王 穩(wěn)，蔣德龍，李曉華

(1.吉林化工學(xué)院 體育教學(xué)部，吉林 吉林 132022；2.慶南大學(xué) 研究生院，慶尚南道 馬山 51767；3.衡陽(yáng)師范學(xué)院 體育學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421002；4.吉林化工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，吉林 吉林 132022)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)學(xué)校武術(shù)教育事業(yè)取得了顯著成效，武術(shù)成為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校體育課的重要教學(xué)內(nèi)容，并按照現(xiàn)代教育教學(xué)方法將武術(shù)列為達(dá)標(biāo)考核的內(nèi)容[1]。但從目前的學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，“學(xué)生非常喜歡武術(shù)，但卻不喜歡武術(shù)課”的狀況依然非常普遍，武術(shù)教育始終游離于學(xué)校教育之外的尷尬境地并未改變，武術(shù)教育供給品質(zhì)不高的實(shí)際現(xiàn)狀已經(jīng)很難滿(mǎn)足學(xué)生日益?zhèn)€性化、多樣化、高端化、自主化的武術(shù)需求[2]。面對(duì)學(xué)校武術(shù)教育尷尬的現(xiàn)實(shí)處境，如何滿(mǎn)足學(xué)生越來(lái)越強(qiáng)烈的選擇性需求？面對(duì)學(xué)生日益多元化的武術(shù)需求，學(xué)校武術(shù)教育供給體系如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、差異化供給？面對(duì)處于發(fā)展弱勢(shì)地位的學(xué)校武術(shù)教育，如何讓學(xué)生選擇并熱愛(ài)武術(shù)？這些突出的矛盾問(wèn)題正是我國(guó)學(xué)校武術(shù)高質(zhì)量供給短缺和結(jié)構(gòu)性短缺的直接體現(xiàn)，其根源是傳統(tǒng)的武術(shù)教育供給體系已經(jīng)越來(lái)越偏離時(shí)代發(fā)展。要找到緩解和解決這些矛盾的出路，就需要改革創(chuàng)新傳統(tǒng)的學(xué)校武術(shù)教育供給模式。2015年11月，黨中央綜合分析世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，做出了“著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的戰(zhàn)略判斷[3]。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“把深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革擺在貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系這一重要部署的第一位”[4]。也就是說(shuō)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革已成為新時(shí)期我國(guó)全面深化改革的主旋律。同時(shí)，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》對(duì)我國(guó)學(xué)校教育提出了明確要求，要辦人民滿(mǎn)意的教育，就要“關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”[5]。尤其是在知識(shí)社會(huì)創(chuàng)新2.0的推動(dòng)下，2015年“互聯(lián)網(wǎng)+”納入國(guó)家戰(zhàn)略行動(dòng)計(jì)劃。在信息化的時(shí)代教育背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+”為學(xué)生多元化的教育需求提供了無(wú)限可能。面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義改革的新方向、我國(guó)中長(zhǎng)期教育發(fā)展的新要求以及知識(shí)社會(huì)創(chuàng)新2.0的時(shí)代背景，學(xué)校武術(shù)教育領(lǐng)域的改革亟需進(jìn)行。也就是說(shuō)，面對(duì)學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展過(guò)程中的諸多困境，基于時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)校武術(shù)教育可以利用“互聯(lián)網(wǎng)”優(yōu)勢(shì)進(jìn)行供給側(cè)改革。即在“供給側(cè)改革”理論指導(dǎo)下找回學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的新立場(chǎng)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”理念引領(lǐng)下給予學(xué)校武術(shù)教育以新的發(fā)展使命。

1 理論解析：供給側(cè)改革與學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革

1.1 供給側(cè)改革理論

供給側(cè)改革并非由我國(guó)首次提出，供給側(cè)改革理論最早可追溯至19世紀(jì)初法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊所提出的“薩伊定律”，其核心思想在于引發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究中“生產(chǎn)與消費(fèi)、供給與和需求之間的相互作用決定市場(chǎng)容量”的思考，認(rèn)為“供給會(huì)自行創(chuàng)造需求”，這一經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)在20世紀(jì)70至80年代初盛行于美國(guó)與英國(guó)，其主張的基本思想和核心認(rèn)為增加供給的主要手段是減稅[6]。我國(guó)“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，又稱(chēng)“新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)”，其理論和實(shí)踐與西方供給學(xué)派有聯(lián)系，但同時(shí)也有明顯差別，主要體現(xiàn)在新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)是在總結(jié)西方供給學(xué)派理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出的理性“供給管理”，在肯定需求管理重要意義和實(shí)踐貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上重視與強(qiáng)調(diào)對(duì)供給端的管理，以及更具系統(tǒng)化的制度供給層考量[7]。所謂“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，就是通過(guò)改革推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正結(jié)構(gòu)配置錯(cuò)位，通過(guò)提高供給質(zhì)量、擴(kuò)大有效供給、減少無(wú)效供給來(lái)促進(jìn)供給結(jié)構(gòu)各要素對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，進(jìn)而提高全要素生產(chǎn)率，更好地滿(mǎn)足廣大人民群眾對(duì)高質(zhì)量、高品質(zhì)產(chǎn)品的需求，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康與可持續(xù)發(fā)展，充分體現(xiàn)了“以人為本”的發(fā)展理念。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的主要是通過(guò)“改革”和“創(chuàng)新”來(lái)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，立足“供給側(cè)”，圍繞技術(shù)、資本、人力、政策等要素，以新供給創(chuàng)造新需求來(lái)優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)，提高有效供給推動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下的各項(xiàng)改革都具有重大戰(zhàn)略意義。

