孟憲春
2019年是新中國(guó)成立七十周年,也恰逢中國(guó)電視劇春華秋實(shí)的六十一載。作為新中國(guó)社會(huì)變遷的親歷者與見(jiàn)證者,中國(guó)電視劇以文藝的方式傳遞時(shí)代的聲音,用深邃的目光關(guān)注著歷史和時(shí)代的發(fā)展,用溫暖的情感記錄著人們生活的印記和變遷,陪伴著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng)。精彩熒屏,光影交織,影射出新中國(guó)的時(shí)代變遷。這里既有尋常巷陌家長(zhǎng)里短,也有英雄兒女傳奇史詩(shī)。這里有小人物的喜怒哀樂(lè),也有大歷史的風(fēng)云變幻。
1958年6月15日,中國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》以直播的形式登上熒屏,在一個(gè)甲子的輪回中,中國(guó)電視劇誕生的61年猶如時(shí)光回廊,見(jiàn)證了新中國(guó)成立的光榮歷程,不少膾炙人口的佳作通過(guò)熒屏傳遞了時(shí)代聲響,帶領(lǐng)觀(guān)眾們一同感受電視劇發(fā)展長(zhǎng)河中璀璨耀眼的優(yōu)秀作品,這些電視劇秉承熱愛(ài)人民、扎根人民、扎根生活的創(chuàng)作理念,飽含幾代電視工作者深沉的思考與博大情懷的心血之作,描繪出新中國(guó)七十載飛速發(fā)展與光輝歷程,生動(dòng)反映出當(dāng)代人們的生活與社會(huì)變化,見(jiàn)證了改革開(kāi)放四十年的光輝歷程,見(jiàn)證了人民物質(zhì)生活的極大豐富,更見(jiàn)證了人們精神觀(guān)念的豐富與進(jìn)步,演繹了多彩熒屏觀(guān)照家庭倫理道德、觀(guān)察時(shí)代發(fā)展的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)需求。
新中國(guó)成立后,中國(guó)電視劇發(fā)展六十一載,電視劇在記錄社會(huì)變遷的同時(shí),也是人民生活最忠實(shí)的記錄者,反映在衣食住行用等細(xì)枝末節(jié)之處,展現(xiàn)著人民在物質(zhì)生活層面的改變,引發(fā)了不同年齡段觀(guān)眾的集體懷舊和思考,也帶領(lǐng)觀(guān)眾重新回望了六十一載的崢嶸歲月。
在生活艱苦的70年代,糧食非常缺乏。電視劇《黃土高天》中,趙秀娟(王海燕飾)與母親為躲饑荒從安徽逃到陜西金水,遇到了秦學(xué)安(董勇飾),而秦學(xué)安的家鄉(xiāng)豐源的村民也過(guò)著節(jié)衣縮食的日子,其中有個(gè)場(chǎng)景給觀(guān)眾留下了深刻的印象,支書(shū)張?zhí)祉?馬少驊飾)為迎接檢查團(tuán)向公社借糧食,卻連一粒米都沒(méi)借到。改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)期,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開(kāi)始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,香港澳門(mén)回歸,中國(guó)人的全球視野進(jìn)一步開(kāi)放,移民潮、出國(guó)熱興起;互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始普及,逐漸改變著人們的生活方式……盡管此時(shí)的中國(guó)社會(huì)正處于時(shí)代巨變的轉(zhuǎn)型時(shí)期,但電視劇中所表現(xiàn)的,卻更多是平凡百姓生活中的變遷。電視劇《生逢?duì)N爛的日子》郭小洋與葉琪的西式大餐,成為年輕人追隨的飲食潮流。進(jìn)入新時(shí)期,追求健康營(yíng)養(yǎng)的現(xiàn)代生活理念回歸,《盲約》里,夏天的飲食講究養(yǎng)生時(shí)尚,反映出現(xiàn)代人積極陽(yáng)光的生活態(tài)度。電視劇中記錄著人們飲食習(xí)慣的變遷,見(jiàn)證著人民生活水平的提高。
