常 靖,田 波
(中國聯(lián)合工程有限公司,浙江 杭州 310052)
自“十八大”以來,美麗城鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村成為我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要內(nèi)容。在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中,房亂建、線亂拉、道亂占、攤亂擺、車亂開等秩序亂象是目前我國小城鎮(zhèn)的“集鎮(zhèn)通病”。為解決小城鎮(zhèn)在發(fā)展中暴露的問題,加快推進(jìn)“兩美”浙江建設(shè),浙江省于2016年將“小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治”行動提上議程。
壽昌作為建德中心鎮(zhèn)之一和西部副城,是一個擁有1800年歷史的古老集鎮(zhèn)。壽昌始建于三國吳黃武四年,初名新昌,晉太康元年改為壽昌,寓意永壽恒昌。壽昌鎮(zhèn)趕上了此次小城鎮(zhèn)建設(shè)的新時代潮流,于2017年8月成為第二批國家級特色小鎮(zhèn)中的一員。為此,壽昌鎮(zhèn)政府以將壽昌鎮(zhèn)打造成為“全省一流,杭州領(lǐng)先,建德特色”的小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治樣板為目標(biāo),實現(xiàn)集鎮(zhèn)環(huán)境的全面提升。
本次環(huán)境綜合整治中,將“以人為本”的建設(shè)精神作為基礎(chǔ),塑造具有壽昌本土特色的城鎮(zhèn)形象。
通過對壽昌社會、經(jīng)濟(jì)及地域文化等因素進(jìn)行分析,認(rèn)為小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治必須將“以人為本”作為指導(dǎo)核心,同時深入挖掘壽昌本土的歷史文化,以此來造就“望得見山看得見水記得住鄉(xiāng)愁”的壽昌風(fēng)貌。
“天下西湖三十六,壽昌西湖占其一”。壽昌西湖始建于唐昭宗景福二年,由壽昌縣令戴筠下令開鑿了面積約為400m2的人工湖,意在灌溉東郊農(nóng)田,所以人工湖建成之后又辟一條渠道,從東到西直貫街市中心,以前百姓稱之為“市溝”。距西湖建成千年之后,清朝晚期的拔貢葉誥書看到的已是殘缺的西湖,于是寫下“何日籌資疏浚后,沙淤石積一時空”的詩句,表達(dá)了對重現(xiàn)西湖美景的期盼。到了民國23年,縣長李馀發(fā)動民眾疏浚了西湖,用以蓄水灌溉農(nóng)田,并在西湖的湖面上重建了一座六角亭。
近些年,壽昌西湖因年久失修變得泥沙淤塞、發(fā)黑變臭,湖面大半以上被水泥板覆蓋,成為一條飽受百姓詬病的市井龍須溝。西湖水系全域整治成為壽昌小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治的核心,關(guān)乎壽昌百姓福祉。
本次整治中,全線疏通改造西湖水系,完善沿水街兩側(cè)的雨污分離和截污納管,強(qiáng)弱電下地,同時通過清淤泥、垃圾,生物活性化等處理,引鎮(zhèn)區(qū)西側(cè)童家溪及壽昌江水入城,從而保證水街的水源質(zhì)量。將西湖水面拓寬逾1 000m2,恢復(fù)了六角亭與九曲橋,并新建與其對景的西湖戲臺遏云樓及西湖茶樓戴筠樓,共同形成西湖文化廣場的核心景觀。全長逾1 000m的西湖水街沿線,拆、改、建相結(jié)合,打開水街的水域空間并新建配套的景觀休閑空間;并沿著壽昌鎮(zhèn)志的歷史脈絡(luò),按照修舊如舊的建筑手法,恢復(fù)西湖水系兩側(cè)居民的市井生活,重塑壽昌的核心靈魂。
西湖水街整治工程作為杭州市“百千萬行動”市領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)銜破解課題,不但改善了壽昌百姓的生活環(huán)境,更恢復(fù)了優(yōu)美古樸的生態(tài)環(huán)境。治水興業(yè)、西湖顯姿的做法得到了各級媒體的廣泛關(guān)注(見圖1)。
圖1 壽昌西湖改造前后對比
在整治過程中,挖掘壽昌歷史、厚植本土文化,可以有效避免小城鎮(zhèn)改造建設(shè)中出現(xiàn)的“千鎮(zhèn)一面”問題。為此,建設(shè)項目體現(xiàn)“留得住鄉(xiāng)愁,延續(xù)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”主題顯得格外重要。①搶救性修復(fù)洪家廳、翁宅、蔣宅等10余處歷史建筑,在解放南路、溪邊路、中山路步行街打造彰顯浙江地方特色的“浙派民居”和沿街商鋪;②設(shè)計建立壽昌善孝文化、名仕文化的展示基地——周宣靈王廟、三元宰相坊、徐莊進(jìn)士坊等。
1)會通橋 唐代壽昌縣令戴筠命人建造西湖后,于湖東建跨湖石拱橋,即現(xiàn)在中山路與水街交匯處。相傳,明代文人李臺和胡同文在此石拱橋相識,交談甚歡并將兩人子女促成姻緣。為此,百姓將這座石拱橋稱作“會通橋”。20世紀(jì)60年代為方便車輛同行,改石拱橋為平板水泥橋。本次改造中在原橋址處將會通橋用老石料以古法復(fù)建,并在其旁立“聚賢亭”,塑李臺和胡同文銅像,記述會通橋的歷史。