1.2 學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革理論

經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)改革是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的兩大領(lǐng)域，教育既是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域供給側(cè)的主體，也是社會(huì)領(lǐng)域供給側(cè)改革的主體，教育的改革可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)兩大供給側(cè)改革領(lǐng)域極其重要的一部分[8]。也就是說(shuō)，學(xué)校武術(shù)教育作為教育的重要組成部分，其改革屬于社會(huì)領(lǐng)域，雖然學(xué)校武術(shù)教育不能稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，但也具備了市場(chǎng)供求的屬性。我們知道，學(xué)校武術(shù)教育作為國(guó)家教育部門(mén)主管的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校中的一項(xiàng)重要教育內(nèi)容，是武術(shù)教育者在遵循一定的教育規(guī)律、目的和要求下，以中華傳統(tǒng)武術(shù)為載體，以武德、武技為教育內(nèi)容，以教師傳授、師生互動(dòng)為主要手段，通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育，進(jìn)而促使學(xué)生的個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)[9]。雖然學(xué)校武術(shù)在教育體系中有著非常重要的地位，但面對(duì)“學(xué)生喜歡武術(shù)，但不喜歡武術(shù)課、學(xué)校武術(shù)名存實(shí)亡”的尷尬處境，王崗教授認(rèn)為，學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展至今的諸多復(fù)雜矛盾其實(shí)就是自身體系問(wèn)題，即便在現(xiàn)有的學(xué)校教育制度環(huán)境下，學(xué)校武術(shù)自身也是可以或應(yīng)該做得很好的[10]。究其緣由，學(xué)生對(duì)武術(shù)需求的緊迫性與學(xué)校武術(shù)發(fā)展的平緩性的矛盾十分突出，其矛盾的根源就在于學(xué)校武術(shù)教育供給系統(tǒng)并沒(méi)有站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。學(xué)生作為需求方，是學(xué)校教育的產(chǎn)品，但學(xué)校武術(shù)長(zhǎng)期大量提供“學(xué)生不喜歡的產(chǎn)品”，其實(shí)質(zhì)就是落后與低端的武術(shù)教育供給過(guò)剩，無(wú)法適應(yīng)學(xué)生日益升級(jí)的武術(shù)教育消費(fèi)需求，這與經(jīng)濟(jì)上的供需關(guān)系也大致相同。同時(shí)，我們還應(yīng)從產(chǎn)品視角看問(wèn)題，學(xué)校武術(shù)教育作為一種準(zhǔn)公共服務(wù)產(chǎn)品，為需求方的學(xué)生提供了關(guān)于武術(shù)知識(shí)、技能等相關(guān)的教育產(chǎn)品，那么學(xué)校武術(shù)教育理應(yīng)為學(xué)生提供高質(zhì)量的武術(shù)產(chǎn)品及優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。也就是說(shuō)，面對(duì)學(xué)校武術(shù)發(fā)展的困境，必須從其自身尋找解決問(wèn)題的辦法，這一思路才是正確的。因此，學(xué)校武術(shù)教育需要融入當(dāng)今特定的時(shí)代場(chǎng)域之中，與時(shí)代和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)同步，以供給側(cè)改革為引領(lǐng)，推動(dòng)學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)向合理化和高級(jí)化方向發(fā)展，從自身供給這一端進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高武術(shù)教育產(chǎn)品的質(zhì)量，消滅或減少學(xué)校武術(shù)教育落后與低端的產(chǎn)能，以滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、學(xué)生需求升級(jí)等對(duì)學(xué)校武術(shù)教育產(chǎn)品的需求。因此，學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革要樹(shù)立“質(zhì)量第一”“以人為本”的發(fā)展理念，主動(dòng)尋求基于自身邏輯的難題破解方案，從需求方學(xué)生的身體“參與、體驗(yàn)”入手，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在接受武術(shù)教育的過(guò)程中更具“獲得感”[11]。同時(shí)，我們也應(yīng)注意，從供給側(cè)改革要素角度來(lái)看，學(xué)校武術(shù)教育的供給側(cè)改革又與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域供給側(cè)改革有所不同，有其自身的供給側(cè)改革邏輯體系。

2 轉(zhuǎn)型與錯(cuò)位：學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革亟待進(jìn)行

黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[12]。這一重大科學(xué)論斷，深刻揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的供需矛盾，從消費(fèi)需求上看，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)消費(fèi)需求持續(xù)增長(zhǎng)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)加快的重要?dú)v史階段。具體到學(xué)校武術(shù)教育領(lǐng)域，學(xué)生的武術(shù)教育需求呈現(xiàn)出多元化、個(gè)性化、高端化等新特征[13]。但現(xiàn)有的學(xué)校武術(shù)教育供給體系又無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需求，這就產(chǎn)生了供需錯(cuò)位。質(zhì)言之，學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革亟待進(jìn)行。因此，要干好讓學(xué)生滿(mǎn)意的武術(shù)教育工作，就要正確認(rèn)識(shí)學(xué)校武術(shù)教育供給錯(cuò)位現(xiàn)狀和學(xué)生需求變化的基本事實(shí)，進(jìn)而探尋學(xué)校武術(shù)教育未來(lái)發(fā)展所要遵循的普遍規(guī)律。

2.1 學(xué)生武術(shù)教育需求變化

2.1.1 學(xué)生對(duì)武術(shù)教育內(nèi)容的需求逐漸多元化 1962年由教育部重新修訂實(shí)施的中小學(xué)體育教學(xué)大綱：從小學(xué)三年級(jí)起學(xué)習(xí)武術(shù)基本功、武術(shù)操、初級(jí)拳；中學(xué)階段為初級(jí)長(zhǎng)拳二路、青年拳、青年拳對(duì)練等，有關(guān)武術(shù)攻防格斗的內(nèi)容在大綱中不見(jiàn)蹤影，教學(xué)大綱的硬性規(guī)定將學(xué)校武術(shù)進(jìn)行了徹底的“套路化”改造，在隨后的40余年間，套路化的教學(xué)成為主流，其供給內(nèi)容也一直是老三樣(初級(jí)拳、初級(jí)劍、簡(jiǎn)化太極拳)[14]。盡管2001年頒布《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》后，武術(shù)教學(xué)改革經(jīng)歷了突出“淡化套路、突出方法、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用”[15]、“整合拳種、優(yōu)化套路、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用、弘揚(yáng)文化”[16]、“一校一拳，打練并進(jìn)，術(shù)道融合，德藝兼修”[17]等指導(dǎo)思想的一系列變化，供給內(nèi)容也有了很大豐富，但在實(shí)際的推廣過(guò)程中，武術(shù)套路仍是學(xué)校武術(shù)教育的供給主體，過(guò)難、過(guò)于復(fù)雜、過(guò)于單調(diào)的教科書(shū)式套路讓學(xué)生望而卻步。尤其是學(xué)校武術(shù)教學(xué)學(xué)時(shí)短、學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)又相對(duì)較重、武術(shù)自身復(fù)雜性等特點(diǎn)的長(zhǎng)期困擾，時(shí)至今日學(xué)校武術(shù)供給內(nèi)容改革依然收效甚微[18]。對(duì)于學(xué)生而言，并不是所有的學(xué)生都不喜歡武術(shù)套路，而是我們的武術(shù)套路在選擇時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題，很多能夠突出歡快、靈敏、觀賞性強(qiáng)的如象形類(lèi)武術(shù)套路并沒(méi)有在學(xué)校武術(shù)教育供給體系中呈現(xiàn)，我們的武術(shù)教育供給內(nèi)容出現(xiàn)了選擇性失語(yǔ)。同時(shí)，隨著社會(huì)變遷，域外武技伴隨著流行的文化元素成為我國(guó)青少年眼中“時(shí)尚”的象征，“時(shí)尚”的體育項(xiàng)目是現(xiàn)代人，尤其是青少年體育生活方式[19]。學(xué)生的身體活動(dòng)或訓(xùn)練的快樂(lè)更多地體現(xiàn)在對(duì)肢體動(dòng)作的直接感受和體驗(yàn)的能力上，他們更希望武術(shù)教育供給內(nèi)容少而精、易掌握，總結(jié)起來(lái)便是喜歡更簡(jiǎn)單、更輕松、更快樂(lè)的武術(shù)，以緩解課堂學(xué)習(xí)的壓力，釋放青春的活力，而不是從課堂的學(xué)習(xí)壓力又轉(zhuǎn)向?yàn)橐环N課外鍛煉的壓力[20]。