時(shí)代在變遷,對(duì)美好生活的追求,不僅在于飲食的變化,還在于家用電器的升級(jí)換代。20世紀(jì)80年代,錄音機(jī)、電視機(jī)、洗衣機(jī)等家用電器開(kāi)始成為日常生活中的三大件?!缎乱荒暧忠荒辍窂钠胀ò傩盏纳钭兓胺踩诵∈氯胧?,講述的是實(shí)實(shí)在在的生活中的故事。為了增強(qiáng)代入感,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在化妝、道具等細(xì)節(jié)上下足功夫,既要與當(dāng)年的風(fēng)貌相吻合,又要體現(xiàn)前后的時(shí)代變化,帶給觀(guān)眾最直接的時(shí)代體驗(yàn)。為了給觀(guān)眾呈現(xiàn)最原汁原味的老北京胡同,該劇甚至不惜成本,計(jì)劃啟動(dòng)一萬(wàn)平方米以上的場(chǎng)景搭建。在人物塑造方面,從言談舉止到服裝造型,從性格成長(zhǎng)到與周?chē)岁P(guān)系的變化,都盡力做到符合年代的特點(diǎn),積極追求與觀(guān)眾之間的情感和時(shí)代共鳴。《新一年又一年》里全家圍坐在一起收看電視的場(chǎng)景便是一個(gè)明顯的例證。90年代,“大屁股”臺(tái)式電腦逐步走進(jìn)人們的生活,《春風(fēng)十里不如你》里新一代的年輕人開(kāi)始通過(guò)電腦發(fā)郵件、聊QQ,網(wǎng)上沖浪成了90年代新中國(guó)飛速發(fā)展的標(biāo)志。后來(lái)輕薄的筆記本電腦取代了笨重的臺(tái)式機(jī),能夠隨身攜帶的筆記本開(kāi)始成為時(shí)尚。而現(xiàn)在,智能化的家電進(jìn)一步便捷了人們的生活,《歡樂(lè)頌》里的平板電腦,《戀愛(ài)先生》里的大屏電視和掃地機(jī)器人都見(jiàn)證著新科技、新家電的誕生和普及,反映了現(xiàn)代人快節(jié)奏生活下生活質(zhì)量的不斷提升。
除了家用電器,通訊的變革也讓生活變得更智能、便捷。從書(shū)信、電報(bào)、磁石電話(huà)、程控電話(huà)、BP機(jī)到3G、5G智能手機(jī),電視劇如實(shí)地記錄了通訊方式發(fā)展的里程。在《渴望》《黃土高天》等電視劇中,都有用書(shū)信作為媒介傳遞情感的鏡頭。到了20世紀(jì)80年代,電話(huà)逐漸普及的普及,《父母愛(ài)情》中安杰與江德福電話(huà)聯(lián)絡(luò)需要總機(jī)接線(xiàn)員轉(zhuǎn)接,而在《過(guò)把癮》中,方言聯(lián)系賈玲已用上了程控電話(huà)聯(lián)絡(luò)。90年代,越來(lái)越多的人開(kāi)始使用傳呼機(jī),《我愛(ài)我家》賈志新腰里別上BP機(jī),一定程度上成為身份的象征。之后興起的磚塊式“大哥大”,同樣也因價(jià)格昂貴,成為少數(shù)人擁有的稀罕物件?!赌闶俏倚值堋分旭R學(xué)軍發(fā)跡后,用上了“大哥大”,成為商場(chǎng)成功人士的標(biāo)志。過(guò)了幾年,2G手機(jī)的普及讓“大哥大”逐漸退出了歷史舞臺(tái)。進(jìn)入3G、4G智能手機(jī)時(shí)代,多屏生活成為常態(tài),《美好生活》隔著微信視頻聊天直接相親,《外科風(fēng)云》里急大夫陳紹聰通過(guò)手機(jī)進(jìn)行遠(yuǎn)程會(huì)診,手機(jī)成了生活必備,成了最便捷的多功能智能工具。在改革開(kāi)放后拍攝的電視劇中,80年代,摩托車(chē)成為人們的新寵,那時(shí)摩托車(chē)是家庭富裕的象征。九十年代后,交通工具開(kāi)始出現(xiàn)多元化趨勢(shì),小轎車(chē)作為出行工具進(jìn)入農(nóng)村家庭并迅速普及,農(nóng)村、城市交通網(wǎng)四通八達(dá)。而近幾年,飛機(jī)、高鐵更是極大地提高了人們的出行速度,節(jié)省了出行時(shí)間。
電視劇《我愛(ài)我家》中,每家每戶(hù)仍憑借糧票購(gòu)買(mǎi)糧食,改革開(kāi)放后,糧票完成自身的歷史使命,家庭支付方式完成質(zhì)的變化?!肚闈M(mǎn)四合院》中何冰飾演的“傻柱”用攢的現(xiàn)金買(mǎi)了新皮鞋和化妝品來(lái)討好對(duì)象,現(xiàn)金成為主要支付手段,沒(méi)有現(xiàn)金就缺少幸福感。自九十年代開(kāi)始,電子商務(wù)逐漸取代上街購(gòu)物,傳統(tǒng)的銀行支付變成在線(xiàn)支付,《歡樂(lè)頌》中楊紫飾演邱瑩瑩經(jīng)營(yíng)網(wǎng)店,所需物品均可直接從網(wǎng)上訂購(gòu)并完成支付。《親愛(ài)的她們》中隨處可見(jiàn)的掃描二維碼租借共享單車(chē)。2017年后出品的電視劇中,使用微信紅包和支付寶在超市購(gòu)物,動(dòng)動(dòng)手就可以完成消費(fèi)的背后,是科技的革新與新業(yè)態(tài)經(jīng)濟(jì)的飛躍。
