江麗珠

（福建省柘榮縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建寧德 355300）

引 言

童話是什么？童話是夢(mèng)幻的，以其特殊的藝術(shù)魅力創(chuàng)造出一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)生活的“童話世界”，是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)體裁之一[1]。童話想象是什么？周作人先生在《童話略論》一文中提出：“想象——童話的美學(xué)特征?！币虼?，如何在童話與想象之間架起一座橋梁，讓二者“比翼雙飛”尤為重要。本文以《去年的樹(shù)》這篇課文的教學(xué)為例談?wù)劸唧w做法。

一、扣緊文體，以解讀尋想象之路

童話《去年的樹(shù)》短小精悍，淺顯易懂，用平淡的語(yǔ)言塑造了一只踐行諾言的小鳥(niǎo)的崇高形象。小鳥(niǎo)對(duì)樹(shù)的情誼深厚無(wú)比，文章留下的想象空間無(wú)比豐富。童話作者——日本已故作家新美南吉，童年不幸，從小失去母愛(ài)，因此，他的許多作品常常流露出悲傷的情感主題?！度ツ甑臉?shù)》蘊(yùn)含著作者對(duì)世事難料、生命無(wú)常的惋惜。

統(tǒng)編版義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)（簡(jiǎn)稱“統(tǒng)編教材”）把《去年的樹(shù)》編排在三年級(jí)上冊(cè)第三單元——童話單元。童話一旦經(jīng)教科書(shū)編者改編或者成為課文，特質(zhì)就有所變化，即教育性增強(qiáng)，文學(xué)性減弱；幻想性減弱，卻仍是核心等。因此，站在課文的立場(chǎng)解讀《去年的樹(shù)》，要以《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，體現(xiàn)學(xué)段要求和年級(jí)目標(biāo)，同時(shí)不能忽視它的文體特征——童話，以此確定童話教學(xué)的核心目標(biāo)[2]。從以上兩點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)對(duì)《去年的樹(shù)》的研究解讀，教師可以確定“感受童話豐富的想象”是本單元語(yǔ)文要素之一。然后教師通過(guò)研讀教學(xué)目標(biāo)制訂“指南”——課后思考題，進(jìn)一步確定教學(xué)目標(biāo)。課后第一題指向故事的行文線索；第二題承接第一題，承載著單元語(yǔ)文要素訓(xùn)練——“依托想象，走進(jìn)鳥(niǎo)兒的內(nèi)心世界”；課后第三題旨在回歸整體，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言，練習(xí)表達(dá)，加深對(duì)故事的理解。

綜上分析，“作者對(duì)世事難料、生命無(wú)常的惋惜”這一主題缺乏“可行性”?！袄首x課文，讀出鳥(niǎo)兒心情的變化”和“聯(lián)系課文展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)兒尋找朋友時(shí)內(nèi)心的想法”，這兩點(diǎn)是教學(xué)“發(fā)力點(diǎn)”，也是學(xué)生“生長(zhǎng)點(diǎn)”。此外，“淺知文本語(yǔ)言平淡這一風(fēng)格”也具備一定的“可行力”。

至此，教學(xué)思路已然明晰：明故事線索，以想象之行體會(huì)鳥(niǎo)兒心情的變化；補(bǔ)文本空白，以想象之語(yǔ)徘徊鳥(niǎo)兒的內(nèi)心世界；品語(yǔ)言特色，以想象之心意會(huì)鳥(niǎo)兒對(duì)樹(shù)的真摯情誼?？傊胂笞岄喿x更加有趣，讓童話更加動(dòng)人。

二、扣緊讀寫(xiě)，以朗讀得想象之法

“幼稚”“優(yōu)美”“純潔”“夢(mèng)幻”是兒童本性美的特征?！皦?mèng)幻”“美的感情”“富有詩(shī)趣”“天真爛漫的口吻”是童話美的本質(zhì)。一代文學(xué)大師魯迅先生留下的彌足珍貴的美學(xué)思想是啟示童話教學(xué)散發(fā)濃濃“童話”味的“教學(xué)秘方”。著名特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教《去年的樹(shù)》一課，正是引領(lǐng)學(xué)生以兒童之本心觸摸童話之美，體會(huì)、理解樹(shù)與鳥(niǎo)兒深厚的情感，認(rèn)識(shí)文本語(yǔ)言平淡這一風(fēng)格。其讀寫(xiě)無(wú)痕相融、想象朗讀無(wú)痕對(duì)接的教學(xué)策略留給我們的教學(xué)啟示頗為豐富。

