江蘇省海門經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)小學(xué) 楊 丹

傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)是以知識傳授為核心，當(dāng)然知識的傳授固然是小學(xué)語文教學(xué)的重點之一，但是傳統(tǒng)式的教學(xué)模式完全忽略了語文學(xué)科中的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并且對于知識教學(xué)的傳授方法也出現(xiàn)了極大的問題，填鴨式的應(yīng)試教育模式也讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸情緒，影響了學(xué)生的終生學(xué)習(xí)。

一、語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的

前面我們說過語文核心素養(yǎng)包括語言的建構(gòu)、文化的理解、思維的發(fā)展和審美的鑒賞這幾個方面。語言的建構(gòu)方面通俗地說就是教會學(xué)生讀書認(rèn)字，能讀懂基本的句子，這是語文教育的基礎(chǔ)，也是重中之重。文化的理解是培養(yǎng)學(xué)生對于我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。思維的發(fā)展能力就在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力。審美的鑒賞主要是讓學(xué)生能欣賞中外古今的名家文學(xué)大作。

例如，在教學(xué)一年級上下兩冊的第一單元時，課文的前幾課都是以識字為主要目的，教給學(xué)生天地人、春夏秋冬、金木水火土等基礎(chǔ)性的識字內(nèi)容，這樣的課文內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)的能力。再者，在教學(xué)二年級下冊第一單元的課文《古詩兩首》時，課文以高鼎的詩作《村居》和賀知章的《詠柳》兩首古詩為課文培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，《村居》這首古詩教會了學(xué)生運(yùn)用動靜結(jié)合的手法去欣賞春天生機(jī)勃勃的美麗，表現(xiàn)了作者對于春天來臨的喜悅之情；《詠柳》這首古詩則通過贊美柳樹，表達(dá)了作者對于春天的熱愛，這兩首古詩都用不同的手法表現(xiàn)對春天的熱愛，給學(xué)生們對于春天的感受以啟發(fā)。對于思維能力的發(fā)展方面，在課本的每一個單元后面都有語文園地和口語交際這個專欄，教師在教學(xué)時要給予足夠重視，要學(xué)會利用這兩個專欄來與學(xué)生互動，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和能力。最后，對于審美的鑒賞能力培養(yǎng)方面，我經(jīng)常會以一首古詩作為例子，仔細(xì)學(xué)習(xí)這首古詩的用詞、修辭手法等方面來教給學(xué)生對于作品的欣賞。

二、培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)方法

好的有效的教學(xué)方式往往能取到事半功倍的效果，相反效率低下的教學(xué)方法往往都是事倍功半的。語文學(xué)科的教學(xué)與其他的學(xué)科有所不同，語文來源于生活，來源于實踐，所以我們教學(xué)的方法也要結(jié)合生活、結(jié)合學(xué)生的實踐來進(jìn)行，這樣的教學(xué)方法才是有效的方法。

例如，在教學(xué)《羿射九日》這一篇由古代神話故事改編的文章時，為了讓學(xué)生能充分理解《山海經(jīng)》所描繪的奇異世界，我在課上利用多媒體技術(shù)在網(wǎng)上搜集來了有關(guān)后羿以及嫦娥的故事補(bǔ)充給學(xué)生充當(dāng)本課的背景來使用。另外，我還找來了一部由后羿射日改編的短片動漫視頻。學(xué)生對動畫片都很感興趣，觀看視頻的時候也很用心，提高了他們對于枯燥的課文的理解。除此之外，讓學(xué)生自行組織編排了《后羿射日》的小短劇在班級里進(jìn)行表演，我還組織了多組隊員讓他們比試哪一組表演得好，第一名還有獎品。這樣的教學(xué)模式，利用學(xué)生愛看的動畫片激起了學(xué)生的興趣，再用表演的方式讓學(xué)生比試，在這個過程中既培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，也促進(jìn)了他們的合作能力，讓學(xué)生在一個輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識，在游戲中學(xué)到知識，真正達(dá)到素養(yǎng)教育的目的。教師還可以使用創(chuàng)設(shè)情境的方法引導(dǎo)學(xué)生、利用小組教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力等。

三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文

語文學(xué)科的教學(xué)的重要內(nèi)容之一就是課文，語文書本上的課文都是精挑細(xì)選來的，對于典型課文的教學(xué)能讓學(xué)生舉一反三，精通同類型的其他文章，從而逐步培養(yǎng)起學(xué)生的核心素養(yǎng)。課文教學(xué)最主要的就是將學(xué)生帶入課文的情境中去。

例如，在教學(xué)李白的古詩《夜宿山寺》的時候，這首詩的正文雖然只有短短的20 個字，但是卻用極為夸張的手法把山寺之高表現(xiàn)得栩栩如生，詩人夜宿山寺，登高樓，倚欄桿眺望遠(yuǎn)方，星辰屹立，仿佛手可摘星辰，與仙人談話一般。對于這篇文章的教學(xué)，要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩中所描繪的情景。在教學(xué)時，我讓學(xué)生將眼睛閉起來，心靜下來，聽我說。我讓他們想象自己就是李白，用自己的語言將當(dāng)時的情景說出來，讓學(xué)生們在安靜的環(huán)境中發(fā)揮想象力去想象出當(dāng)時李白登樓時的樣子，在結(jié)束想象后，我還讓學(xué)生根據(jù)自己所想將李白登的樓、星辰等畫出來。實踐證明，我的這種方法取得了不錯的成效，學(xué)生在那種環(huán)境中將自己完全地帶入了詩歌中，體會了李白的豪放雄健，學(xué)生們自己畫出來的閣樓情景也各有不同，展示了他們豐富的想象力。在這種情景教學(xué)中，學(xué)生不僅能深入地理解課文所寫的內(nèi)容，也讓他們的想象力得到了培養(yǎng)和發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的綜合發(fā)展。

總而言之，我們教師要善于去發(fā)現(xiàn)、探究新的教育方法，充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)以及獨立思考的能力，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)，讓學(xué)生能受益終身。