光影歲月,不同年代創(chuàng)作的電視劇記錄著中國(guó)社會(huì)變化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,于衣食住行用等細(xì)枝末節(jié)之處,展現(xiàn)著人們?cè)谖镔|(zhì)生活層面的改變。從千篇一律到個(gè)性張揚(yáng),從質(zhì)樸簡(jiǎn)單的“黑白藍(lán)灰”到瀟灑搭配,時(shí)代改變了著裝,衣著為時(shí)代添色,電視劇成為人們審美進(jìn)步的見(jiàn)證者。從物質(zhì)匱乏的20世紀(jì)70年代,玉米饅頭、腌菜是人們的美味佳肴,到生產(chǎn)隊(duì)承載著集體的回憶和同吃同住的美好情感,再到音樂(lè)襯托下的西式大餐,成為年輕人追隨的飲食潮流,步入當(dāng)今社會(huì),追求健康的生活理念回歸,小小餐桌上的飲食變遷,映照出的是越來(lái)越美好的生活。從自行車(chē)到轎車(chē),從火車(chē)到高鐵,城市交通網(wǎng)四通八達(dá),電視劇成為科技進(jìn)步的見(jiàn)證者。時(shí)代在變遷,對(duì)美好生活的追求,不僅在于吃穿住行的變化,還在于通行工具和家居用品的進(jìn)步。
作為電視劇的一種創(chuàng)作類(lèi)型,從題材角度命名的家庭倫理劇顧名思義以反映社會(huì)和家庭倫理道德為題材的電視劇,它以廣闊的社會(huì)為背景,以家庭為基本的表現(xiàn)對(duì)象,通過(guò)家庭中發(fā)生的各種事件,探討愛(ài)情,婚姻,孝道等倫理道德問(wèn)題,并超出家庭倫理范疇擴(kuò)大到社會(huì)倫理,由家而國(guó),通過(guò)個(gè)體家庭的倫理道德映射國(guó)家社會(huì)的道德價(jià)值,以達(dá)到提升整個(gè)社會(huì)倫理道德的目的。
1990年播出的《渴望》作為中國(guó)第一部大型室內(nèi)家庭倫理劇被稱(chēng)為“中國(guó)電視劇發(fā)展歷史性轉(zhuǎn)折的里程碑”該劇是由魯曉威、趙寶剛執(zhí)導(dǎo),張凱麗、李雪健、黃梅瑩、孫松、藍(lán)天野主演的家庭情感電視劇。通過(guò)揭露“文革”那個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩,是非顛倒的年代,講述了兩對(duì)年青人復(fù)雜的愛(ài)情經(jīng)歷,揭示了人們對(duì)愛(ài)情、親情、友情以及美好生活的渴望。此劇一經(jīng)播出便得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注,溫柔善良的惠芳、憨厚老實(shí)的大成……這些形象深入人心,直到現(xiàn)在還被很多人津津樂(lè)道,影響了幾代人的思想和生活?!犊释吩?990年播出火遍大江南北,該劇將人生、人性的一切有機(jī)地融入到社會(huì)大時(shí)代的背景中,展現(xiàn)了改革開(kāi)放初期的淳樸價(jià)值觀(guān),加上演員的出色表演,具有較高的社會(huì)審美的價(jià)值。
隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展和市民階層的日益壯大,家庭倫理劇更多地把關(guān)注點(diǎn)放在兩性關(guān)系、婚姻倫理、家庭責(zé)任等更具私密化、更微觀(guān)的問(wèn)題上。1994年,由王朔《過(guò)把癮就死》小說(shuō)改編、趙寶剛執(zhí)導(dǎo)的八集電視連續(xù)劇《過(guò)把癮》開(kāi)創(chuàng)了表現(xiàn)婚姻生活、探討婚姻質(zhì)量的婚姻倫理劇的先河。經(jīng)歷了《結(jié)婚十年》《浪漫的事》《中國(guó)式離婚》《金婚》之后,我國(guó)家庭婚姻倫理劇的創(chuàng)作不斷走向體系化。