一是緊扣關(guān)鍵字詞展開(kāi)想象。教學(xué)伊始，緊扣“天天”一詞引導(dǎo)學(xué)生朗讀想象。“一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友。鳥(niǎo)兒站在樹(shù)枝上，天天給樹(shù)唱歌。樹(shù)呢，天天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒唱?！薄度ツ甑臉?shù)》開(kāi)頭以簡(jiǎn)潔淺顯的語(yǔ)言把讀者帶進(jìn)一幅無(wú)與倫比的美好畫(huà)面。王老師以朗讀開(kāi)啟教學(xué)，以朗讀開(kāi)啟想象，讓教學(xué)就這樣干凈、簡(jiǎn)潔地直接入題，讓故事在瑯瑯的讀書(shū)聲中緩緩展開(kāi)。接著，王老師讓學(xué)生以寫(xiě)扣讀，扣緊“天天”一詞想象樹(shù)的模樣與鳥(niǎo)兒的外貌，品味天天相伴的美好。最后，教學(xué)結(jié)尾緊扣“看”字引導(dǎo)學(xué)生再次品讀故事開(kāi)頭，教學(xué)回環(huán)復(fù)沓，學(xué)生的情感升華水到渠成。

二是緊扣語(yǔ)言風(fēng)格展開(kāi)想象。以淺顯平淡的語(yǔ)言抒發(fā)真摯的情感是文章特色之一。王老師抓住文章“提示語(yǔ)簡(jiǎn)單”這一特點(diǎn)，首先以童話《巨人的花園》來(lái)作對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)；再讓學(xué)生補(bǔ)充故事中四次對(duì)話人物表情和心情的詞語(yǔ)，以想象豐富學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn)；然后，當(dāng)學(xué)生借助想象、補(bǔ)白、朗讀感受到了鳥(niǎo)兒內(nèi)心的豐富情感后，再一次“故技重演”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文本語(yǔ)言平淡這一風(fēng)格；最后，在教學(xué)臨近尾聲之處，以淺顯易懂的概括“用最平淡的語(yǔ)言抒寫(xiě)最深厚的感情”，將語(yǔ)言風(fēng)格植入學(xué)生內(nèi)心。

三、叩動(dòng)童心，以演讀展想象之美

陳伯吹先生曾說(shuō)：“兒童文學(xué)作品本身是一種藝術(shù)，而童話常常不采用嚴(yán)峻的批評(píng)方式，因此孩子們愛(ài)讀童話，它是那么和藹可親，平易近人。”他認(rèn)為：“這就是所謂教育的藝術(shù)吧！”當(dāng)童話被選入課本后，教育性增強(qiáng)了，童話教學(xué)如何彰顯教育的藝術(shù)性呢？教師一味地“告訴”學(xué)生嗎？顯然不行，那是說(shuō)教，與童話作品的教育方式背道而馳，那樣做就讓童話課文不那么和藹可親、平易近人了。因此，這一問(wèn)題值得深思。

品讀環(huán)節(jié)過(guò)后，教學(xué)如何再進(jìn)一步，讓這一情感植入學(xué)生內(nèi)心，發(fā)揮童話的育人價(jià)值呢？演讀，即講故事，能夠有力地“推波助瀾”，而且符合兒童認(rèn)知心理與審美情趣，也是課后練習(xí)的要求之一。

教學(xué)之初，在學(xué)生自讀課文、整體感知課文內(nèi)容的環(huán)節(jié)，教師出示“小鳥(niǎo)找尋圖”（如圖1），引導(dǎo)學(xué)生完成；之后，教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)故事的主要內(nèi)容，這樣學(xué)生對(duì)故事便有了整體的印象。品讀環(huán)節(jié)過(guò)后，教師指導(dǎo)學(xué)生借助“小鳥(niǎo)找尋圖”，按人物出場(chǎng)順序，把故事講得較為完整，這是不難做到的，難的是學(xué)生情感的真實(shí)流露。

因此，講好故事，真正讓這份美好的情感植入學(xué)生內(nèi)心，還需教師再次引導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀。童話是“童心”的創(chuàng)作，當(dāng)童話叩動(dòng)兒童之心，當(dāng)童心展示童話之美，當(dāng)學(xué)生化身小鳥(niǎo)，當(dāng)學(xué)生動(dòng)情演繹，這便是情的溝通，心的交流。這份美好的情感必將在學(xué)生心中永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的芬芳。

結(jié) 語(yǔ)

如果說(shuō)童話是學(xué)生邁向文學(xué)類作品閱讀的大門(mén)，那么，想象無(wú)疑是一把金鑰匙；如果說(shuō)童話是一艘駛向快樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的小船，那么，語(yǔ)文教師便是一盞引航燈。因此，在小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)中，教師應(yīng)站在兒童立場(chǎng)解讀童話類課文，將想象、朗讀貫穿童話教學(xué)始終，將讓童話教學(xué)散發(fā)濃濃的“童話”味。