思想的理解和論述更為恰當。教材雖然學術性很強，但更符合教材的特征。對于這本教材筆者也提出了一些建議，以期與大家一起交流共討。

參考文獻：

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