電視劇《情滿(mǎn)四合院》《生逢?duì)N爛的日子》以較長(zhǎng)的時(shí)間跨度,寫(xiě)出了“升斗小民”的胡同人生。這些作品,不回避社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的坎坷,不掩蓋底層人物生活印記,讓生活的真實(shí)與質(zhì)感回到現(xiàn)實(shí)題材的藝術(shù)敘事之中。這些作品中的人物,讓人感覺(jué)就在你我身邊。這種貼近感、代入感,是現(xiàn)實(shí)題材作品中應(yīng)有的本色。正是這種久違的生活氣息,讓觀(guān)眾與作品中的人物一起,感受著生活中的歌與笑、情與理、愛(ài)與恨。在深情回望歷史的講述中,人物一點(diǎn)一點(diǎn)走出艱難的困境。在充滿(mǎn)憧憬的現(xiàn)實(shí)面前,這些底層人物也漸漸成長(zhǎng)起來(lái),夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),人生境遇更為寬廣。他們的故事,是“幸福都是奮斗出來(lái)的”這一人生哲理最生動(dòng)的寫(xiě)照。這些鮮活平凡的人生故事,始終牢牢把握一條價(jià)值主線(xiàn),身份的卑微不等于精神的卑微,人格的強(qiáng)大遠(yuǎn)勝于物質(zhì)的強(qiáng)大。正是這條價(jià)值主線(xiàn)的引領(lǐng)與提升,讓平凡生活有了積極的價(jià)值承載,讓人生哲理有了生動(dòng)的故事性表達(dá)。
新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)電視劇的創(chuàng)作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在眾多的電視劇類(lèi)型中,家庭倫理劇正越來(lái)越多地獲得廣大觀(guān)眾的關(guān)注及喜愛(ài)。家庭倫理劇沒(méi)有涉案劇、諜戰(zhàn)劇那樣充滿(mǎn)扣人心弦的情節(jié);沒(méi)有歷史劇那樣恢宏的場(chǎng)面和跌宕起伏的人物命運(yùn);也不具備青春偶像劇那樣青春靚麗的偶像陣容。它所講述的都只是發(fā)生在尋常百姓家中最為普通的生活故事,生老病死、兒女情長(zhǎng)、原生家庭,一直是中國(guó)觀(guān)眾最青睞的類(lèi)型,尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,急劇的社會(huì)變革使得人們必須在新的經(jīng)濟(jì)和生活秩序中尋找新的位置,重建對(duì)美好生活的信心?!皯蛉缛松粍】梢耘d,可以觀(guān),可以群,可以怨”,一部?jī)?yōu)秀的倫理劇總是輕而易舉地跨越地域、年齡和文化的差異,產(chǎn)生巨大的影響。從訴說(shuō)“好人一生平安”的《渴望》到探討婚外戀問(wèn)題的《牽手》,從塑造了“城市阿Q”張大民的《貧嘴張大民的幸福生活》到表現(xiàn)中國(guó)式“七年之癢”的《中國(guó)式離婚》《結(jié)婚十年》,十幾年來(lái),家庭倫理劇成為中國(guó)電視劇的一朵奇葩。劉慧芳、夏曉雪、宋建平等形象成為觀(guān)眾心中品評(píng)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)人物的一個(gè)理想?yún)⒄铡?/p>
2007年后,家庭倫理劇收視率一路走高,劇中的主演徐帆、馮遠(yuǎn)征、劉若英、梅婷、郭曉冬、張國(guó)立、蔣雯麗、陳建斌等成為街談巷議的熱點(diǎn)人物,劇中人之間形成的每一次沖突都會(huì)引起觀(guān)眾的強(qiáng)烈反應(yīng),一夜之間,仿佛回到了“萬(wàn)人空巷看《渴望》”的20世紀(jì)90年代初。相比前幾年輕松詼諧的古裝戲、韓劇盛行,驚險(xiǎn)新奇的重拍反特劇的流行,家庭倫理劇的再次興起體現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)心理和情感需求的細(xì)微變化。以《新結(jié)婚時(shí)代》《孝子》《金婚》為代表的這一批倫理劇的再度興盛并在觀(guān)眾中間產(chǎn)生的強(qiáng)烈反響,體現(xiàn)了扎根于生活和時(shí)代的藝術(shù)所具有的強(qiáng)大生命力。婆媳矛盾、夫妻感情、裸婚蝸居……越來(lái)越多緊貼當(dāng)下普通人的家庭關(guān)系、生活苦樂(lè)和情感追求的家庭倫理劇亮相電視熒屏,它們?cè)谟H近觀(guān)眾、引起共鳴的過(guò)程中將人們的生活對(duì)象化,引發(fā)觀(guān)眾對(duì)自身生活觀(guān)念的反思,對(duì)重塑社會(huì)道德倫理發(fā)揮著日益重要的功能。
在紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年之際,作為國(guó)家廣播電視總局電視劇司公布的紀(jì)念改革開(kāi)放40周年推薦的家庭倫理劇參考劇目,《正陽(yáng)門(mén)下小女人》以一家小酒館幾十年的變遷為線(xiàn)索,講述了女性創(chuàng)業(yè)者徐慧真從1955年至改革開(kāi)放后的幾十年間,帶領(lǐng)身邊人創(chuàng)業(yè)致富、走向小康的故事。該劇延續(xù)了中國(guó)電視劇40多年來(lái)最基本、最典型的現(xiàn)實(shí)主義、平民敘事的題材特征,突出了寫(xiě)實(shí)性和紀(jì)實(shí)性,用平民生活史的視角,反映時(shí)代變遷,折射社會(huì)發(fā)展,洞察人情冷暖,寫(xiě)出了生活底蘊(yùn),也寫(xiě)出了價(jià)值沖突,把人物命運(yùn)和時(shí)代變遷交織在一起,對(duì)人文內(nèi)涵進(jìn)行了更為深入的藝術(shù)開(kāi)掘,真實(shí)、生動(dòng)、具體地表達(dá)了改革開(kāi)放的時(shí)代精神,充分體現(xiàn)了人民群眾是改革開(kāi)放的主體,突出表現(xiàn)了人民群眾推動(dòng)改革開(kāi)放的力量和智慧,以及女性自我意識(shí)的覺(jué)醒和精神面貌發(fā)生的深刻變化。
《正陽(yáng)門(mén)下小女人》對(duì)于家庭倫理劇有所創(chuàng)新,其創(chuàng)新之處在于,脫離了苦情路線(xiàn)、家斗家鬧,給觀(guān)眾提出了“善良的人有力量”這一倫理思考。該劇展現(xiàn)了人性中的善良、人情中的暖意和人與人之間的厚道,這樣的價(jià)值承載具有打動(dòng)人、感染人的力量。作品的矛盾沖突和情節(jié)性很強(qiáng),但所有的矛盾都是一個(gè)化解過(guò)程:恩怨、夙愿、埋怨最后都化為理解、包容、真情,表現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展中人們對(duì)幸福的追尋歷程。
2018年,電視劇《都挺好》是繼《歡樂(lè)頌》《大江大河》之后,正午陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)對(duì)阿耐作品進(jìn)行的第三次影像化呈現(xiàn),通過(guò)對(duì)蘇家五口人的悲歡離合向觀(guān)眾展示了當(dāng)下家庭生活百態(tài),該劇不同于以往聚焦“婆媳矛盾”“婚姻關(guān)系”“家庭教育”等都市家庭題材劇。電視劇《都挺好》關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)原生家庭糾葛帶來(lái)的成長(zhǎng)創(chuàng)傷問(wèn)題,從蘇明玉(姚晨飾)這樣一個(gè)獨(dú)立女性的視角出發(fā),進(jìn)入到一個(gè)普通家庭里,去展現(xiàn)劇中人物在處理原生家庭與自身、與新生家庭關(guān)系時(shí)的種種矛盾,揭示了劇中人物面對(duì)各種矛盾時(shí),積極應(yīng)對(duì)、妥善處理并從中獲得成長(zhǎng)的生活真諦,講述了家庭成員之間通過(guò)良性溝通實(shí)現(xiàn)親情回歸的故事。其貼近現(xiàn)實(shí)的情節(jié),極富生活氣息的畫(huà)面再次引發(fā)觀(guān)眾對(duì)原生家庭矛盾的共鳴與思考。