2.1.2 學(xué)生對(duì)武術(shù)教育需求方式的更加個(gè)性化 在不同的社會(huì)發(fā)展階段會(huì)有不同的教育需求。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾生活水平、質(zhì)量的逐步提升，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足學(xué)生需求，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦佣鄻优c高質(zhì)[21]。學(xué)生需求變化的實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)校教育供給內(nèi)容和供給質(zhì)量提出的一種更高的服務(wù)體驗(yàn)要求。現(xiàn)代化是中國(guó)社會(huì)變遷的主要表征之一，這種社會(huì)變遷使得學(xué)生的教育需求變化轉(zhuǎn)向?yàn)楦幼非笸怀鰝€(gè)性張揚(yáng)、強(qiáng)調(diào)尊重、注重參與體驗(yàn)的品質(zhì)感、重視教育過(guò)程的幸福感，不再是過(guò)去的只追求成績(jī)、一味苦學(xué)、絕對(duì)服從的被動(dòng)教育需求[22]?！耙詫W(xué)生為中心”的教育理念已得到教育界的普遍認(rèn)同，這種教育理念的本質(zhì)更加注重學(xué)生教育過(guò)程的體驗(yàn)與感受，學(xué)生的成長(zhǎng)與成才成為最終目標(biāo)[23]。同時(shí)，學(xué)生對(duì)于身體活動(dòng)則更趨向于“求新、求趣、求動(dòng)、求知”的心理需求，學(xué)生的身體活動(dòng)過(guò)程則更希望能捕捉動(dòng)感、動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng)形式，當(dāng)學(xué)生一旦捕捉到這種信息，其個(gè)體所產(chǎn)生的驚奇感往往會(huì)在心理上伴以某種學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣[24]。伴隨著社會(huì)的變革，學(xué)生們體育學(xué)習(xí)的需求方式發(fā)生較大變化，對(duì)學(xué)生而言他們更希望武術(shù)學(xué)習(xí)氣氛活躍，又能滿(mǎn)足個(gè)性化學(xué)習(xí)和提高自主學(xué)習(xí)效率。

2.1.3 學(xué)生對(duì)武術(shù)教育需求形態(tài)的選擇自由化 根據(jù)供給形態(tài)的不同，社會(huì)供給形態(tài)主要包括政府主導(dǎo)的權(quán)威型供給模式、以私人為主導(dǎo)的市場(chǎng)型供給模式、以多元需求為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)供給模式、以志愿為主導(dǎo)的自主型供給模式4種[25]。當(dāng)前我國(guó)學(xué)校武術(shù)教育的供給形態(tài)主要還是以第一種為主，政府和體育管理部門(mén)仍然是供給形態(tài)的主導(dǎo)者，致使學(xué)校武術(shù)教育供給的政治色彩和壟斷意味過(guò)于濃重，缺乏本應(yīng)具有的活力與效益。同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，社會(huì)發(fā)展變化過(guò)于迅速，勢(shì)必影響學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)與形態(tài)地變化。從宏觀角度講，其供給結(jié)構(gòu)包括一切與學(xué)校武術(shù)教育相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素。從政治層面講，國(guó)家一直倡導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育文化的弘揚(yáng)，但在很長(zhǎng)一段時(shí)間國(guó)家職能部門(mén)對(duì)武術(shù)的重視更多地體現(xiàn)在競(jìng)技武術(shù)，并以武術(shù)入奧為最終目標(biāo)，但希望參與競(jìng)技武術(shù)運(yùn)動(dòng)的畢竟是少數(shù)人，這就很大程度上阻礙了武術(shù)在學(xué)校的傳播力和影響力。隨著時(shí)代變遷，尤其是在信息化浪潮的今天，學(xué)生們希望在接受教育的過(guò)程中有選擇自由權(quán)、學(xué)習(xí)自由權(quán)、表達(dá)自由權(quán)[26]?，F(xiàn)有的學(xué)校武術(shù)教育供給形態(tài)建設(shè)并沒(méi)有依據(jù)學(xué)生對(duì)選擇需求的認(rèn)知表達(dá)，而是基于武術(shù)的發(fā)展需求通過(guò)強(qiáng)制性的方式讓學(xué)生接受競(jìng)技武術(shù)文化供給樣態(tài)。

2.1.4 學(xué)生對(duì)武術(shù)教育需求結(jié)構(gòu)的不斷品質(zhì)化 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)將供給結(jié)構(gòu)界定為勞動(dòng)力、資本、技術(shù)和自然資源等生產(chǎn)要素在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)之間的供應(yīng)比例[27]。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部各業(yè)態(tài)之間的供應(yīng)比例關(guān)系分析，可以衍生出學(xué)校武術(shù)教育的供給結(jié)構(gòu)。學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)是指學(xué)校武術(shù)教育內(nèi)部各業(yè)態(tài)之間可以供應(yīng)的比例關(guān)系，可以認(rèn)為學(xué)校武術(shù)教育的供給結(jié)構(gòu)包括學(xué)校武術(shù)服務(wù)供給、學(xué)校武術(shù)用品供給和學(xué)校武術(shù)場(chǎng)地設(shè)施供給3個(gè)部分。學(xué)校武術(shù)教育的服務(wù)供給包括學(xué)生的武術(shù)課程、校園武術(shù)賽事、學(xué)校武術(shù)隊(duì)訓(xùn)練和學(xué)校武術(shù)課外俱樂(lè)部活動(dòng)等服務(wù)性供給，學(xué)校武術(shù)用品供給指武術(shù)教材、武術(shù)服飾、武術(shù)器材等實(shí)物型供給，學(xué)校武術(shù)場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)一般包括武術(shù)室外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和室內(nèi)場(chǎng)館建設(shè)等供給方面。通過(guò)相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集發(fā)現(xiàn)，學(xué)校武術(shù)教育在服務(wù)供給、用品供給及產(chǎn)地供給方面都存在嚴(yán)重的供給不足，學(xué)校武術(shù)的自然環(huán)境和服裝、器材、場(chǎng)地等物理環(huán)境的簡(jiǎn)陋?jiǎng)t更降低了學(xué)生選擇武術(shù)學(xué)習(xí)的需求[28]。但我們應(yīng)知道，學(xué)校武術(shù)教育的供給服務(wù)才是學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革的關(guān)鍵內(nèi)核，起決定性因素。而“器材”“場(chǎng)地”屬于外部因素，而且這些外部因素又很難短時(shí)間改進(jìn)，因此，學(xué)校武術(shù)教育的改革只有從內(nèi)因上著手才是根本。隨著學(xué)生對(duì)現(xiàn)代武術(shù)認(rèn)知思維、教學(xué)理念及教學(xué)話(huà)語(yǔ)等方面的關(guān)注，他們關(guān)注武術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)美與舒適、武術(shù)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與體驗(yàn)，呈現(xiàn)出對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的參與、交流、健身、健心、健智、娛樂(lè)等品質(zhì)化的一種變化，每位學(xué)生都希望在武術(shù)學(xué)習(xí)中有歸屬感和身份地位認(rèn)同感[29]。因此，在學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)沒(méi)有足夠的變化時(shí)，學(xué)生在接受武術(shù)教育過(guò)程中自然會(huì)感到乏味。

