摘 要:習(xí)近平總書記一直非常重視我國(guó)人民的家庭建設(shè)事業(yè),提出了許多寶貴思想。理解習(xí)近平家庭建設(shè)思想要把握三個(gè)維度:扎根于中華五千年文化傳統(tǒng),立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí),著眼于中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
關(guān)鍵詞:家庭;建設(shè);思想
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記一直非常重視我國(guó)人民的家庭建設(shè)事業(yè),提出了許多寶貴思想。理解習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代家庭建設(shè)的思想要注意把握好三個(gè)維度:扎根于中華五千年文化傳統(tǒng),立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí),著眼于中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想。以下嘗試作簡(jiǎn)要分析。
一、扎根于中華五千年文化傳統(tǒng)
家庭是最重要的社會(huì)細(xì)胞,家庭建設(shè)的狀況直接決定著國(guó)家社會(huì)的發(fā)展水平。習(xí)近平指出:“無(wú)論時(shí)代如何變化,無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展,對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會(huì)功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。”全國(guó)四億多家庭都應(yīng)重視家庭建設(shè),以興家立業(yè)作為奮斗目標(biāo),習(xí)近平總書記“五位一體”總體布局中的社會(huì)建設(shè)就極為重視民生建設(shè),其中就業(yè)、學(xué)習(xí)、養(yǎng)老、撫幼、醫(yī)療、低保等,都是以家庭為指向的。社會(huì)事業(yè)的各個(gè)方面最終都要落腳到家庭,社會(huì)建設(shè)就是家庭建設(shè)。我國(guó)要在 2020 年徹底消滅貧困,全面建成小康社會(huì),同樣是以家庭為基點(diǎn)的。
中華民族傳統(tǒng)文化中歷來(lái)重視家庭美德的積累和推廣?!兑捉?jīng)》就強(qiáng)調(diào):“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”這句話在中國(guó)可謂家喻戶曉,幾千年來(lái)影響了不少中國(guó)家庭。中國(guó)儒家主導(dǎo)形成的禮義文化,以及由此形成的忠孝仁愛(ài)、勤儉持家、尊親敬長(zhǎng)的家風(fēng),造就了中華民族溫良謙讓、淳厚樸實(shí)、勤勞善良的民族性格。孟子認(rèn)為“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”,并以“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”作為強(qiáng)調(diào)家庭和社會(huì)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。南北朝著名學(xué)者顏之推創(chuàng)作的《顏氏家訓(xùn)》認(rèn)為家庭中“父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順”說(shuō)明家庭成員之間容易上行下效,因此長(zhǎng)輩要做好表率,同時(shí)家庭生活方式上要以勤、儉、恭、恕四德治家;對(duì)待友鄰以和為貴,相親相愛(ài);教育子輩,德智并進(jìn),修養(yǎng)品行等等,南宋理學(xué)家朱熹的《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親近和睦、人際關(guān)系和諧、做人重德修身。明末清初朱柏廬的《治家格言》從治理家庭的角度論述了讀書、教育、勤儉、衛(wèi)生、交友、積德等多方面的問(wèn)題,三百多年來(lái)一直為人們所傳頌。晚清名臣曾國(guó)藩認(rèn)為“家中要得興旺,全靠出賢子弟。若子弟不賢不才,雖多積銀積錢積產(chǎn)積衣積書,總是枉然。子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教”,他還強(qiáng)調(diào)家人從讀書、種蔬、養(yǎng)魚、喂豬、孝順父母、早期、打掃、睦鄰八個(gè)方面搞好家庭建設(shè)。同為晚清名臣的左宗棠則常年教育家人勤儉持家,左宗棠這種身體力行、倡導(dǎo)艱苦樸素家風(fēng)的思想在今天看來(lái)也十分難能可貴。因此,建設(shè)全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須善于繼承這些傳統(tǒng)文化中家庭建設(shè)的思想精髓。正如習(xí)近平在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上所強(qiáng)調(diào):“要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,勤勞致富,勤儉持家。要發(fā)揚(yáng)中華民族孝親敬老的傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)人們自覺(jué)承擔(dān)家庭責(zé)任、樹(shù)立良好家風(fēng),強(qiáng)化家庭成員贍養(yǎng)老人、孝順老年人的責(zé)任意識(shí),促進(jìn)家庭老少和順。一個(gè)健康向上的民族,就應(yīng)該鼓勵(lì)勞動(dòng),鼓勵(lì)就業(yè),鼓勵(lì)靠自己的努力養(yǎng)活家庭,服務(wù)社會(huì),貢獻(xiàn)國(guó)家。”
二、立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)
十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,查處了一批腐敗分子,周永康、郭伯雄、徐才厚、等一批位高權(quán)重的“大老虎”落馬,廣大老百姓無(wú)不拍手稱快。人們也很快發(fā)現(xiàn)這些腐敗現(xiàn)象有一個(gè)共同特點(diǎn),就是包括這些“大老虎“在內(nèi)的很多腐敗官員,不少是“家庭式”甚至是“家族式”腐敗,這不能不引起人們的反思,因此關(guān)于家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)的話題逐漸成為人們熱議的話題,也成為習(xí)近平總書記經(jīng)常提及的問(wèn)題。在2015年中共中央國(guó)務(wù)院舉行的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,習(xí)近平指出“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng),促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?!绷?xí)近平總書記所提出的三個(gè)“注重”指明了家庭建設(shè)的路徑。2016年,習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí),又特別強(qiáng)調(diào)指出:“無(wú)論時(shí)代如何變化,無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展,對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會(huì)功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代?!蔽覈?guó)社會(huì)道德建設(shè)的現(xiàn)狀還不足以支撐強(qiáng)國(guó)建設(shè)的目標(biāo),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐還任重而道遠(yuǎn)。因此,從家庭建設(shè)角度來(lái)促進(jìn)全社會(huì)道德水準(zhǔn)的提升是一條是事半功倍的好途徑,有了千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的良好家風(fēng),就能夠托起全社會(huì)的良好風(fēng)尚。