新的歷史時(shí)期,穿越劇、宮廷劇、武俠劇的熱潮已經(jīng)退去,家庭倫理劇重磅出擊,占據(jù)了電視劇市場(chǎng)的半壁江山。這些家庭倫理劇取材當(dāng)下緊扣現(xiàn)實(shí),依然保持了以往的通俗性,其中的家長(zhǎng)里短、親情愛(ài)情、家庭糾紛、世態(tài)炎涼和背后的道德倫理探究,能夠極大地滿(mǎn)足觀(guān)眾觀(guān)看過(guò)程中的“平視感”,讓觀(guān)眾在獨(dú)特的觀(guān)賞體驗(yàn)中得到自我反省和自我提升,價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)得到重新地塑造,體現(xiàn)出社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)趨向,與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了新型的對(duì)話(huà)關(guān)系。同時(shí),熱播的家庭倫理劇,也為此類(lèi)創(chuàng)作提供了一些新的藝術(shù)期待,對(duì)于電視劇創(chuàng)作人員來(lái)說(shuō),新的時(shí)代呼喚契合新時(shí)代精神、給人以啟迪和生活勇氣的優(yōu)秀精品。對(duì)于每個(gè)觀(guān)眾來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的家庭倫理價(jià)值導(dǎo)向,樹(shù)立堅(jiān)定的家庭責(zé)任感,構(gòu)建和諧幸福的家庭,無(wú)論對(duì)于國(guó)家還是個(gè)體,都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
新中國(guó)成立后,在電視劇發(fā)展的六十一年里,多如浩瀚星河的優(yōu)秀電視劇不斷涌現(xiàn),多元化體裁與題材的作品一步步推動(dòng)著中國(guó)電視劇開(kāi)拓出主旋律和娛樂(lè)性多樣化的創(chuàng)作格局,同時(shí)不少承載著時(shí)代印記的電視劇精品也以其特有的表達(dá)方式見(jiàn)證和記錄了人們?cè)谏鐣?huì)生活等層面的變化,電視劇里展現(xiàn)普通人的“衣食住行用”的變遷和精神觀(guān)念的變化,給觀(guān)眾留下了深刻而又珍貴的歷史記憶。
新中國(guó)成長(zhǎng)歷程見(jiàn)證了電視劇六十一年的發(fā)展,電視劇從題材、類(lèi)型、風(fēng)格、概念等方面都極大地豐富了人們的視聽(tīng),成為一張中國(guó)文化軟實(shí)力的“名片”。“把脈時(shí)代進(jìn)程、深掘生活底蘊(yùn)、引領(lǐng)百姓認(rèn)知”始終是中國(guó)電視劇創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。如何講好“中國(guó)故事”,以此構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,以匠心精神創(chuàng)作,是電視劇從業(yè)者應(yīng)肩負(fù)起的社會(huì)責(zé)任。2019年3月4日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平看望了參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員,參加聯(lián)組會(huì),聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,并發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)為文化藝術(shù)繁榮和電視劇發(fā)展指明了方向,廣大電視劇工作者要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,扎根人民,扎根生活,發(fā)揚(yáng)工匠精神,與時(shí)代同步、與人民同行,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇敢于描寫(xiě)社會(huì)真實(shí),善于塑造典型人物,長(zhǎng)于文化傳達(dá)和歷史反思等方面的魅力,以富有吸引力的故事和充分角色化的表演,為觀(guān)眾奉獻(xiàn)精彩的“中國(guó)故事”,努力用新的影像故事為人民存像、為時(shí)代留影,腳踏實(shí)地創(chuàng)作出更多的精品力作來(lái)記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代。
周圓 三甲漁港 油畫(huà) 70×80cm