2.2 學(xué)校武術(shù)教育供給錯(cuò)位

2.2.1 供給內(nèi)容過(guò)于單一 目前，學(xué)校武術(shù)教育體系還處在標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)階段，統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一模式、統(tǒng)一進(jìn)度在同一的地點(diǎn)跟同一老師進(jìn)行學(xué)習(xí)，而這些武術(shù)供給內(nèi)容基本都是二十世紀(jì)五六十年代所創(chuàng)編的套路，這明顯滯后于時(shí)代的發(fā)展，武術(shù)教育內(nèi)容的陳舊和單一歷來(lái)被眾多專(zhuān)家、學(xué)者及教師所詬病[30]。同時(shí)，這種標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)線中學(xué)生需要壓制個(gè)性來(lái)適應(yīng)這種固化的供給內(nèi)容體系，學(xué)生的自主選擇性很低，以致出現(xiàn)“一鍋煮”的模式化供給弊端。同時(shí)，學(xué)校武術(shù)教育的班級(jí)授課制還出現(xiàn)整年、整學(xué)期的以“教材式”內(nèi)容供給學(xué)生學(xué)習(xí)，“重教輕學(xué)”現(xiàn)象嚴(yán)重，也就致使學(xué)生們很難有高質(zhì)量的武術(shù)“體驗(yàn)與感受”[31]。因此，這種整齊劃一且過(guò)于單調(diào)的武術(shù)內(nèi)容供給體系已經(jīng)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)校武術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的武術(shù)供給內(nèi)容體系已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生需求，重構(gòu)武術(shù)供給內(nèi)容體系勢(shì)在必行。從學(xué)校武術(shù)教育供給內(nèi)容的創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，需要變革教育體系供給武術(shù)資源的時(shí)空格局，同時(shí)還需要突破武術(shù)自身所帶來(lái)的一種封閉的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就需要融合協(xié)同并形成全新的認(rèn)知。

2.2.2 供給方式不夠靈活 長(zhǎng)期以來(lái)，政府在學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展過(guò)程中始終處于主導(dǎo)和支配地位，“教材化套路”供給內(nèi)容的統(tǒng)一化與競(jìng)技化、供給方式長(zhǎng)期存在“講解—示范—模仿—練習(xí)”模式化授課形式以及固定的教室或場(chǎng)地的封閉性造成武術(shù)供給方式過(guò)于單調(diào)、不夠靈活。在此影響下，普通中小學(xué)乃至大學(xué)的武術(shù)課在這種封閉的場(chǎng)域空間內(nèi)重復(fù)武術(shù)基本功訓(xùn)練和現(xiàn)代長(zhǎng)拳教學(xué)，繁難枯燥的課堂武術(shù)供給方式抹殺了學(xué)生習(xí)練武術(shù)的積極性，與學(xué)生們個(gè)性化的武術(shù)需求模式矛盾凸顯[32]。我們提供的武術(shù)產(chǎn)品形式學(xué)生不喜歡，學(xué)生喜歡的供給方式我們又提供不上來(lái)，從而出現(xiàn)了“學(xué)生喜歡武術(shù)，但不喜歡武術(shù)課”的尷尬局面。隨著我國(guó)社會(huì)生活水平的普遍提升，學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需求正伴隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)變革朝著“健康、時(shí)尚、個(gè)性、社交”的方向發(fā)展[33]。因此，學(xué)校武術(shù)教育供給方式也需順應(yīng)面向?qū)W生個(gè)體，向精準(zhǔn)化、個(gè)性化、適應(yīng)性的供給方式變革。

2.2.3 供給形態(tài)過(guò)于僵化 長(zhǎng)期以來(lái)，政府主導(dǎo)下的學(xué)校武術(shù)教育重點(diǎn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)“服務(wù)國(guó)家文化建設(shè)和承擔(dān)中華文化認(rèn)同”國(guó)家使命責(zé)任高度，以行政理念為引導(dǎo)的武術(shù)教育，忽視了“以學(xué)生為中心、為學(xué)生服務(wù)”的本質(zhì)[34]。雖然政府在有目的、有計(jì)劃地支持學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展，而且國(guó)家指向性政策支持力度也在不斷加大，但學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的整體效益卻始終不盡人意[35]。也就是說(shuō)，政府主導(dǎo)的學(xué)校武術(shù)供給形態(tài)強(qiáng)制地干涉了學(xué)生們的習(xí)武自由，使得學(xué)校武術(shù)教育中作為需求方學(xué)生們的學(xué)習(xí)意志得不到充分表達(dá)，這勢(shì)必造成作為需求方學(xué)生們的漠視和淡化，學(xué)校武術(shù)教育在學(xué)校教育中處于“失語(yǔ)”狀態(tài)，政府在學(xué)校武術(shù)教育推廣過(guò)程中“該干什么，能干什么”界線不明，給學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展帶來(lái)了較大的影響。學(xué)校武術(shù)的教育對(duì)象是“人”，這就需要依據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性需要來(lái)考慮，因而其供給形態(tài)應(yīng)體現(xiàn)出多樣化，亦即在不違背科學(xué)性、系統(tǒng)性的前提下，學(xué)校武術(shù)教育應(yīng)有較靈活的供給形態(tài)，要允許學(xué)生有一定的選擇自由，不一定人人都去學(xué)習(xí)千篇一律的武術(shù)。

2.2.4 供給結(jié)構(gòu)變革滯后 基于結(jié)構(gòu)平衡視角，供給結(jié)構(gòu)需適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)的變化[36]。但從現(xiàn)實(shí)情況看，供給結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)的演變過(guò)程與機(jī)制形成往往是不對(duì)稱(chēng)的，供給結(jié)構(gòu)失衡也就無(wú)法避免。作為非重點(diǎn)學(xué)科的學(xué)校武術(shù)，學(xué)校武術(shù)教育的供給結(jié)構(gòu)中服務(wù)供給、器材供給、場(chǎng)地供給等供給主體的整體性失語(yǔ)也就成為必然，學(xué)生個(gè)體的武術(shù)需求也就很自然地被忽視。即使國(guó)家近幾年在大力發(fā)展學(xué)校武術(shù)，尤其是武術(shù)段位制進(jìn)校園的推進(jìn)，但具體的落實(shí)情況和推廣效果并不理想，武術(shù)供給服務(wù)樣態(tài)、器材供給、場(chǎng)地供給等均沒(méi)有很好地得到保障，其政策內(nèi)容并未在武術(shù)進(jìn)校園的過(guò)程中充分體現(xiàn)，尤其是供給服務(wù)這一重要內(nèi)核因素的革新并沒(méi)有予以呈現(xiàn)，武術(shù)教育服務(wù)提供者與服務(wù)對(duì)象各方需求的認(rèn)識(shí)不清，產(chǎn)生嚴(yán)重偏離，造成教師不認(rèn)可、學(xué)生不滿(mǎn)意、需求難滿(mǎn)足[37]。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)很大程度上是現(xiàn)有的學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)的變化并不是在以“服務(wù)”或者說(shuō)“以人為本”的原則下進(jìn)行設(shè)計(jì)的，供給方的實(shí)施者和需求方的接受者的實(shí)際需求均未得到應(yīng)有重視，這也就出現(xiàn)了供給結(jié)構(gòu)革新的嚴(yán)重滯后。

