杜文娟

(河南省林州市第九中學(xué) 河南 林州 456500)

語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，在語(yǔ)文教學(xué)中我們要重點(diǎn)抓好學(xué)生的語(yǔ)文基本功——多讀、多思、多寫，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)能在各種環(huán)境和多種力量的共同作用下得以真正的提高。

1.寬松自由的課堂氛圍給學(xué)生一片暢想的空間

在《我所看到的美國(guó)教育》一文中有這樣一段文字:“我想到中國(guó)教育，想到那些在課堂上雙手背后坐得筆直的孩子們，想到那些沉重的課程，繁多的作業(yè)，嚴(yán)格的考試……它讓人在感到一種神圣與威嚴(yán)的同時(shí)，也感到巨大的壓抑與束縛……”的確，我們的語(yǔ)文課堂中一直保持著一種秩序井然的模式，教師條分縷析的講解示范，學(xué)生循規(guī)蹈矩的聽(tīng)說(shuō)讀寫……但是我們自省一下，在這種課堂氛圍背后，學(xué)生心靈的天窗是否已啟開(kāi)？如今,課堂已解放了學(xué)生的手腳，讓他們自由地動(dòng)起來(lái)，不在乎坐的是否整齊;課堂解放了學(xué)生的大腦，讓他們自由地探索，不在乎答的是否標(biāo)準(zhǔn)。課堂上，一個(gè)老師，五十多個(gè)學(xué)生，心好像融在了一起，大家一起來(lái)讀，來(lái)講，來(lái)寫，師生共同研究。正是這種“形散而神不散”的氛圍，讓學(xué)生擁有了自己的空間、時(shí)間、思想及各種權(quán)利，語(yǔ)文課堂已儼然是師生共同營(yíng)造的一方快樂(lè)天堂。

2.在朗讀課文中留給學(xué)生一片暢想的天空

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，在朗讀方面長(zhǎng)期存在兩個(gè)失誤:一是學(xué)生課堂朗讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無(wú)可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡(jiǎn)直是有過(guò)之而無(wú)不及，準(zhǔn)確的朗讀、圓潤(rùn)的發(fā)音、感情的把握等等無(wú)不讓人交口稱贊。如此一來(lái)，教師個(gè)人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想？在教師讀之前，學(xué)生有沒(méi)有讀過(guò)課文，找出生字詞，查查字典？對(duì)課文內(nèi)容理解了嗎？對(duì)文章感情吃透了嗎？若沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生的自主探究教師就講了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了查字典的麻煩，不用去分析內(nèi)容把握感情，更省去了一個(gè)大麻煩。他們完全可以模仿教師去朗讀，甚至可以讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢？充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)“形”而已，真正的“神”卻領(lǐng)悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o(wú)從談起。因此，倡導(dǎo)“四步讀書法”，即讀準(zhǔn)(要?jiǎng)邮植樽值?、讀常(要反復(fù)讀，達(dá)到熟練)、讀情(要分析內(nèi)容，把握感情基調(diào))、讀境(要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味)。如此步步深入地讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深地把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者心靈的交流，這樣讀出來(lái)的聲音才不會(huì)空洞無(wú)物、矯揉造作。特別是后兩個(gè)層次，學(xué)生在有感情的朗讀中可以盡情發(fā)揮想象，用“內(nèi)在的眼”去看作者描繪的世界，用“內(nèi)在的耳”去傾聽(tīng)作者的心聲……在這個(gè)無(wú)形無(wú)聲的世界里，每一個(gè)人的看法可能不同，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者就又一千個(gè)哈姆雷特”。但每個(gè)人的看法卻有都是深邃的，有鮮活的生命力的，因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給自己的，而是根植于自己內(nèi)心深處的。此時(shí)的朗讀便不再是“見(jiàn)字出聲”，而是“內(nèi)名于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)之上的朗讀，或如小溪流水，叮叮咚咚，或如激流奔瀉，洶涌澎湃，或如置身桃園，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，于人于己，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢？

3.在綜合性學(xué)習(xí)中留給學(xué)生一片暢想的天空

核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教學(xué)中有一項(xiàng)全新的內(nèi)容——綜合性學(xué)習(xí)。它在各單元中與閱讀語(yǔ)文相并列，共同構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。

綜合性學(xué)習(xí)，作為和識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際四項(xiàng)同等重要的一個(gè)項(xiàng)目，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的基本素養(yǎng)，即全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因?yàn)檎Z(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，重在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫等多項(xiàng)綜合的實(shí)踐能力。教材把語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文與其他學(xué)科的有機(jī)溝通、課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合作為綜合性學(xué)習(xí)的整體目標(biāo)，將以往寫作、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)系統(tǒng)整合于綜合學(xué)習(xí)中，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中留給了學(xué)生一片暢想的天空。

綜合性學(xué)習(xí)是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，這就決定了它的學(xué)習(xí)方式也是多樣化的。比如，第五單元的綜合性學(xué)習(xí)“我愛(ài)我家”就提供了三個(gè)可供選擇的小活動(dòng)：“老照片的故事”就是以一張或一組家庭照片為引子，與家人進(jìn)行交流，了解家人的生活經(jīng)歷，在此基礎(chǔ)上寫一篇作文：“一件家庭物品”也是通過(guò)交流、詢問(wèn)、了解家庭故事，并把它寫成作文：“媽媽的嘮叨”則是模擬了一種生活情景，由兩名同學(xué)進(jìn)行模擬電話交流，再用書信的形式寫一篇作文。很顯然，這三個(gè)活動(dòng)在組織形式上已給學(xué)生留出了暢想的余地。而第二、四、六單元在組織形式上則相對(duì)一致，他們以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主要目標(biāo)，在為學(xué)生提供一個(gè)母課題的前提下，又設(shè)計(jì)了若干層次的子課題，倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主的精神，自行設(shè)計(jì)、自行組織、自行探究，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理資料的能力。

總之，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)探索未知世界的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂的主主人，進(jìn)而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最好效果。核心素養(yǎng)以其鮮活的生命力在語(yǔ)文課堂上扎下了深根，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。