2)周宣靈王廟 會通橋旁在唐朝時期有一座觀音廟,后來在南宋時為紀(jì)念孝子周雄而改建為周宣靈王廟。周雄盡孝盡忠,繼承和發(fā)揚了孝道文化,所以周宣靈王廟又俗稱孝子廟。新中國成立后在土改中,周宣靈王廟被民眾作為商鋪使用。此次根據(jù)周宣靈王廟的建筑結(jié)構(gòu)特點,將原有的二進(jìn)式建筑進(jìn)行恢復(fù),同時結(jié)合2個天井為內(nèi)部展陳功能重新設(shè)計,并依據(jù)壽昌當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格與廟宇建筑特性新建了門頭與馬頭墻,使其整體風(fēng)格和諧。修復(fù)周宣靈王廟的目的在于弘揚中國優(yōu)秀的孝道文化,以及為踐行新時代中國特色社會主義思想觀助力,增強(qiáng)民眾的文化自信。
作為壽昌鎮(zhèn)老地標(biāo)的南門廣場,是壽昌老集鎮(zhèn)的核心區(qū)域,也是整個壽昌臟、亂、差集中體現(xiàn)的地塊。在拆除廣場周邊區(qū)塊的違章建筑后,植入具有壽昌古鎮(zhèn)文化的地標(biāo)牌樓,建設(shè)徽派建筑風(fēng)格的市民活動中心、城鎮(zhèn)展覽館、城鎮(zhèn)綜合智慧指揮中心等,使老廣場成為一座集文化休閑、娛樂商業(yè)為一體的綜合性民俗文化廣場。
整治后的南門廣場,徹底解決了該區(qū)塊衛(wèi)生秩序混亂的頑疾,改善了周邊居民百姓的生活環(huán)境,提升了壽昌的整體品質(zhì)(見圖2)。
圖2 南門廣場改造前后對比
1)狀元廊橋 解放南路與溪邊路交口處有1座用預(yù)制水泥板搭建的壽中橋,經(jīng)結(jié)構(gòu)鑒定后確認(rèn)此橋為危橋,需要拆除重建。為方便民眾出行,于原有壽中橋下行13m處先新建狀元廊橋,建成后再拆除原壽中橋。
為打造具有浙西古韻的濱江景觀,同時為民眾提供并營造可行可憩的休閑步道場所,新橋設(shè)計為全長120m、橋身主體寬5m局部寬7m的五孔石木廊橋(見圖3)。
圖3 狀元廊橋改造前后對比
狀元廊橋的建造既方便兩岸居民的生活往來,又助力壽中學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng),同時也將成為居民的避暑納涼勝地,并成為壽昌旅游的新景點。
2)地下停車庫 壽昌鎮(zhèn)區(qū)一直沒有大面積的公共停車場,所以車亂停、道亂占現(xiàn)象嚴(yán)重。借著本次南門廣場建設(shè)的契機(jī),于廣場下新增地下停車場7 000m2,有效地緩解了老鎮(zhèn)區(qū)核心區(qū)塊停車難問題。
3)公共衛(wèi)生設(shè)施 為提升壽昌百姓的生活品質(zhì),本次整治中,新建與改造8處公共衛(wèi)生間、9處垃圾房。
2018年4月,壽昌成功舉辦浙江省小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治現(xiàn)場會,得到與會領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定,同年5月被列入2018年度省級樣板鎮(zhèn)創(chuàng)建名單。在碩果頗豐的金秋十月,壽昌以免考形式通過省級小城鎮(zhèn)綜合整治驗收,是浙江省第一個以免考形式通過驗收的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)整治的相關(guān)做法相繼得到了省、市各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定與批示,并獲得當(dāng)?shù)匕傩盏钠毡橘澴u(見圖 4)。
圖4 壽昌夜景
小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治是我國城鄉(xiāng)一體化推進(jìn)過程中可操作性、可實施性的重要舉措,也是新時代背景下小城鎮(zhèn)實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和空間有機(jī)更新的內(nèi)在要求。面對新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略帶來的歷史性契機(jī),小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治任務(wù)顯得尤為迫切。壽昌鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治對“以人為本”觀念的實踐,是對當(dāng)前中國小城鎮(zhèn)環(huán)境整治進(jìn)行的一次有益的嘗試和成功的探索,希望能為小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治行動在全國積極推廣起到引領(lǐng)和借鑒意義,促進(jìn)新的城鄉(xiāng)人居空間構(gòu)建與和諧發(fā)展。