3 互聯(lián)網(wǎng)+：學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革新支持

教育作為一門(mén)時(shí)代感很強(qiáng)的學(xué)科，每個(gè)時(shí)代的教育都顯示出不同的時(shí)代特征，從庠序到私塾，從官學(xué)到公辦學(xué)校，這都是時(shí)代變遷的產(chǎn)物。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起，原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)正受到?jīng)_擊，工業(yè)革命以來(lái)所建立的教育體系已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，依靠標(biāo)準(zhǔn)化體系來(lái)批量生產(chǎn)人才的模式難以為繼，社會(huì)轉(zhuǎn)型必然會(huì)對(duì)教育發(fā)展提出新的要求。學(xué)校武術(shù)教育所面臨的“學(xué)生需求變化和供給錯(cuò)位”的實(shí)際狀況，其供給側(cè)改革亟待進(jìn)行。因此，學(xué)校武術(shù)教育的供給側(cè)改革，“互聯(lián)網(wǎng)+”可提供新支持。1)“互聯(lián)網(wǎng)+”的價(jià)值取向不是單純且簡(jiǎn)單地建設(shè)基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用和推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)環(huán)境建設(shè)，而是利用互聯(lián)網(wǎng)破解學(xué)校教育發(fā)展難題，其實(shí)質(zhì)是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域創(chuàng)造性發(fā)展鏈接“一切”的“新生態(tài)”，利用“智能化”技術(shù)破解學(xué)校教育在發(fā)展過(guò)程中的核心困境，推動(dòng)學(xué)校傳統(tǒng)教育的供給結(jié)構(gòu)與方式的變革[38]。2)“互聯(lián)網(wǎng)+”是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)連接一整套信息技術(shù)集合體的創(chuàng)新和融合并釋放出數(shù)據(jù)流動(dòng)性的過(guò)程，進(jìn)而在社會(huì)各部門(mén)不斷擴(kuò)散與應(yīng)用，從而產(chǎn)生人機(jī)的反饋與互動(dòng)[39]。正是基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的人機(jī)融合與互動(dòng)，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大變革，必將對(duì)原有的學(xué)校武術(shù)教育供給體系產(chǎn)生沖擊。3)“互聯(lián)網(wǎng)+”能夠深度融合社會(huì)各領(lǐng)域，有效提升各產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力與創(chuàng)新力，促進(jìn)各產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效與業(yè)態(tài)升級(jí)[40]。而這種業(yè)態(tài)升級(jí)正是學(xué)校武術(shù)教育時(shí)代發(fā)展之需。我們知道，“互聯(lián)網(wǎng)+”的顯著特征就是精準(zhǔn)服務(wù)，這樣也就可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生們所關(guān)注的對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)多元化、個(gè)性化、高質(zhì)量、高品位等需求。

“互聯(lián)網(wǎng)+”所體現(xiàn)出的人機(jī)、腦機(jī)相互協(xié)同和融合而形成的群體智能特點(diǎn)，為智慧的生活提供了無(wú)限可能。時(shí)下極為盛行的基于智能APP運(yùn)動(dòng)軟件就打破了人們參與運(yùn)動(dòng)的思維慣習(xí)。通過(guò)云、網(wǎng)、端一體化的智能技術(shù)與設(shè)施，利用互聯(lián)網(wǎng)的全覆蓋特點(diǎn)，各類(lèi)運(yùn)動(dòng)信息、運(yùn)動(dòng)知識(shí)的獲取無(wú)處不在，使得運(yùn)動(dòng)變得不再拘泥于傳統(tǒng)的死板模式，以往人們認(rèn)為簡(jiǎn)單枯燥的體育運(yùn)動(dòng)通過(guò)“智能軟件”的鏈接將運(yùn)動(dòng)變得如此時(shí)尚、歡快，使人們體驗(yàn)到別具一格的運(yùn)動(dòng)狂歡之感。隨著“智能運(yùn)動(dòng)”時(shí)代的到來(lái)，“智能運(yùn)動(dòng)”將在構(gòu)建學(xué)生健康運(yùn)動(dòng)方式上具有不可或缺的重要角色。因此，未來(lái)的學(xué)校武術(shù)教育也可以通過(guò)智能云平臺(tái)連接各種智能終端設(shè)備，將學(xué)校武術(shù)教育也變得更智能一些、更時(shí)尚一些。也就是說(shuō)，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”鏈接一切的特殊功能來(lái)融合創(chuàng)新出一種具有“更多獲得感”的學(xué)校武術(shù)教育供給生態(tài)體系，這將有效實(shí)現(xiàn)學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革目標(biāo)。因此，學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革一旦有了技術(shù)平臺(tái)作為支撐，供需兩側(cè)將來(lái)就可能有效地相互平衡，從而解決學(xué)校武術(shù)教育供給系統(tǒng)中存在的諸多問(wèn)題，這也為破解學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展所面臨的現(xiàn)實(shí)困境提供了有效解決方案。

4 體系構(gòu)建：打造“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代學(xué)校武術(shù)教育供給新服務(wù)

4.1 構(gòu)建原則

目前的學(xué)校武術(shù)教育供給體系還處在流水線時(shí)代，學(xué)生在集中的地點(diǎn)接受統(tǒng)一模式、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一進(jìn)度的教學(xué)，選擇余地不大。信息革命時(shí)代教育的核心是“以人為本”的個(gè)性化學(xué)習(xí)，這種革命對(duì)教育的核心要素產(chǎn)生了巨大變革，學(xué)校的圍墻正在被打破。工業(yè)化時(shí)代我國(guó)的教育并沒(méi)有抓住歷史機(jī)遇，出現(xiàn)“李約瑟難題”，中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展因缺乏科學(xué)精神，以致中華民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)展緩慢[41]。同樣，學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展也面臨類(lèi)似“李約瑟難題”。其他域外體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在工業(yè)化時(shí)代很好地完成了標(biāo)準(zhǔn)化和極具科學(xué)精神的路徑變革，順利進(jìn)入了我國(guó)的學(xué)校教育體系之中。而中華民族傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)“武術(shù)”卻至今未真正走進(jìn)自己的教育體系，甚至已被西方體育運(yùn)動(dòng)狠狠地甩在后面[42]。因此，學(xué)校武術(shù)教育在信息化時(shí)代進(jìn)程中，要確立科學(xué)精神的構(gòu)建原則，以創(chuàng)新促發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)精神和民族文化精神相統(tǒng)一的現(xiàn)代學(xué)校武術(shù)教育供給新樣態(tài)?；诳茖W(xué)精神為原則的學(xué)校武術(shù)教育供給體系構(gòu)建，就要正視“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，通過(guò)融合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)資源，創(chuàng)新表達(dá)方式，彰顯與傳播武術(shù)教育的文化魅力。這種創(chuàng)新表達(dá)方式，就是要把學(xué)校武術(shù)教育活動(dòng)融入學(xué)生的生活，并以此構(gòu)建作為國(guó)家戰(zhàn)略的學(xué)校武術(shù)教育文化建設(shè)的大格局。