習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課,幫助扣好人生第一??圩??!边@一論述深刻闡明了家庭的責(zé)任和“立德”對(duì)人生的決定作用。我國(guó)有著豐厚的家庭美德資源,尊老愛(ài)幼、母慈子孝、耕讀傳家、善良勤儉等,都是優(yōu)秀的德育傳統(tǒng),家庭教育就要以此為準(zhǔn)則,培養(yǎng)人們的家國(guó)情懷。正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族。”
習(xí)近平總書記還十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭建設(shè)和家風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,他認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭文明建設(shè)具有引導(dǎo)和示范作用,特別是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)影響大、反映廣,有時(shí)甚至?xí)绊懼麄€(gè)社會(huì)文明。他多次告誡黨員干部要明白一個(gè)道理,那就領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),從來(lái)不只是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。在廣大百姓和人民群眾眼中,領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭與干部個(gè)人是作為一個(gè)整體的,所以領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好壞、其配偶子女在社會(huì)上的言行舉止等,直接決定著干部和干部隊(duì)伍在群眾心中的形象。習(xí)近平在領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)上:強(qiáng)調(diào)“要教育家屬、子女不搞特殊化,不打著我們的旗號(hào)收受好處,亂說(shuō)話,亂辦事?!蓖瑫r(shí),又在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益?!秉h中央要求黨員干部帶頭抓好家庭建設(shè)和家風(fēng)建設(shè),做到家風(fēng)正派、作風(fēng)純潔、廉潔奉公,做良好家風(fēng)的倡導(dǎo)者、建立者,以優(yōu)良家風(fēng)促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的持續(xù)好轉(zhuǎn)。
三、著眼于中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想
2012年11月29日,習(xí)近平率中共中央政治局常委和中央書記出的同志來(lái)到國(guó)家博物館,參觀《復(fù)興之路》展覽,宣示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想。此后他又在很多重要場(chǎng)合,對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了深刻闡述。習(xí)近平指出:“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!彼嬖V我們,中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷和人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,國(guó)泰民安、國(guó)強(qiáng)民富是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,每一個(gè)家庭的前途命運(yùn)都與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密相連。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)家庭建設(shè)的最終目標(biāo)是“使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”,這說(shuō)明了家庭與國(guó)家互為目的的關(guān)系,說(shuō)明了“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧”絕對(duì)不是一個(gè)空洞的概念,而是要立足于千萬(wàn)個(gè)富有文明、和諧幸福的家庭身上。家庭好不好,是衡量一個(gè)國(guó)家好不好的重要標(biāo)志,說(shuō)明了家庭好與國(guó)家好的辯證關(guān)系。黨的富民政策和小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),說(shuō)到底就是要讓每一個(gè)家庭都成為富裕家庭或小康之家。習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào),要讓老百姓共享改革開(kāi)放的發(fā)展成果,就是要把國(guó)家發(fā)展的成果落實(shí)到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭身上,體現(xiàn)共同富裕的最終目標(biāo)。十八大以來(lái),黨中央不斷加大脫貧致富力度,形成了“精準(zhǔn)扶貧”的正確思想,吹響了扶貧攻堅(jiān)的號(hào)角,2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出,我們要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),然后在此基礎(chǔ)上開(kāi)啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。因此,重視家庭建設(shè),強(qiáng)調(diào)樹(shù)立良好家風(fēng),建設(shè)家風(fēng)正、子孫賢、守法紀(jì)的家庭對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。
總之,習(xí)近平總書記的家庭建設(shè)思想扎根于中華五千年文化傳統(tǒng),立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí),著眼于中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想,對(duì)于動(dòng)員全國(guó)各族人民凝心聚力、乘風(fēng)破浪實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有極其深遠(yuǎn)的重大意義!
參考文獻(xiàn)
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[2] 習(xí)近平.在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的話[N].人民日?qǐng)?bào),2017-09-01.
作者簡(jiǎn)介:蔡建滿,男,湖南岳陽(yáng)人,湖南大眾傳媒職業(yè)學(xué)院思政課部,教師。