因此，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)校武術(shù)教育供給體系構(gòu)建，首先要轉(zhuǎn)變學(xué)校武術(shù)教育的供給理念。從我供給什么學(xué)生就接受什么的傳統(tǒng)供給觀轉(zhuǎn)為供給與需求雙向互動(dòng)、深度融合的供給觀，注重需求驅(qū)動(dòng)學(xué)校武術(shù)供給的新理念，要以滿(mǎn)足學(xué)生真實(shí)的武術(shù)需求為核心。忽視了需求，再多、再好的供給都是無(wú)效、低端供給。其次，要變革學(xué)校武術(shù)教育的供給形式。由于互聯(lián)網(wǎng)的信息交換具有不受時(shí)空限制的優(yōu)勢(shì)，也就打破了傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)只能線下供給的局限，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的智能技術(shù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)武術(shù)教學(xué)線上線下供給的融合與補(bǔ)充，形成借助互聯(lián)網(wǎng)提供學(xué)校武術(shù)教育的新方式。第三，要擴(kuò)大學(xué)校武術(shù)教育的供給渠道。利用互聯(lián)網(wǎng)在信息共享、數(shù)據(jù)融合、業(yè)務(wù)協(xié)同和智能服務(wù)方面的優(yōu)勢(shì)匯聚除學(xué)校以外的各類(lèi)相關(guān)武術(shù)教育機(jī)構(gòu)的優(yōu)質(zhì)資源，促進(jìn)學(xué)校武術(shù)教育資源的深度融合，實(shí)現(xiàn)多元利益主體間的協(xié)作與互補(bǔ)，擴(kuò)展學(xué)校武術(shù)教育內(nèi)容渠道。第四，要轉(zhuǎn)型學(xué)校武術(shù)教育的供給服務(wù)。未來(lái)的學(xué)校武術(shù)一定是建立在充分的以學(xué)生為中心，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化需求、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一種教育服務(wù)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的核心就是建立以滿(mǎn)足人的個(gè)性化需求為原則的一種高級(jí)服務(wù)新業(yè)態(tài)，其精確了解、精準(zhǔn)服務(wù)、精準(zhǔn)診斷可更好地滿(mǎn)足學(xué)生的武術(shù)教育需求及個(gè)性化發(fā)展需要。

4.2 構(gòu)建路徑

4.2.1 從供給內(nèi)容擴(kuò)展來(lái)構(gòu)建適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的學(xué)校武術(shù)供給路徑 在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，優(yōu)質(zhì)教育資源可以實(shí)現(xiàn)共享，理論上說(shuō)世界上一門(mén)課只需要一個(gè)老師[43]。以當(dāng)前我國(guó)正在大力推進(jìn)的“慕課”建設(shè)為例，學(xué)校武術(shù)供給內(nèi)容應(yīng)緊密跟進(jìn)，武術(shù)教育供給內(nèi)容可充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，有效利用高等學(xué)校武術(shù)院系、武術(shù)科研機(jī)構(gòu)、武術(shù)行業(yè)的頂尖教師、商業(yè)武術(shù)俱樂(lè)部、運(yùn)動(dòng)員以及遠(yuǎn)程教育技術(shù)領(lǐng)域共同組成高水平制作團(tuán)隊(duì)，積極支持和參與武術(shù)門(mén)類(lèi)的慕課建設(shè)來(lái)變革班級(jí)授課制的時(shí)空格局。慕課建設(shè)的內(nèi)容根據(jù)學(xué)生現(xiàn)在喜歡的技擊、娛樂(lè)、健身等方面的相關(guān)素材進(jìn)行全新的供給內(nèi)容設(shè)計(jì)，使武術(shù)供給內(nèi)容的類(lèi)型盡量多樣化。1)強(qiáng)化拳種意識(shí)，拳種的個(gè)性化和多樣化為學(xué)校武術(shù)教育提供了豐富資源。諸如舒展大方的長(zhǎng)拳、通背拳，形象逼真的醉拳、螳螂拳、猴拳，凸顯靈活與技巧的地趟拳，威猛有力的南拳等共同演繹了中國(guó)武術(shù)的魅力，各個(gè)拳種形態(tài)各異，能夠充分抒發(fā)自我的個(gè)性，也就突破了原有武術(shù)課程的“統(tǒng)一化、單一化”的封閉觀念[44]。2)其次，突出武術(shù)的技擊類(lèi)內(nèi)容，將中國(guó)跤、散打、擒拿格斗以及傳統(tǒng)武術(shù)中實(shí)戰(zhàn)技法進(jìn)行單獨(dú)分類(lèi)或融合創(chuàng)新的技擊體系，以滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)技擊技術(shù)的需求。3)整合武術(shù)兵器類(lèi)技法，尤其是以短兵實(shí)戰(zhàn)為主的兵器格斗，突出中國(guó)武術(shù)器械格斗特色，以供給創(chuàng)造新需求，擴(kuò)大學(xué)校武術(shù)教育內(nèi)容新供給。4)將一些非“武”項(xiàng)目如舞蹈、體操、雜技等與動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、舞臺(tái)等時(shí)尚的素材進(jìn)行融合，創(chuàng)編全新的武術(shù)功夫舞臺(tái)劇、微視頻等來(lái)刺激學(xué)生感官，滿(mǎn)足學(xué)生“求新、求趣、求動(dòng)、求知”的心理需求的學(xué)校武術(shù)教育供給新樣態(tài)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生課后的武術(shù)參與行為。5)要重新設(shè)計(jì)學(xué)校武術(shù)競(jìng)賽體制，建立基于大數(shù)據(jù)互聯(lián)平臺(tái)并體現(xiàn)以注重參與、即時(shí)反饋和數(shù)據(jù)評(píng)比等理念的競(jìng)賽機(jī)制，以此實(shí)現(xiàn)每位學(xué)生都能參與、人人都能展示的活態(tài)競(jìng)賽體系。

因此，這就有必要對(duì)以前丟失或所忽視的學(xué)校武術(shù)教育供給內(nèi)容在“慕課”建設(shè)背景下進(jìn)行重新整合，同時(shí)依據(jù)不同學(xué)制，如從幼兒園階段一直到大學(xué)階段都要進(jìn)行不同層級(jí)的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程視頻錄制，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下將所有的設(shè)備、設(shè)施和學(xué)校武術(shù)教育供給內(nèi)容都數(shù)字化或物聯(lián)化，所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)傳遞到數(shù)據(jù)中心，形成連貫、連續(xù)、覆蓋師生全學(xué)習(xí)過(guò)程、工作過(guò)程的數(shù)據(jù)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，學(xué)校武術(shù)教育供給內(nèi)容將從面向群體的供給轉(zhuǎn)為面向個(gè)體的個(gè)性化、適應(yīng)性的供給。同學(xué)們?cè)谶@個(gè)平臺(tái)上可以實(shí)現(xiàn)互相溝通，進(jìn)而解決因受自然、物理等環(huán)境影響產(chǎn)生諸如對(duì)師資、課時(shí)、場(chǎng)地等條件限制而影響學(xué)校武術(shù)推廣效應(yīng)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)校武術(shù)教育供給內(nèi)容的多種路徑與空間擴(kuò)展。

4.2.2 從供給方式變化來(lái)構(gòu)建適應(yīng)個(gè)性化潮流的學(xué)校武術(shù)供給路徑 在智能社會(huì)的互聯(lián)空間中，傳統(tǒng)的教育業(yè)態(tài)正在發(fā)生變革，信息社會(huì)的數(shù)字化、物聯(lián)化能將所有學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)傳遞到數(shù)據(jù)中心，通過(guò)大數(shù)據(jù)描述分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)、規(guī)律與趨勢(shì)，輔以判斷學(xué)生的綜合素質(zhì)、能力傾向，為教師精準(zhǔn)了解學(xué)生需求提供支持，幫助學(xué)生深入了解自己，支持學(xué)生對(duì)課程的選擇性，優(yōu)化選擇效果。因此，學(xué)校武術(shù)教育供給方式的精準(zhǔn)化就是要及時(shí)有效地滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)際的武術(shù)需求，真正認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生從事武術(shù)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)、差距、興趣、偏好與發(fā)展目標(biāo)等，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)供給海量的武術(shù)教育資源、教師在線服務(wù)、同伴互聯(lián)邀約訓(xùn)練、積分評(píng)比等個(gè)性化服務(wù)供給。同時(shí)，海量的武術(shù)教育資源基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)提供滿(mǎn)足每位同學(xué)“個(gè)性化”需求的工具、服務(wù)與活動(dòng)等外部資源，根據(jù)個(gè)體特征選擇最適合自己的武術(shù)教育資源信息，并進(jìn)一步通過(guò)大數(shù)據(jù)對(duì)學(xué)生的武術(shù)行為和教師的教學(xué)行為數(shù)據(jù)進(jìn)行深度分析，從而讓學(xué)生和教師都能真實(shí)地認(rèn)識(shí)“自我”。最終，學(xué)校武術(shù)教育創(chuàng)新供給方式就是要實(shí)現(xiàn)為每個(gè)真實(shí)的“自我”推送最合適的武術(shù)教育資源與教育服務(wù)。這樣，在基于武術(shù)教育供給內(nèi)容開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上，通過(guò)利用政策支持或社會(huì)資本融入，建設(shè)武術(shù)教育的智能平臺(tái)。通過(guò)智能技術(shù)平臺(tái)，學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)得到更好的支持和反饋，教師也就能更加精準(zhǔn)地了解學(xué)生個(gè)性化的武術(shù)需求和真實(shí)的學(xué)生習(xí)練情況。未來(lái)社會(huì)基于這種智能化的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)平臺(tái)，進(jìn)而形成創(chuàng)新型學(xué)校武術(shù)教育供給方式，其智能化將是大勢(shì)所趨。

在“智能化”趨勢(shì)的推動(dòng)下，學(xué)校武術(shù)教育供給方式將不再是固有的課堂教學(xué)，也不再是以教材為媒介的一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的硬性灌輸。以互聯(lián)網(wǎng)來(lái)搭建互動(dòng)學(xué)習(xí)的智慧課堂供給方式，就是打破這種固有空間場(chǎng)域限制，實(shí)現(xiàn)群體之間、多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的互動(dòng)學(xué)習(xí)的智能平臺(tái)，武術(shù)的傳播、講解與分享等也就變得更加靈活、多樣，并具有針對(duì)性，充分體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)“聯(lián)通一切”的特點(diǎn)。因此，供給方式的變化對(duì)適應(yīng)學(xué)生們武術(shù)的自主學(xué)習(xí)、仿真學(xué)習(xí)、游戲?qū)W習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、交互學(xué)習(xí)等個(gè)性化學(xué)習(xí)需求提供了有效途徑。供給方式的變化也倒逼未來(lái)的武術(shù)供給更需加強(qiáng)對(duì)武術(shù)教學(xué)流程的精心設(shè)計(jì)、武術(shù)資源與教學(xué)工具的準(zhǔn)備等，以此引導(dǎo)學(xué)生在參與武術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中達(dá)成對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的深刻理解，解決武術(shù)在學(xué)校教育中有效傳播與吸引力不足的實(shí)際問(wèn)題。

4.2.3 從供給形態(tài)變革來(lái)構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)化協(xié)同的學(xué)校武術(shù)供給路徑 創(chuàng)新學(xué)校武術(shù)教育供給形態(tài)不能僅僅單純地依靠政府，這需要在政府和市場(chǎng)的“雙軌”作用下，鼓勵(lì)民間、社會(huì)甚至公益資本的投入，借助外部多方力量，將創(chuàng)新性、個(gè)性化的學(xué)校武術(shù)教育產(chǎn)品通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行供給，實(shí)現(xiàn)多元武術(shù)教育供給體系的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，這種新型分工形態(tài)也必將創(chuàng)新學(xué)校武術(shù)教育供給形態(tài)。首先，政府要根據(jù)不同的服務(wù)性質(zhì)與內(nèi)容，推動(dòng)武術(shù)教育服務(wù)平臺(tái)建設(shè)。堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性供給，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開(kāi)創(chuàng)武術(shù)教育供給內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)模式、視頻媒體模式、智能軟件模式，打破只在學(xué)校中傳播武術(shù)的僵化圍墻，使得優(yōu)質(zhì)武術(shù)教育資源能夠輻射更大范圍，實(shí)現(xiàn)武術(shù)教育供給資源的流通、流動(dòng)。其次，根據(jù)學(xué)校武術(shù)教育的不同服務(wù)類(lèi)型，堅(jiān)持分類(lèi)型供給，通過(guò)確定武術(shù)教育供給主體和方式，引導(dǎo)社會(huì)資本和市場(chǎng)參與武術(shù)教育的資源配置，培育、推廣滿(mǎn)足學(xué)生需求的武術(shù)產(chǎn)品，也就是說(shuō)未來(lái)武術(shù)教育內(nèi)容的提供者、教學(xué)服務(wù)的指導(dǎo)者、資金來(lái)源的支持者等可能來(lái)自企業(yè)、公益組織、科研機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)公司等社會(huì)機(jī)構(gòu)，通過(guò)社會(huì)機(jī)構(gòu)提供的優(yōu)質(zhì)武術(shù)教育供給資源以適應(yīng)學(xué)生的多樣化需求，從而實(shí)現(xiàn)供需對(duì)接，提高武術(shù)教育供給的質(zhì)量和效果。第三，根據(jù)武術(shù)進(jìn)校園的全覆蓋化要求，在充分調(diào)查學(xué)生多樣化需求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持分眾化供給，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)平臺(tái)在把學(xué)生對(duì)項(xiàng)目、技術(shù)、場(chǎng)地、時(shí)間等需求分析統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，制定多樣化的武術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃，不斷完善學(xué)校武術(shù)供給形態(tài)的體系建設(shè)。

基于這種新型的分工供給形態(tài)可以有效滿(mǎn)足學(xué)生多樣性、個(gè)性化的武術(shù)學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)不同的習(xí)練者獲得及時(shí)反饋與評(píng)價(jià)，并最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生從武術(shù)教育中有認(rèn)同感和獲得感，從而提高武術(shù)教育效率和質(zhì)量。因此，重構(gòu)學(xué)校武術(shù)教育供給新形態(tài)，其供給形態(tài)必須從單一的政府場(chǎng)域擴(kuò)展到社會(huì)中所有能提供武術(shù)教育服務(wù)的一切機(jī)構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校武術(shù)教育資源在政府機(jī)構(gòu)、民辦企業(yè)、科研院所、互聯(lián)網(wǎng)公司等全面參與武術(shù)教育的多元服務(wù)的供給新形態(tài)。

4.2.4 從供給結(jié)構(gòu)革新來(lái)構(gòu)建適應(yīng)品質(zhì)化需求的學(xué)校武術(shù)供給路徑 供給側(cè)改革的實(shí)質(zhì)是通過(guò)新需求催生新供給，再使新供給創(chuàng)造新需求，通過(guò)強(qiáng)化供給結(jié)構(gòu)來(lái)應(yīng)對(duì)需求變化，以提高其適應(yīng)性和靈活性[45]。通過(guò)前文分析，學(xué)校武術(shù)教育的供給結(jié)構(gòu)首要解決的問(wèn)題是內(nèi)核因素“服務(wù)供給”，但從目前的學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，武術(shù)在學(xué)校教育中屬于小眾需求，也可以說(shuō)其服務(wù)供給是一種需求較低、品質(zhì)不高的產(chǎn)品，如何將這些品質(zhì)與銷(xiāo)量不高的武術(shù)服務(wù)產(chǎn)品推銷(xiāo)出去，似乎成為了一個(gè)難題。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的長(zhǎng)尾理論，任何看似需求極低的產(chǎn)品，即使品質(zhì)不高也會(huì)有人消費(fèi)[46]。該理論為學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)變革提供了新思路。為此，我們可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)分析技術(shù)手段，對(duì)小眾的武術(shù)教育產(chǎn)品再進(jìn)行細(xì)分，統(tǒng)計(jì)出武術(shù)教育產(chǎn)品中的高低兩端，從學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)中在服務(wù)供給、武術(shù)器材、武術(shù)場(chǎng)地等主體入手，通過(guò)相關(guān)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)需求，改進(jìn)低勢(shì)需求，以此為抓手不斷完善與細(xì)化學(xué)校武術(shù)教育服務(wù)供給的內(nèi)部要素。然后，再利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)手段，對(duì)供給什么樣的武術(shù)服務(wù)，如何供給，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析來(lái)精準(zhǔn)描述，而不再僅僅依靠政府和專(zhuān)家的決策。同時(shí)，還要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放和包容的特點(diǎn)，引導(dǎo)社會(huì)機(jī)構(gòu)共同參與學(xué)校武術(shù)供給結(jié)構(gòu)，尤其是服務(wù)供給建設(shè)，以此來(lái)指引學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)朝向品質(zhì)化變革，最終實(shí)現(xiàn)武術(shù)在學(xué)校教育中的規(guī)模擴(kuò)張、空間拓展，從而真正滿(mǎn)足學(xué)生們參與、交流、健身、健心、健智、娛樂(lè)等多元化的需求，這也就形成了一種全新的學(xué)校武術(shù)教育結(jié)構(gòu)治理與改革途徑。也就是說(shuō)，這種供給結(jié)構(gòu)革新其實(shí)質(zhì)是一種消費(fèi)驅(qū)動(dòng)的變革方式，為適應(yīng)學(xué)生品質(zhì)化的武術(shù)教育需求提供了很好的解決路徑。

因此，學(xué)校武術(shù)教育供給結(jié)構(gòu)治理與革新必須從改變的管理機(jī)制入手。質(zhì)言之，學(xué)校武術(shù)教育的供給側(cè)改革，其相關(guān)職能部門(mén)必須進(jìn)行制度創(chuàng)新，重新設(shè)計(jì)以“共贏發(fā)展”的制度理念，而不是只單純地考慮政府需求。因而，要在滿(mǎn)足政府基本需求的基礎(chǔ)上，利用社會(huì)上武術(shù)教育機(jī)構(gòu)在資金、人才、技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，向社會(huì)武術(shù)教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)教育公司購(gòu)買(mǎi)武術(shù)教育資源和服務(wù)，并通過(guò)政策引導(dǎo)，也就是說(shuō)政府要大力扶持“專(zhuān)業(yè)的人干專(zhuān)業(yè)的事”，以社會(huì)武術(shù)教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來(lái)彌補(bǔ)自身短板，有效實(shí)現(xiàn)武術(shù)教育與互聯(lián)網(wǎng)教育產(chǎn)業(yè)的雙贏發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

時(shí)代變遷，學(xué)校武術(shù)教育供給錯(cuò)位與學(xué)生對(duì)武術(shù)教育需求的轉(zhuǎn)變升級(jí)亟需關(guān)注，伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代到來(lái)和供給側(cè)改革的大力推進(jìn)，以人為本的個(gè)性化學(xué)習(xí)已成為當(dāng)代教育的核心內(nèi)涵。學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革也必須按照“以人為本”的核心內(nèi)涵進(jìn)行建構(gòu)。面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的技術(shù)革命，不管你承不承認(rèn)、接不接受，網(wǎng)絡(luò)化、智能化的社會(huì)變革必將對(duì)學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革提供新的歷史機(jī)遇。而構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代學(xué)校武術(shù)教育供給體系新生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校武術(shù)教育由需求端供給轉(zhuǎn)向供給端供給，由粗放發(fā)展向內(nèi)涵提升等方面的重大轉(zhuǎn)變提供了可能，這也是供給側(cè)改革的基本方向，更是學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革的重點(diǎn)。但在重構(gòu)這個(gè)新生態(tài)時(shí)，我們并非全盤(pán)否定已有的學(xué)校武術(shù)教育供給體系，而是在肯定原有體系中共性部分的基礎(chǔ)上，探索符合“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代特色的學(xué)校武術(shù)教育供給新樣態(tài)，通過(guò)“供給創(chuàng)造需求”來(lái)輔助原有體系的發(fā)展，也是學(xué)校武術(shù)教育供給側(cè)改革的重要抓手。同時(shí)，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的學(xué)校武術(shù)教育供給體系構(gòu)建及其功效的發(fā)揮，還應(yīng)注意供給結(jié)構(gòu)、供給內(nèi)容、供給方式、供給形態(tài)這4個(gè)構(gòu)建要素之間并不是數(shù)據(jù)“孤島”，而是多向互動(dòng)、相互耦合的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)，需要通過(guò)有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)地協(xié)同和整合內(nèi)外環(huán)境與有效資源。因此，構(gòu)建具有內(nèi)外協(xié)同一致的新載體來(lái)詮釋武術(shù)教育的真諦，這是時(shí)代應(yīng)然。由于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代學(xué)校武術(shù)教育供給體系構(gòu)建將涉及到諸多專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的問(wèn)題，因而本研究具體到微觀層面的“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和慕課建設(shè)的研究涉及不夠，有待繼續(xù)深入研究。